
Наталья Сазонова
Тертуллиан сказал: «Душа человека по природе — христианка». Я давно старалась осмыслить эту фразу. Мне всегда казалось это о том, что душа всякого человека способна почувствовать Бога. Но однажды произошло событие, которое помогло мне увидеть, как эти слова реально проявились в человеке.
Мы с подругой помогали многодетной семье. Мама шестерых детей тяжело болела. Я готовила обед, а подруга отвозила её на своей машине. Но неожиданно ей срочно пришлось уехать. Отвезти суп было некому. Тогда я упаковала пятилитровую кастрюлю с борщом и вызвала местное такси.
Приехал уже знакомый таксист. Всегда строгий, придирчивый и ругающий предыдущих пассажиров за испачканный салон. Я села на заднее сиденье. Сумку поставила вниз, на коврик. Ехать недолго, дорога прямая, пролиться не должно. На всякий случай придерживала крышку кастрюли рукой.
Почти подъехали ... И тут таксист резко вывернул из-за встречной машины. Суп выплеснулся в сумку и протёк на коврик. Я так испугалась, что признаться не хватило духу! Быстро расплатилась и выскочила из машины. Тут же позвонила диспетчеру такси, рассказала о случившемся и попросила передать мои извинения таксисту.
Прошло время.
Воскресным утром, опаздывая в храм, я привычно вызвала городское такси. Села в машину, и тут раздался строгий голос водителя: «Ну, вот мы и встретились».
Это был тот самый таксист. Всю дорогу он выговаривал мне за испорченный коврик от супа, возмущался, что ему пришлось оплачивать химчистку салона, и в итоге предъявил общий счёт.
Я, извиняясь, отдала деньги. Он, глядя с неприязнью, продолжал ругаться. Я снова извинилась:
«Простите, понимаю все неудобства, которые мы Вам причинили, но Вы нас так выручили тогда...» Я всё ему рассказала. Неожиданно лицо мужчины изменилось, подобрело. Он смягчился. И вдруг ... вернул деньги за химчистку. Я отказывалась, но он, прибавив к сумме еще несколько купюр, попросил купить на эти средства фрукты для той семьи.
После службы я шла домой и думала о происшедшем. Почему такая резкая перемена в намерениях этого человека? Почему ему так захотелось стать причастным к доброму делу?
И тут я вспомнила: «душа по природе — христианка». Христианка не только в наличии религиозного чувства, христианка потому, что имеет в себе частичку Божественной любви. Она проявляется готовностью помочь и пожертвовать, стремлением поступить по совести. Вот такую душу я встретила в этом незнакомом таксисте.
Автор: Наталья Сазонова
Все выпуски программы Частное мнение
23 мая. О понимании слов, сказанных Христом о Себе Самом

В 10-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее».
О понимании слов, сказанных Христом о Себе Самом, — священник Павел Гумеров.
Слова, которые говорит Господь: «Нет больше любви той, кто душу свою положит за друзей своих», — эти слова обычно относят к воинам, которые защищают Отечество и людей.
Но дело в том, что эти слова сказаны Христом о Себе Самом, что это Он полагает душу Свою за друзей Своих. И Отец Небесный, по слову Иоанна Златоуста, любит Своего сына, потому что Он отдаёт жизнь Свою добровольно, неподневольно, как говорит Иоанн Златоуст, чтобы опять принять её.
Здесь как раз сказано о воскресении, о том, что Господь не только отдаёт жизнь, но и волен воскреснуть, то есть принять Свою жизнь обратно.
Все выпуски программы Актуальная тема
23 мая. О подвиге Мученика Исихия Антиохийского

Сегодня 23 мая. День памяти Мученика Исихия Антиохийского, пострадавшего за Христа в 311 году.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
В 303 году римский император Максимиан Галерий издал указ, по которому всякий военный, не желавший принести жертву идолам, извергался из воинского чина и лишался права носить военную форму.
Исихий был паладином, то есть высоким воинским сановником в Антиохии. Будучи убеждённым христианином, он немедленно сам подал в отставку. Однако его общественное положение было слишком высоким, чтобы язычники могли просто позволить ему уйти. Исихию было лично предложено совершить идольское жертвоприношение. Святой отказался и был утоплен в реке Арон с мельничным жерновом на шее.
В житии святого мученика отчетливо поднимается вопрос о чести в христианском понимании. С точки зрения языческих римских властей, воинов-христиан, которые не пожелали отречься и вернуться в язычество, обрекали на бесчестье, символом чего были рабские одежды. Но Христос, и об этом свидетельствуют новейшие исследования, был весьма любим в римской армии даже среди язычников.
Удивительно, что воины, профессионалы и бесстрашные знатоки ратного дела, предпочитали множеству полководцев и возможных героев идеал великого страдальца. К тому времени в рядах римских солдат рождалось убеждение, что страдание без вины делает общниками истины и приобщает к подлинной неприходящей славе.
Мученическое страдание святого Исихия и иных многих стало предвестником великой пророческой перемены, которая по таинственному определению Бога вскоре привела к христианизации всей Римской империи.
Все выпуски программы Актуальная тема
23 мая. О примере подвига Апостола Симона Зилота

Сегодня 23 мая. День памяти Апостола Симона Зилота.
О примере подвига Апостола для современных христиан — священник Стахий Колотвин.
Христос объединяет очень разных людей, которые не похожи между собой, которые могут быть друг с другом не согласны, которые даже в чём-то будут спорить и, увы, враждовать между собой. И тем не менее, всех объединяет Христова любовь.
Мы смотрим, как же сейчас в Церкви есть кто-то более консервативный, кто-то более либерально настроенный, есть человек более просвещённый, а есть человек, который не просвещённый, но зато глубоко молитвенный, и так далее. Все люди разные. Если каждый будет выпячивать свои достоинства и стараться обойти молчанием свои недостатки, то приблизиться к Царству Небесному будет тяжело.
Мы видим — апостол Симон Зелот. Зелоты были не согласны с тем, что римляне захватили власть в Иудее. Они были злы на саддукеев, на книжников, которые соглашались с этой оккупацией. Они готовили военное вторжение, поэтому казалось, уж как раз зелоты миролюбивую проповедь Христа ни во что не должны были поставить.
Но мы видим, что зелот иудейского народа Симон, когда увидел Христа, стал зелотом, стал приверженцем самого Христа. И человек, который так любил свою родину малую, в итоге ушёл проповедовать среди далеких языческих народов, дошёл до Кавказа, и на территории Абхазии — пещера, где он подвизался и где он принял свою мученическую смерть. Ново-Афонский Симона Зелота Кананита монастырь.
И при этом видим, что Господь его приверженность успел вознаградить еще в самом начале пути, потому что, по преданию церкви, Господь на браке Кане Галилейском был на свадьбе как раз апостола Симона.
Все выпуски программы Актуальная тема