Поделиться
Апостол Пётр
1 Пет., 61 зач., IV, 1-11.
Комментирует священник Антоний Борисов.
В наши дни завещание представляет собой документ, определяющий права на собственность автора завещания. В древности завещание представляло собой скорее завет — то есть наставление, как и для чего жить. Именно в таком ключе стоит воспринимать текст, который мы с вами сейчас услышим. Речь — об отрывке из 4-й главы первого послания апостола Петра, что читается сегодня утром во время богослужения. Послушаем.
Глава 4.
1 Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить,
2 чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.
3 Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению;
4 почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас.
5 Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых.
6 Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом.
7 Впрочем близок всему конец. Итак будьте благоразумны и бодрствуйте в молитвах.
8 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.
9 Будьте страннолюбивы друг ко другу без ропота.
10 Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией.
11 Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь.
Мы с вами только что услышали заключительную часть первого послания апостола Петра. Перед нами, повторюсь, самое настоящее завещание — проникновенный призыв-завет к христианам, как и для чего им следует жить. Интересно, что, судя по деталям повествования, первоначальные адресаты прозвучавшего текста ангелами не были. Эти люди пришли в христианство из язычества. И апостол довольно подробно рассказывает, как была устроена жизнь его первых читателей. Он, в частности, пишет: «Вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению».
Но апостол не отворачивается от этих людей, не выражает по отношению к ним никакого презрения. Наоборот. Он радуется, что язычники, жившие в тяжких грехах, со своим ужасным прошлым покончили, разорвали связь с пороками, о которых и говорить стыдно. И Пётр просит своих первоначальных читателей быть верными Христу до конца, не искать лукавых компромиссов с совестью. Но завет апостола не ограничивается только борьбой.
Дело в том, что сопротивление ради сопротивления — цель сомнительная. Только отсекать, отказываться, отвергать нельзя. Необходимо иметь ещё и положительную задачу. Апостол Пётр это прекрасно понимал. Потому он, призывая христиан к беспорочной жизни, не менее сильно просит их совершенствоваться в добродетелях, укреплять любовь друг ко другу, служить Богу теми талантами, которыми мы нашим Творцом наделены. И делать всё перечисленное не ради собственной славы, а ради славы Божией. Или как пишет апостол: «Говорит ли кто, говори как слова Божии; служит ли кто, служи по силе, какую даёт Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа».
Призыв-завет апостола Петра актуален и в наши дни. Окружающий нас мир очень напоминает тот, в котором пришлось жить святому. Мы видим, как вокруг процветают различные пороки, как люди выбирают не свет, но тьму. Но это не повод отчаиваться и сдаваться. И это не повод презирать людей, совершающих даже самые тяжёлые грехи. На примере текста прозвучавшего послания мы видим, как Бог способен вытащить человека из плена даже самых страшных ошибок. Ведь и апостола Петра Господь спас — принял его покаяние за совершённый в ночь пленения Христа грех предательства.
И Пётр с глубочайшими смирением и благодарностью принял дар Спасителя, сделав выводы и в отношении других людей. А именно — если Бог простил Петра, то и сам Пётр теперь призван прощать, покрывая любовью чужие ошибки. К тому же самому приглашаемся апостолом и мы. Будем же следовать его завещанию, стремясь жить в мире с Богом, окружающими людьми и собственной совестью. И тогда Христос, победивший зло и смерть, будет присутствовать в нашей жизни, освящая и укрепляя нас в дни скорби и радости.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
1 мая. «Весна»
Поделиться
Фото: Steve DiMatteo/Unsplash
Весна — особое и ни с чем не сравнимое время года, которое являет человеческой душе великое торжество воскресения — победы Спасителя, одержанной Им над смертью. Мы убеждаемся, что и глаза, и рассудок — ненадёжные союзники, когда речь идёт о тайне бытия, потому что умершая зимой природа, погребённая под белым снежным саваном, ничего не говорит ни мыслям, ни наблюдениям, ни внешним чувствам нашим относительно своего скорого пробуждения. Но как с приходом весны в мире свершается великая метаморфоза — переход от мертвенного сна к жизни, так будет и во Второе пришествие Сына Человеческого — восстанут мёртвые, и мы увидим новое небо и новую землю....
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 мая. О совете нечестивых
Поделиться
О смысле слов первого псалма пророка Давида «Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых» — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Точкой входа Псалтири в учительную тематику и является Первый Псалом, тот самый, который говорит о блаженном муже (то есть о человеке, который правильным образом устраивает свою внутреннюю и внешнюю жизнь) и рассказывает, каким он должен быть. То есть, соответственно, например, напоминает, что в совет нечестивых он не ходит, а, наоборот, его сердце прилежит к закону Господню. Это очень похоже на учительство той же самой книги Притч Соломоновых.
Речь здесь, очевидно, идёт, понятно, о самом собрании, то есть о некой группе людей, которые противопоставляют себя Богу, Его закону. И таким образом получается, что говорится, что праведнику не во всякое место стоит устремляться, не ко всяким людям должен он быть вхож, не со всеми в каком-то смысле взаимодействовать.
Но вопрос этот, конечно, глубже. И речь о том, что человек на совет нечестивых не идёт, а, соответственно, противоположностью этого является не совет праведных, а закон Господень указывает, что нашей конечной точкой является не место, а состояние. Закон Господень — вот то, к чему должно прилежать сердце, но и очевидно, направляться стопы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 мая. О страхах
ПоделитьсяО противодействии человека негативной информации — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Мы живём в то время, когда информационные потоки стремительно обрушиваются на каждого из нас. И наверное, перед каждым человеком вставал вопрос: а как же с этим всем справляться, когда ты открываешь мобильный телефон либо компьютер и новостная лента буквально врывается в твою жизнь, внося беспокойство и порой даже страх?
Необходимо, конечно же, зорко наблюдать за тем, какой информации мы сами позволяем входить в наше смысловое пространство. Какими смыслами мы наполняем наше сознание, потому что всё это неизбежно отражается на нашей духовной жизни. Поглощая информацию бесконтрольно, человек не обогащает себя, он себя, скорее, обкрадывает, обворовывает.
И хорошо было бы для каждого из нас выбирать в информационных потоках те, которые нас созидают, будь то чтение, или просмотр видео, или прослушивание музыки. И конечно же, это душеполезное чтение. Конечно же, это молитвенное правило, когда необходимо отложить все попечения, как мы молимся за богослужением, и у Господа попросить в молитве, чтобы Он даровал силы к преодолению тех или иных искушений, обстояний, страхов, беспокойств и сомнений.
В молитве, в участии в Таинствах, в благочестивом духовном чтении верующий человек способен обрести успокоение и уверенность в завтрашнем дне, полагаясь на волю Божью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
