Поделиться
Фото: Ludvig Hedenborg / Pexels
Жила в одном селении маленькая девочка. Звали её Николетта.
Вот однажды пошли они с бабушкой на лужок цветы собирать. Нарвали букет ромашек и отправились домой. Но очень скоро Николетте надоело самой идти, она остановилась и стала просить:
— Хочу на ручки! Бабушка, возьми меня на ручки!
— И не стыдно тебе? Ведь ты уже совсем большая! — сказала ей старенькая седая бабушка. — Мне тяжело тебя носить.
— А сама я ни за что не пойду! Пусть кто-нибудь меня понесёт! — заупрямилась Николетта.
— Но только не я, — вздохнула бабушка и пошла по тропинке домой. — Перестань капризничать, лучше догоняй.
Но Николетта села на землю и начала громко хныкать:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
И так у неё это складно получилось — словно песенка.
Подползла к девочке улитка и говорит:
— Я тебя отнесу: влезай на крышу моего домика. Он хоть и маленький, да крепкий.
Николетта взобралась на улиткин домик и они тронулись в путь. Пригревало солнышко, и малышка сама не заметила, как заснула. А когда открыла глаза, увидела, что они едва отползли от куста.
— У тебя слишком медленные ножки, — сказала Николетта улитке.
Села она в траву и снова завела свою песенку:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
— Садись, я тебя отнесу, — предложил кузнечик.
Села Николетта к нему на спину, а кузнечик ка-а-ак подпрыгнет вверх! Малышка не удержалась и свалилась на землю.
— А у тебя слишком быстрые ножки, — сказала кузнечику девочка, но того уже и след простыл.
Опять Николетта осталась одна. И так ей стало себя жалко, что она снова стала звать:
— Ай-ай-ай! Ой-ой-ой! Кто отнесёт меня домой?
Подлетела к ней пчела и говорит:
— Я тебя отнесу. Только держись крепче.
Поднялась пчела в небо, да так высоко, что у малышки голова закружилась.
— Милая пчёлка, поскорее спусти меня на землю! — взмолилась девочка.
Пчела плавно опустила её на поляну. Ох, и обрадовалась Николетта, почувствовав под ногами твёрдую землю.
— Ж-ж-ж-ж! Попробуй тогда идти нож-ж-ж-ками, — прожужжала ей на прощанье пчела.
Сделала девочка шаг, другой, третий, потом побежала всё быстрее, быстрее — и вдруг... проснулась!
И что же? Лежат они на поляне под кустом вместе с бабушкой: спрятались от зноя, да и задремали незаметно. Вокруг в траве кузнечики стрекочут, пчёлы жужжат, улитки ползают...
— Бабушка, оказывается, у меня такие удобные ножки, — сказала Николетта. — Они быстрые, сильные и выносливые. Как же приятно на них бегать! Больше я никогда не буду лениться и проситься к тебе на ручки.
— Что и говорить, премудро Господь устроил людей, — улыбнулась бабушка, поднимаясь. — Пойдём, Николетта, нам обедать пора.
И, взявшись за руки, бабушка и внучка не спеша пошли домой.
(по мотивам итальянской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Благодаря церковной горячей линии Дина из Бишкека получает лечение от онкологического заболевания
Поделиться
Дине из Бишкека 47 лет. В Киргизию она приехала из Омска в 1998 году, поступила в Кыргызско-Российский Славянский университет, а после его окончания осталась жить и работать в республике.
Недавно Дина узнала, что у неё рак груди. Рядом не оказалось никого, кто мог бы помочь женщине с лечением или остаться с её 11-летним сыном на время госпитализации. Дина одна воспитывает ребёнка, работает администратором в гостинице и живёт на съёмной квартире. Половина зарплаты уходит на жильё, а каждые 21 день нужно оплачивать химиотерапию и анализы. Поскольку Дина — гражданка России, терапия в Киргизии для неё стоит втрое дороже, чем для граждан республики. Поэтому женщина стала искать возможность вернуться в Россию и лечиться здесь. Но всё, что у нее сейчас есть — это российский паспорт, а по факту ехать Дине некуда и не к кому.
Собрать деньги на второй курс лечения Дина не смогла и в отчаянии позвонила на церковную горячую линию. За четыре дня благодаря неравнодушным людям удалось собрать средства не только на терапию, но и на будущую операцию для Дины. Бишкекская и Кыргызстанская епархия тоже начала помогать женщине с лечением и присмотром за ребёнком.
Каждый день на церковную горячую линию социальной помощи 8 800 70 70 222 звонят сотни людей. Кому-то из них нужны продукты, кому-то — лекарства, билет до больницы или временное жильё. Чтобы горячая линия могла отвечать на просьбы и дальше, ей необходима регулярная поддержка. Оказать ей можно на платформе «Поможем» сайта mirom.help
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Духовное образование в русской эмиграции». Наталия Сухова
Поделиться
У нас в гостях была Наталия Юрьевна Сухова — доктор церковной истории, доктор исторических наук, профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права, заведующая Научным центром истории богословия и богословского образования ПСТГУ.
Разговор был посвящён духовному и богословскому образованию русского зарубежья. Речь шла о состоянии духовных школ накануне революции, проектах Поместного собора 1917–1918 годов, попытках сохранить богословское образование в первые послереволюционные годы, а также о русских учебных заведениях в Париже, Харбине, Белграде, Софии и Болгарии.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых русской эмиграции, русскому зарубежью и церковной жизни после революции за рубежом.
Первая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена истории Русской Зарубежной Церкови в первые годы эмиграции (эфир 14.09.2026)
Вторая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена жизни церковной эмиграции во второй половине XX века (эфир 15.09.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Смирение и чувство собственного достоинства». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Разговор посвящён смирению и чувству собственного достоинства, которые в обыденном сознании кажутся противоположностями. Отец Александр объясняет, что для христианства это не антагонисты: разговор о достоинстве так же христианский, как и о смирении, ведь человек сотворён по образу и подобию Божию. По его словам, святые отцы нередко призывали человека к духовной жизни именно через мысль о его достоинстве как царского сына.
Отдельная тема — чем смирение отличается от бессилия. На контрасте аскетов пустыни и лагерных заключенных, которых описывал Варлам Шаламов, гость показывает: при схожих внешних условиях подвижника держит внутренний стержень и ясная цель, а потерявший всякую цель теряет и себя. Идеальным примером смирения как меры, а не слабости, он называет Христа, страдавшего добровольно.
Собеседники говорят и о том, как отличить покаяние от самоедства.
Отец Александр замечает, что оплакивание собственного несовершенства часто идёт от гордости и ведёт в бесплодное уныние. В завершение он советует меньше сравнивать себя с другими, больше благодарить Бога за Его действие в жизни и, взявшись за дело, продолжать идти, не оборачиваясь назад.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
