
— Здравствуйте, Маргарита Константиновна!
— Настенька! Рада тебя видеть! Ты как здесь оказалась?
— Из школы иду. Погода такая хорошая, домой не хочется.
— Да, денёк погожий. Позвони родителям, предупреди, что ты со мной. И можем посидеть в сквере, а потом я тебя домой провожу.
— Не могу — телефон разрядился.
— Тогда возьми мой. Дома станут волноваться, если ты не придёшь вовремя, да ещё и телефон будет недоступен. Вот, держи.
Настя:
— Спасибо! Алло, мама! Я тут по дороге из школы встретила Маргариту Константиновну. Можно я с ней немного в сквере погуляю? Да? Спасибо, мамочка!
— Ну вот, теперь всё в порядке.
— А может быть, мама и не стала бы волноваться? Маргарита Константиновна, я ведь уже не маленькая!
— Настенька, родители всегда переживают за детей. Представь себе — и Богородица, Дева Мария, очень волновалась за Господа Иисуса, когда однажды в детстве он отлучился, не предупредив Её.
— А как это произошло?
— Когда Христу было двенадцать лет, Он вместе с семьёй пришёл в Иерусалим на праздник Пасхи. Празднование окончилось, Мария с Иосифом тронулись в обратный путь. Но спустя некоторое время обнаружили, что Иисуса нет с ними.
— Как же они сразу этого не заметили?
— Думали, что Он идёт позади, с кем-то из знакомых или родственников. Однако, Его нигде не было. Мария и Иосиф сильно встревожились, стали искать. Оказалось, что Иисус не вышел вместе со всеми из Иерусалима, а остался в городе. Когда Мария с Иосифом наши Его, то стали укорять: «Чадо! Что Ты сделал с нами! С великой скорбью искали Тебя!».
— Да, действительно, сильно они переживали! Но почему Иисус остался в Иерусалиме?
— Иисус в это время беседовал в храме. Вот что об этом повествует Евангелие: «...нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его». Так говорит апостол и евангелист Лука. Этот сюжет вдохновил многих художников.
— Вот бы увидеть хоть одну из картин!
— Подожди-ка, Настенька, я сейчас посмотрю... На днях ездила в Петербург и целый день провела в Музее Академии художеств. Сделала много фотографий. Помнится, фотографировала и полотно художника Петра Васильевича Басина «Отрок Иисус, беседующий во храме со старцами». Да, вот оно. Довольно неплохо получилось фото.
— Как потрясающе изобразил художник юного Иисуса! Сияющая фигура в белоснежном одеянии и синем плаще, накинутом сверху. Он стоит перед толпой длиннобородых мужчин и что-то говорит уверенно. А у них на лицах такое изумление!
— Верно, Настенька. Человек, который стоит ближе всего к Иисусу, даже руками всплеснул от удивления. А другой, стоящий позади, касается его плеча, и как будто шепчет: «Слышишь, что говорит этот 12-летний мальчик? Откуда у Него такая мудрость?».
— Да, картина словно оживает на глазах! Художник, наверное, был очень талантливым.
— Пётр Васильевич Басин — один из столпов академической живописи 19 столетия. Он работал в разных жанрах — писал портреты, полотна на исторические сюжеты. Но известность получил прежде всего как мастер религиозной живописи. Он расписывал Исаакиевский и Казанский соборы, церковь Зимнего дворца в Петербурге. Фрески по его эскизам украшали московский Храм Христа Спасителя. Церковь Петербургской Императорской Академии художеств тоже украшали его работы. Кстати, полотно «Отрок Иисус, беседующий во храме со старцами», попало в коллекцию музея в 1929 году как раз оттуда.
— Пётр Басин, наверное, учился в Академии художеств?
— Не только учился, но впоследствии и преподавал там на протяжении сорока лет.
— Чувствуется мастерство!
— Да. Посмотри, Настенька — часть полотна, на которой изображены старцы-мудрецы, затемнён. Но свет от фигуры Иисуса падает на них, и как будто вырывает из тени. Вспоминается возглашение священника на Литургии Преждеосвященных даров: «Свет Христов просвещает всех»! Ведь эта беседа со старцами в храме, по сути, была первой проповедью Христа. Потом Он выйдет на публичное служение уже в возрасте тридцати лет.
— А все эти годы что Он делал?
— Как сказано в Евангелии, жил в послушании у родителей. «И Он пошёл с ними и пришёл в Назарет; и был в повиновении у них». Вот и ты, Настенька, правильно поступила, что позвонила родителям и предупредила их.
— Спасибо, Маргарита Константиновна! Вы и картина художника Петра Басина помогли мне понять, что это — правильно.
Все выпуски программы Свидание с шедевром
«Известные преподаватели Московской духовной академии». Священник Иоанн Кечкин
Гостем программы «Лавра» был преподаватель Московской духовной академии священник Иоанн Кечкин.
Разговор шел о значимых профессорах и преподавателях Московской духовной академии в 20-м веке, а также о том, как проявляется связь Московской духовной Академии и Троице-Сергиевой Лавры.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
«Жизнь после смерти». Прот. Дионисий Лобов, Александр Яценко, Анна Тумаркина
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» кандидат богословия, кандидат философских наук, клирик московского храма Рождества Иоанна Предтечи на Пресне протоиерей Дионисий Лобов, генеральный директор «Похоронного бюро № 1» Александр Яценко и востоковед, преподаватель английского языка и иврита Анна Тумаркина обсуждали, как христианская вера помогает осмыслять смерть, о чем стоит помнить, когда приходится разлучаться с теми, кто нам дорог, а также как поддержать того, кто переживает смерть близкого человека.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
Ростов-на-Дону. Путешествие по городу

Фото: Mger Akopyan / Pexels
Ростов-на-Дону — столица Южного федерального округа России. Город расположен на берегах реки Дон, в сорока пяти километрах восточнее Азовского моря. Он был основан в середине восемнадцатого века по указу царицы Елизаветы Петровны, как особый торговый пункт — таможня. Здесь донские казаки могли торговать с турецкими, греческими, армянскими купцами, отчисляя пошлины в казну государства. В 1761 году близ таможни построили крепость для защиты южных рубежей России. Форту присвоили имя святителя Димитрия Ростовского. В семнадцатом веке владыка возглавлял Церковь в Ростове Великом, сейчас это Ярославская область. В 1757 году подвижника прославили в лике святых. Южную крепость, посвящённую святителю Димитрию, в народе стали именовать Ростовской. Город, который образовался вокруг форта, получил название Ростов с указанием местоположения — на Дону. В девятнадцатом веке он стремительно развивался как торговый и промышленный центр. Городскую застройку украсили десятки храмов. Большая их часть была утрачена после революции 1917-го и во время Великой Отечественной войны. В начале сороковых годов двадцатого века Ростов-на-Дону оккупировали фашисты, он стал местом ожесточенных боев и был почти полностью разрушен. После Победы город отстроили заново. А в конце двадцатого — начале двадцать первого века на его просторах стали вырастать храмы. Один из них получил имя святителя Димитрия Ростовского, небесного покровителя Ростова-на-Дону.
Радио ВЕРА в Ростове-на-Дону можно слушать на частоте 95,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов











