Поделиться
Есть в Пермском крае городок с необычным названием Оса. Существует несколько версий, откуда оно произошло. По одной из них, главным промыслом первых поселенцев этих мест в начале 17 века был сбор мёда диких пчёл, которых они именовали осами. По другой — в основу топонима легло искажённое слово «ось». Бытует и городская легенда, которая гласит, что название придумал Емельян Пугачёв. Войска бунтовщика в 1774 году осадили крепость. Её защитники самоотверженно сражались. И Пугачёв сказал о городе: «Жалит, как оса».
Ни одну из этих версий учёные не могут ни подтвердить, ни опровергнуть. Зато доподлинно известны другие замечательные факты: например, что в 1733 году через городок к берегам Аляски проследовала Вторая Камчатская экспедиция под руководством Витуса Беринга. А в начале 20 века в Осе появилась главная её достопримечательность, которая стала символом города — Свято-Троицкий собор. Ещё за добрый десяток километров от Осы из-за кромки деревьев поднимется его огромный центральный купол. В ясные дни, когда солнечные лучи играют в его чешуйках, он ослепительно сияет. Собор — пятиглавый колосс из кирпича цвета тёмной охры, поражает своими масштабами. Его высота — сорок четыре метра. Свято-Троицкий собор — архитектурная доминанта Осы. Его видно из любой точки города.
Строительство собора началось в 1902-м году на средства осинских благотворителей. Главными жертвователями стали купцы Осиповы — Анна Павловна и ее сын Иван. На подмосковных Голицынских керамических заводах закупили лучшие кирпичи. Расписывал собор московский иконописец, ученик Васнецова, Семён Шварев. Работы продолжались четырнадцать лет. В 1916-м Свято-Троицкий собор освятили.
В его архитектурном облике сплелись черты русского модерна и неовизантийского стиля — сложные линии, арочные окна, обилие орнаментов и украшений. Храм получился словно выточенным инструментом искусного резчика. Во время богослужений он всегда был полон прихожанами.
Но уже подходил трагический 1917-й год. После октябрьской революции с огромным трудом приходу удалось просуществовать ещё десять лет. В 1927-м большевики закрыли собор. Чего в нём только не размещали — краеведческий музей, машинно-тракторные мастерские, зооветеринарный техникум... А в 1960-х южную часть здания собора занял автовокзал. За это время храм пережил несколько пожаров. В конце концов здание признали негодным к дальнейшей эксплуатации и просто оставили ветшать и разрушаться.
Возрождение святыни началось в 2001-м году совместными усилиями властей, Пермской епархии и жителей города. Собор требовал сложного и большого ремонта. Выполнить его удалось быстро. 30 мая 2004 года, в праздник Святой Троицы собор был освящён и сегодня в нём снова совершаются богослужения и Таинства.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
