Поделиться
Тот, кто регулярно ходит на вечернее богослужение, знает, какой псалом каждый раз пропевается на этой службе — или, как правильнее сказать, «стихословится». Это самый первый псалом из книги Псалтирь — давайте его послушаем и потом обсудим содержание — неспроста ведь ему уделяется такое исключительное место в богослужении!
Псалом 1.
Псалом Давида.
1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время своё, и лист которого не вянет; и во всём, что он ни делает, успеет.
4 Не так — нечестивые, не так: но они — как прах, возметаемый ветром с лица земли.
5 Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники — в собрании праведных.
6 Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
С самого начала псалма Давид выстраивает своеобразную последовательность. Мы слышим не просто три схожих запрета, но видим динамику развития греха в человеке. Сначала идёт совет (внутреннее обдумывание и согласие), затем — путь (реальные шаги), затем «седалище» — то есть закрепившаяся привычка, «оседлость» во зле. Тот, кто не поступает так, — молодец, ему грех уже не будет страшен.
Далее Давид объясняет «технику безопасности» против приближающегося греха. Просто «не делать ничего плохого» недостаточно для этого: важно «поменять центр тяжести сердца» — приобщить его не к соблазнам и искушениям, а к Божьему Слову, источнику правды и чистоты. И результат не заставит себя ждать: словно дерево, посаженное «у источника вод» в жарком климате, начинает пышнеть зеленью и бурно развиваться — так и человек, питаемый Словом Божиим, будет расцветать изнутри.
И тут же Давид совершает «инверсию», переворот картинки — а что же будет с тем, кто не захочет идти путём праведности? Ответ очень впечатляет: жители Палестины прекрасно знали, что становится с любым живым существом или растением, когда оно оставляется без воды под палящими лучами солнца: всё превращается в лёгкий прах и уносится ветрами. Одним словом, пыль — да и только. Никаких ни «деревьев» цветущих, ни «плодов» благоухающих, ни толка, ни пользы. Одна — исчезающая пыль.
Итоговая мысль Давида очень глубока и образна: всё то, что не укоренено в верности Богу, обречено на гибель и уничтожение. Каким бы ни казался оторвавшийся от дерева лист — очень быстро он увянет, иссохнет и превратится в труху.
Перед нами — самое настоящее «учебное пособие» по «духовному выживанию». Во-первых, «поймай» «совет нечестивых» на входе: это не только «дурная компания», но и внутренний «советник» — мысли, которые оправдывают грех или подтачивают доверие Богу. Далее — не стой на пути, не задерживайся в ситуации, которая тебя тянет «не туда, куда следовало бы»: в пересуды, праздное времяпрепровождение и многое другое. Идём дальше — не «сиди» в грехе, то есть даже если что-то и произошло, не застревай в этом. Самое опасное — когда грех становится «обычным образом жизни» и уже не тревожит. Если же все эти «пункты» успешно прошёл, следует заменить пустоту изучением закона Господня — чтобы напитать ум словом Божиим. И последнее наставление, завершающее это краткое руководство — ищи «потоки» — всё то, что тебя наполняет и питает: регулярная молитва, Писание, исповедь, причастие, богослужение и многое-многое другое — своего рода «орошение», только при котором дерево человеческой жизни и принесёт свой замечательный плод!
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия
Поделиться
Сегодня 13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия, жившего в пятом веке, в день памяти святого — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Незадолго до мученической кончины святому Протерию во сне явился пророк Исаия и сказал, что на следующий день он увидит Господа. И это поразительный момент. Во сне звучит не обещание избавления,и дальше не происходит чуда спасения от смерти. Не происходит внезапного поворота событий. Происходит нечто,с одной стороны, более незаметное, а с другой, гораздо более значимое — встреча с Богом. Он получает весть о том, что завтра Бог будет рядом, и его страдания не окажутся пустыми.
Разве не это же мы видим в Евангелии, когда разбойник слышит от Христа: «Сегодня будешь со Мною в раю». Мы часто ждём от Бога именно чуда: чтобы опасность отступила, чтобы конфликт как-то разрешился, чтобы болезнь исчезла. И нам кажется, что если Бог с нами, то Он обязан убрать боль.
Но в истории священномученика Протерия, как это часто и бывает в жизни, всё происходит иначе — не через отмену трагедии, а через присутствие Бога. И здесь важно, что ему является именно пророк Исаия — тот, кто сам знал, что такое быть гонимым. Если мы откроем книгу пророка Исаии, которая читается в дни Великого поста, то мы увидим, сколько боли, горечи и страданий содержат эти страницы. Он обличал неправду, он говорил порой очень неприятные слова, и за это его преследовали и в конце жестоко убили.
Но и древний пророк Исаия, и священномученик Протерий остаются верными, несмотря на то, что их жизнь складывается по земным меркам не лучшим образом. И не потому что они уверены в том, что всё будет хорошо в итоге, а потому что они знают — Бог не вне страдания, а внутри него. Он — как бы в сердце бури, опять же, используя другую евангельскую аналогию.
Настоящее утешение не в гарантии безопасности, а в уверенности, что ты не один, что твоя верность небессмысленна. Что даже если толпа кричит, а мир рушится, твоя жизнь держится не на одобрении людей, а на присутствии Бога. Иногда самое глубокое чудо — это не избавление от боли, а сила пройти её с Ним, с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О суетной вере
ПоделитьсяО суетной вере — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Что такое суеверие? От славянского слова «пустое» — суета. Вот сегодня, например, пятница, тринадцатое, это ввергает в ужас некоторых граждан, ну, тех, кто верит в суеверия. А в них нельзя верить, потому что они пустые.
Тогда возникает вопрос, а во что надо верить? В то, что наполнено. Господь Иисус Христос оставил нам Евангелие. Бог сотворил небо и землю, и вера наша — Ему.
Но если быть точнее, эта вера — это доверие. Вот как в молитве сказано: «Верую во Единого Бога Отца, Вседержителя», в другой молитве сказано: «Да будет воля Твоя». Вот на этом доверии к Божьему промыслу и зиждется наша православная вера.
Все выпуски программы Актуальная тема:
