Поделиться
Случилось это в те времена, когда люди носили маски, не имели права выходить из дома, передвигались по кьюар коду и старались не контактировать друг с другом. Было это во времена пандемии. И именно тогда двум рабам Божиим, мне и моему будущему мужу, захотелось связать себя узами брака — расписаться и обвенчаться. Не стану вдаваться в подробности, как это было. Расскажу только один удивительный эпизод из череды наших предсвадебных хлопот.
Все атрибуты для свадьбы и венчания нам пришлось добывать с большим трудом. Подвенечное платье надела то, что было в наличии — светлое и более-менее нарядное. С обручальными кольцами возникла проблема: все магазины закрыты, даже онлайн-продаж нет. Выход нашёлся: мы собрали золотой лом, украшения, которые нашли, и отдали их в ювелирную мастерскую Свято-Данилова монастыря, где трудился мой жених. Там нам и отлили кольца.
Казалось бы, все готово и собрано для Таинства Венчания. Даже хор из регента и певчей нам с трудом, но нашли. В ближайшем храме закупили свечи. Осталось дело за малым — приобрести венчальные иконы. Но тут будущий муж оказался принципиален: он захотел, чтобы образ Пресвятой Богородицы на венчальной иконе был Тихвинским. День чествования иконы — девятое июля — это день рождения супруга. Он всегда почитал Тихвинскую икону, каждый день перед ней пел тропарь Божией Матери. Вот и наша венчальная икона Пресвятой Богородицы, решил он, должна быть Тихвинская.
В лавке при храме такого образа не оказалось. «Обычно берут Казанскую или Владимирскую», — удивилась сотрудница лавки. Но жених мой был непреклонен.
Время поджимало. Венчание назначено на завтра, а у нас до сих пор нет венчальных икон! Я всеми силами старалась помочь, видя, как это важно для него. Обзванивала лавки соседних храмов, но и там нужной иконы не находила. Всего через несколько дней начинался пост, и если мы хотели Венчаться до поста, а не после, нужно было подготовиться к Таинству в кратчайшие сроки, да ещё в условиях ковидного коллапса...
В день венчания с утра снова заглянули в лавку около храме. Надеялись, что был привоз новых икон. Но увы... Пора было уже покупать другие иконы. Но прежде мы решили зайти в церковь. Там был образу Пресвятой Богородицы Тихвинская. И мы стали молиться перед ним.
Потом пошли подать записки. И тут будущий муж удивлённо посмотрел на полочки за спиной у сотрудницы. Там тоже можно было выбрать и приобрести иконы. Конечно, их было в разы меньше, чем в лавке. Мы даже не подумали накануне искать желанную икону здесь. «Смотри!» — прошептал мне жених. На полке стояла большая Тихвинская икона Пресвятой Богородицы. А рядом с ней — такого же размера икона Спасителя.
Радостные и счастливые, мы купили обе иконы, рушник и стали готовиться к таинству.
Бывает так, что мы не верим, в возможность исполнения своих желаний, опускаем руки раньше времени, как будто перестаём доверять Богу. Но Господь всё слышит и, я убеждена, всегда поможет и поддержит, если нам это полезно. Надо только не переставать верить и молиться.
Автор: Ольга Цой
Все выпуски программы Частное мнение
Послание к Римлянам святого апостола Павла
Поделиться
Рембрандт. Апостол Павел в темнице. 1627
Рим., 110 зач., XII, 6-14.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Божественная Литургия, как многие знают, совершается в храме — ради которой храм-то и существует. Но задумываемся ли мы над тем, может ли литургией — именно как «общим делом» — стать обычная будничная жизнь? Об этом — отрывок из 12-й главы послания апостола Павла к Римлянам, который и читается сегодня в храмах за богослужением.
Глава 12.
6 И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество, пророчествуй по мере веры;
7 имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, в учении;
8 увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием.
9 Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру;
10 будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте;
11 в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите;
12 утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны;
13 в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
14 Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте.
Завершив очень подробное изложение основополагающих христианских истин в предыдущих главах своего послания к Римлянам, апостол Павел переходит к реальной, практической стороне жизни христианской общины: буквально к «литургии быта». Перед нами — своего рода изложение основ христианского уклада жизни, который впоследствии станет фундаментом формирования в том числе и уставов монастырей.
В этом очень кратком, но предельно насыщенном смыслами «микро-уставе» есть несколько моментов, на которые хочется обратить внимание.
Первое — многообразность форм деятельности. Апостол не пытается всех «причесать под одну гребёнку»: община — это не армия, где главное — дисциплина и доминирующий принцип — «не высовываться». Раскрывать свой дар — «харизму» — можно и нужно «изнутри», сообразно самому дару — а не «функциональной потребности» общины. Но каждый дар должен быть реализуем предельно тщательно и хорошо: относиться к своему служению поверхностно, нерадиво — преступно.
Второе — на главное место апостол выводит ценность межличностных отношений членов общины друг с другом: чего стоит только одно завещание «быть братолюбивым друг к другу с нежностью», а также «предупреждать друг друга в почтительности»!
Третье — и, наверное, это самое сложное в реализации — община предстаёт сплочённым монолитом не потому, что все только и заботятся, чтобы угодить друг другу, а потому, что они устремлены к одному и тому же центру — Христу Воскресшему, и именно горение веры сердец обеспечивает ту самую внутреннюю теплоту, которая даёт силы и вдохновение жить по-христиански. Как хорошо об этом сказал святитель Феофан Затворник в своей книге «Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться»: «Ревность... горящая, постоянная и неутомимая бывает только по облагодатствовании духа нашего... Он... всё направит к одному: богоугождению и спасению».
Вот это и есть — «литургия быта», к которой нас сегодня зовёт апостол Павел: научиться то самое состояние благоговейного предстояния перед Богом, с которым мы выходим из храма, переносить дальше, в самую гущу мирского быта — потому что и он ждёт своего освящения!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Философия добровольчества»
Поделиться
Гость программы — Илья Ермолкин, аспирант Философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова (кафедра истории русской философии), один из авторов Радио ВЕРА, руководитель добровольческого отряда.
Ведущий: Алексей Козырев
Все выпуски программы Философские ночи
Поддержим Ратмира, который борется с опухолью головного мозга
Поделиться
14-летний Ратмир родом из солнечного Баку. С детства парень хочет стать полицейским. Когда-то его впечатлила парадная форма и выправка служителей правопорядка. Потом он стал интересоваться особенностями этой профессии, и тоже решил её освоить. Чтобы однажды поступить в университет, парень усердно учится. Как отмечает папа Ратмира, он любознательный и ответственный: пока не докопается до сути вопроса — не остановится.
Только сейчас стремиться к заветной цели, да и просто жить, молодому человеку мешает тяжёлая болезнь — опухоль головного мозга. Лечение на родине не помогло. И тогда Ратмир с папой отправились в Москву, на консультацию к известному специалисту. Подростка согласились принять в одной из столичных больниц. А фонд «Время детства», который занимается поддержкой юных онкопациентов, помог семье справиться с серьёзными расходами на лечение. Ратмир уже прошёл несколько курсов химиотерапии. Пока он всё ещё находится в стационаре в Москве и очень скучает по дому, по играм в футбол с друзьями и особенно — по своей собаке.
Сейчас наступил особенно важный этап. Врачам необходимо провести контрольные исследования, чтобы понять, насколько хорошо организм Ратмира отзывается на лечение. Оплатить дорогостоящие процедуры полностью родители не могут. Однако их не оставили в беде. На помощь семье вновь пришёл благотворительный фонд «Время детства» и открыл для Ратмира сбор.
Поддержать подростка можете и вы, для этого переходите на сайт фонда «Время детства». Подарим Ратмиру возможность однажды вернуться к здоровой жизни!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
