Поделиться
Наталья Сазонова
Я всегда считала себя человеком пунктуальным. Везде старалась быть вовремя. Да и как можно опаздывать, когда тебя кто-то ждёт? Ведь нехорошо заставлять волноваться других или подвести кого-то своим опозданием.
И только в одно место я опаздывала почти всегда, можно сказать — хронически.
Опаздывала на службу в храм.
Нельзя сказать, что специально, нет, но и усилий никаких не прилагала, чтобы прийти вовремя. Конечно, я сожалела об этом. И мой духовник всегда сокрушался, слушая на исповеди о том, что я опять опоздала в церковь.
Однако, придя в очередной раз не к началу службы, мысленно успокаивала себя — ведь не подвела же никого и никто из-за меня не волновался. И так происходило из раза в раз, пока однажды...
Была суббота. Я приехала в храм, привычно опоздав. Служба уже шла. Мой духовник исповедовал. Народу было немного, почти сразу и я подошла. Батюшка выслушал мою исповедь и вдруг с сожалением спросил:
— Что же ты, Наташа, домой не спешишь?
— Да я на службе хотела остаться.
А батюшка опять сокрушается:
— Не торопишься ты, Наташа, домой.
— Батюшка, так я в храм пришла! — снова отвечаю.
— А разве храм — это не наш родной дом? — пояснил мой духовник.
И тогда я всё поняла... Дом — это то место, куда мне всегда хочется вернуться и я прилагаю все усилия, чтобы прийти пораньше. Ведь там меня ждут самые близкие и я спешу на встречу с ними.
А храм? Храм — это дом Божий. Дом, где меня ждёт встреча с Богом. Здесь Господь, как нигде, становится ближе, подавая мне свою помощь через святые таинства покаяния и причащения.
Храм — это дом, где меня ждёт встреча со святыми, к которым обращаюсь я, как к самым близким. Ведь они молятся вместе со мной и обо мне Богу.
Так разве можно опаздывать на такую встречу?
Я всегда боялась огорчить дорогих моему сердцу людей опозданием. Когда тебя ждут другие-опаздывать нельзя! А опаздывать к Богу?! Можно?! Ведь кто может быть роднее и ближе Отца Небесного?
«Я постараюсь больше не опаздывать» — пообещала я.
И теперь очень стараюсь держать своё слово.
Автор: Наталья Сазонова
Все выпуски программы Частное мнение
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Поделиться
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ.
Темы беседы:
— Подкаст на «Первом канале» о празднике Богоявления (Крещения Господня);
— Значение церковный праздников в современном мире;
— Заявление представителей Церквей — участников Христианского межконфессионального консультативного комитета — в связи с продолжающимися притеснениями и нарушениями прав христиан в ряде стран;
— Интерес к Христианству и, в частности, к Православию в западных странах;
— Влияние количества времени, проведенного ребенком в телефоне, на общее развитие.
Ведущие: Константин Мацан, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
- Светлый вечер с Владимиром Легойдой
- «А.П. Чехов — пьеса «Три сестры». Олег Скляров
- «Святые предприниматели». Протоиерей Артемий Владимиров
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Журнал от 23.01.2026». Алексей Соколов, Алена Рыпова
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Алексей Пичугин и Анна Леонтьева, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и продюсер регионального вещания Радио ВЕРА Алёна Рыпова вынесли на обсуждение темы:
— Новый цикл программ на Радио ВЕРА «Вечная музыка»;
— Премьеры спектаклей «Царь и Бог» и «Лавр»;
— Новый подкаст журнала «Фома» — «Что скрыто от глаз прихожан» — об искушениях священников;
— Выставка Марка Шагала.
Все выпуски программы Журнал
Алан Гарнер «Волшебный камень Бризингамена»
Поделиться
Фото: Kush Kaushik / Pexels
Как мы можем противостоять дьяволу? В 1967 году Алан Гарнер написал повесть «Волшебный камень Бризингамена», в которой он размышляет на эту тему. Действие повести происходит в Англии в двадцатом веке. Маленькие Колин и Сьюзен сталкиваются с силами тьмы, которые похищают у Сьюзен доставшийся ей от матери камешек. Волщебник Каделлен рассказывает детям, что этот камень, Огнелёд, наделён могучей силой и от него зависит исход великой битвы. Какой битвы?
Некогда король победил духа тьмы, Ностронда, и тот удалился в пустыню. Ностронд задумал вернуться через много столетий. Тогда он сможет одержать победу, потому что к тому времени не останется ни одного человека, достаточно чистого душой, чтобы противостоять ему. Догадавшись о плане Ностронда, король собрал отряд рыцарей, отважных и чистых душой, и погрузил их в волшебный сон. Этот сон и оберегает камень Огнелёд, случайно попавший к Колину и Сьюзен. Теперь Ностронд украл его и постарается уничтожить. Если это произойдёт, рыцари проснутся, проживут своё время и умрут, и тогда в час его возвращения уже некому будет противостоять Ностронду.
В сюжет повести Гарнера вплетены две глубокие мысли.
Во-первых, оружие дьявола — злые мысли. «Грех начинается с помысла», — предупреждает нас святой Макарий Великий, подвижник четвертого столетия.
Во-вторых, только чистота души способна одолеть дьявола. Лишь грехом мы даём дьяволу власть над собой, говорит преподобный Паисий Афонский, святой двадцатого века.
После долгих приключений Колин и Сьюзен смогли отобрать у приспешников Ностронда волшебный камень и в целости и сохранности вернуть его Каделлену. Значит, сон рыцарей не будет нарушен, и, когда Ностронд придёт для битвы, чистые сердцем воины смогут дать ему отпор.
Все выпуски программы: ПроЧтение
