Помню, как, сделав одно небольшое доброе дело, поймал себя на желании поскорее кому-нибудь рассказать, какой я молодец.
— Ну а что? Даже нельзя похвастаться? — удивлялся один мой неверующий знакомый моему смущению от желания похвастаться своим доброделанием. «У вас, у верующих, куда ни глянь, все грех!» — сетовал он.
Как ему объяснить, что тщеславие — грех. Я всерьез задумался. Как видят ситуацию люди, не принявшие христианскую систему координат: убийство, воровство, клевета и ложь ни у кого не вызовут вопрос, а грех ли это? А с тщеславием ситуация иная. Ведь человек никому не причиняет зла, он, как принято сейчас говорить: «пиарит» себя.
Однако, еще с древних времен христианские святые особенно подчеркивали коварность тщеславия и его губительность для человека. Считали одним из самых трудных для искоренения грехов. Точнее, страстей.
Главная опасность тщеславия в том, что человек, ожидая одобрения от других, незаметно, постепенно, становится настолько зависимым от мнения людей, что теряет себя, в своем желании угодить всем. Легко становится объектом манипуляции. Помимо прочего он часто не замечает своих реальных недостатков, за лоском внешнего эффекта, значительности и таланта. Почему так происходит и что с этим делать?
Согласно святому Иоанну Лествечнику, любая греховная страсть есть заблудившаяся добродетель. Бог вложил в нас желание быть узнанным и принятым, но грех все исказил. «От природы есть в нас стремление к славе, но к славе горней, а не земной» — говорит святой Иоанн. Иными словами, жаждать признания и оценки своих трудов — это нормально, но в первую очередь мы должны искать одобрения у Бога, без какой-либо показухи и наигранности.
Как это делать? Самый, на мой взгляд, простой и работающий способ дать тщеславию отпор — это вслушаться в слова Спасителя из Нагорной проповеди: «Когда творишь милостыню не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно».
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
17 мая. О значении Акта о каноническом общении
Сегодня 17 мая. В этот день в 2007 году в Москве патриарх Московский и всея Руси Алексий II и первоиерарх Русской Православной Церкви заграницей митрополит Лавр подписали «Акт о каноническом общении».
О значении этого события, — протоиерей Артемий Владимиров.
17 мая. О подвиге Мученицы Пелагии Тарсийской
Сегодня 17 мая. День памяти Мученицы Пелагии Тарсийской, пострадавшей за Христа на рубеже II-III (2-3-го) веков.
О её подвиге, — священник Августин Соколовски.
17 мая. О неверии
В 5-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа о пророке Моисее, обращённые к иудеям: «Если же его Писаниям не верите, как поверите Моим словам?».
О неверии, — протоиерей Георгий Завершинский.