Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам Церкви. Однако торжественно отмечать его стали сравнительно поздно - в шестом веке, в Византии. Но это традиционно один из самых красивых церковных праздников. «Сретение» означает «встреча». В этот день Богородица и праведный Иосиф принесли в Иерусалимский храм Богомладенца Христа. По ветхозаветному правилу на сороковой день после рождения мальчика женщина должна была совершить очистительную и благодарственную жертву. А младенец получал благословение в Иерусалимском храме. Вот уже почти триста лет при храме жил праведный священник Симеон. Когда-то давно ему было предсказано, что он не умрет, пока не увидит Спасителя мира, о котором говорили ветхозаветные пророки. И вот день долгожданной встречи настал. В этот день каждый верующий человек испытывает нечто подобное тому, что чувствовал праведный Симеон. Этот день служит напоминанием о предстоящей встрече каждого из нас с Тем, Кто искупил наши грехи.
В этот день верующие вспоминают «сретение», то есть «встречу», состоявшуюся в Иерусалимском храме на сороковой день после рождения Богомладенца Христа. Тогда Богородица и праведный Иосиф согласно ветхозаветному правилу принесли новорожденного в храм. Они должны были принести очистительную и благодарственную жертву Богу. Ее прихода с нетерпением ожидал праведный Симеон. Почти триста лет он приходил в Иерусалимский храм, ожидая исполнения пророчества. Ему было предсказано, что он умрет только после того, как увидит Деву, родившую Богомладенца. Их приход означал бы милость Божию и великую жертву — дарование миру Своего Сына. Вместе с Симеоном узнала Богородицу и прозорливая Анна, давно жившая при храме. Вдвоём они первыми пережили то, что потом переживет всякая душа, ищущая правды и спасения - встречу с Истиной. Симеон взял младенца на руки и благословил его. Так праведность Ветхого Завета поклонилась святости Завета Нового.
В праздник Сретения Господня Церковь вспоминает важное событие в земной жизни Господа Иисуса Христа. По ветхозаветному правилу, женщине, родившей младенца мужского пола, сорок дней было запрещено входить в Иерусалимский храм. По истечении этого времени она шла в храм вместе с младенцем и приносила благодарственную и очистительную жертву. Дева Мария не имела нужды в очищении, но по своему смирению подчинилась предписанию закона. В сороковой день по рождении Мария принесла Богомладенца в Иерусалимский храм. В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. Симеон был в это же время в храме и, взяв младенца Христа на руки, изрек пророчество о Спасителе мира. Эти слова, получившие название Песнь Симеона Богоприимца, читает священник на каждой вечерней службе: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля».
Сретение - старинное русское слово, означающее «встреча». В этот день Церковь вспоминает как на сороковой день после рождения Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли в Иерусалимский храм Богомладенца Христа. Так они исполнили ветхозаветный обычай. Последние праведники уходящей эпохи Ветхого Завета - праведный Симеон и Анна- пророчица удостоились встретить будущего Спасителя мира. Праведный Симеон к тому времени более трехсот лет ждал прихода Мессии. За два с половиной века до Рождества Христова он переводил для египетского царя Птолемея на греческий книгу пророка Исайи. Симеон прочитал в подлиннике слова «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына», и решил, что в тексте ошибка. Он хотел исправить «дева» на «жена». В этот момент ему явился ангел и удержал его руку. Небесный посланник сказал Симеону, что тот не умрет, пока сам не убедится в исполнении пророчества. С того дня праведный Симеон ожидал пришествия Обетованного Мессии. И вот он сам стал свидетелем воплощения Спасителя.
20 сентября. О пророчестве Христа об оскудении любви в конце времён
В 24-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «Тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга».
О пророчестве Христа об оскудении любви в конце времён — священник Николай Дубинин.
В Евангелии Господь грозно предупреждает о том, что наш мир имеет своё завершение и что конец времени имеет определённые признаки. Главным таким признаком Господь называет оскудение любви, тотальное оскудение любви, когда в роде человеческом утратятся те самые высшие, богоподобные качества — любовь, милосердие, жертвенность, честность.
И чтобы сохранить себя для Царства Божьего, мы должны сегодня держаться Церкви Христовой, ибо Дух Святой будет хранить всех, кто в Церкви, от вот этого разложения. В книге Откровения сказано, что Церкви будут даны два крыла, на которых она будет как бы покидать царство Антихриста, удаляться от него, и эти два крыла — суть пост и молитва.
Поэтому каждому православному христианину обязательно нужно иметь навык поста и личной молитвы. Благодаря этому мы сохраним себя в любое время и даже в кончину мира для Божьего Царства и жизни вечной.
Все выпуски программы Актуальная тема
20 сентября. О силе смирения

В 4-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Царство Божие не в слове, а в силе».
О силе смирения — священник Иоанн Мазарчук.
Что же такое сила смирения? Действительно, апостол Павел говорит о том, что он придёт и будет состязаться с коринфскими христианами не в слове, не в философии, не в том, чтобы победить в этой игре в бисер. Нет, он будет говорить о том, что это будет состязание в силе. Но в силе не принуждения, не власти сильного над слабыми, а в силе смирения, в силе Божьей, не человеческой.
И действительно, когда люди говорят о том, что Христос говорит не как просто человек, а как Тот, Кто имеет силу, что же это за сила, которая меняет мир? Это сила Божественной любви. Как же её впустить в этот мир? Мы являемся проводниками, но только смиренный может её ретранслировать, только смиренный может её вводить в этот мир, показывать эту силу, которая не личная.
Она действительно рождается только в жертве, в самопожертвовании, в отдаче человека к Богу. По-другому её не проявить. И действительно, это сверхзадача для каждого человека — стяжать этот дух смирения, чтобы в нас проявилась сила Божия, которая действительно будет преображать этот мир ко благому и наполнит наши слова силой. Они станут не пустыми, а действительно наполненными силой Христовой любви.
Все выпуски программы Актуальная тема
20 сентября. Об особенностях богослужения этого дня
Сегодня 20 сентября. Суббота перед Воздвижением Животворящего Креста Господня и Предпразднство Рождества Пресвятой Богородицы.
Об особенностях богослужения этого дня — священник Алексий Долгов.
Суббота и воскресенье, предшествующие Воздвижению, называются субботой и неделей пред Воздвижением. Суббота и воскресенье, следующие за праздником, называются, соответственно, субботой и неделей по Воздвижению. На литургии в день праздника положено читать особые отрывки из Апостола и Евангелия, имеющие отношение ко Кресту, а перед ними — соответствующие празднику стихи прокимена и аллилуария.
Одной из самых красивых и трогательных особенностей богослужения праздника Воздвижения является совершение вечернего богослужения, особенно утрени. Перед началом великой вечерни Крест Христов, украшенный живыми цветами, полагается на жертвеннике. Еще одной особенностью богослужения утреннего воздвижения Креста является совершение полиелея в алтаре перед Крестом Христовым. Также в алтаре читается святое Евангелие.
В конце утрени, при пении великого славословия, священнослужители совершают троекратное каждение святого престола и лежащего на нём Креста, а затем предстоятель, то есть старший священник, полагает святой Крест на голову и выносит из алтаря на середину храма. Здесь также совершается троекратное каждение и поклонение животворящему древу при пении трогательных стихир, посвящённых Кресту.
Суббота перед Воздвижением совпадает с предпразднством праздника Рождества Пресвятой Богородицы. В богослужение добавляются стихиры, тропари и канон, посвящённые этому великому двунадесятому празднику.
Все выпуски программы Актуальная тема