Поделиться
Когда я была совсем маленькой, каждое Воскресенье начиналось одинаково:
Мама будила меня и брата, затем я умывалась и надевала красивое платье, с вечера заботливо поглаженное мамой. Затем мы шли на службу. Я садилась на ступеньки у алтаря и смотрела, как священник в красивых облачениях величественно произносит молитвы. Мне нравилось разглядывать узоры на его облачениях, восхищали степенные движения, я замирала и с вниманием наблюдала за каждым моментом Литургии.
Сидела я рядом с певчими, так что ход службы отлично знала. У меня были ориентиры, означающие близость Причастия. Например, когда я слышала молитву «Отче Наш», понимала, что скоро батюшка выйдет из алтаря с чашей и начнется главное Таинство.
Вспоминаю как тяжело было дождаться этого момента, как казалось, что служба длится вечно, а еще хотелось поскорей съесть просфору и поиграть с ребятами из класса.
Я уставала и начинались мои вопросы маме:
— Мам, ну почему так долго, ну как ты не устаешь?
Мама всегда улыбалась и говорила:
— Я даже не заметила, как служба пролетела. Только зашла в храм, а уже пора к Причастию идти.
Все росписи были изучены, короткие свечки на подсвечнике были потушены, а служба все не кончалась.
А мама объясняла тогда не очень понятные для меня вещи. Она говорила:
«Когда искренне молишься, время исчезает, появляется легкость во всем теле, словно маленькую птичку выпустили из клетки на свободу. Я имею ввиду душу. Она преображается каждый раз, когда ты идешь ко Господу. Попробуй закрыть глаза и все, что есть на сердце, воплоти в молитву, разговор с Богом».
Я с интересом слушала и старалась подражать маме, пытаясь осознать суть её слов.
Сейчас, повзрослев, я снова приезжаю в этот храм. Наблюдаю за детьми и с теплой грустью вспоминаю свою детскую неусидчивость. Теперь я понимаю маму, от чего она не замечала часов, проведенных в храме. Как изменяется с взрослением ощущение времени, с какой скоростью пролетают минуты, недели, года.
Кажется, я только приехала и алтарник читает часы, как через мгновенье батюшка выходит с крестом. Или как пролетают месяцы от Рождества до Пасхи, не успеваешь оглянуться.
Стараюсь, приходя в храм, насладиться каждой секундой, услышать каждое слово, уловить каждое дуновение от кадила и запах ладана. Сохранить это внутри себя до следующего Воскресения.
Иначе я уже не представляю свою жизнь. Взрослея, поняла, что прихожу в храм — помолиться, поговорить с Богом. И, словно слышу мамины слова:
«Когда искренне молишься, время исчезает, появляется легкость во всем теле, словно маленькую птичку выпустили из клетки на свободу. Душа преображается, когда приближаешься к Богу».
Автор: Виктория Галкина
Все выпуски программы Частное мнение
21 апреля. О вере
Поделиться
19 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди после Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о важности сохранения веры.
Сегодня, обращаясь к молодёжи, в первую очередь я говорю: сохраняйте эту веру, не поддавайтесь ни на какие искушения, соблазны, ни на какие там провокации. Бог знает, что обрушивается сегодня на современного человека, особенно на молодёжь. Держитесь за эти «канатики», как держатся в Антарктиде, чтобы не сбиться в пути. И тогда действительно мы сохраним самое драгоценное, что сформировало наш народ, что сформировало духовные идеалы нашего народа. Мы сохраним нашу веру.
Ну вот, а чтобы было так, особенное внимание нужно уделять, конечно, детям и молодёжи. Я радуюсь, что сегодня вижу и молодёжь, и слышу хор, и вижу присутствие детей и родителей.
И вот если так мы будем всё-таки дальше идти по нашему историческому пути, укрепляя веру православную, заботясь о наших детях и молодёжи, то тогда действительно страна наша станет замечательной альтернативой цивилизационного развития всего человеческого рода.
И это не какие-то красивые слова, потому что если кто-то там в «просвещённых», так называемых, и «развитых» странах от Бога отказывается, там, где закрываются храмы и в лучшем случае превращаются в мечети, а в худшем — в увеселительные заведения, — Бог им судья, мы никого не судим. Но это не наш исторический цивилизационный путь.
Нам предки наши не позволят идти по этому пути. Нам мученики-исповедники не позволят идти по этому пути. Поэтому давайте твёрдо идти по тому пути, идя по которому, Россия, Русь, стала великой православной страной.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 апреля. О насельниках Троице-Сергиевой Лавры
Поделиться
Сегодня 21 апреля. В этот день в 1946 году после длительного перерыва возобновились богослужения в Троице-Сергиевой Лавре. О том, как это было, рассказывает клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
В пасхальную ночь 1946 года, после 26 лет перерыва, в Троице-Сергиевой лавре вновь начались богослужения. К этому дню готовились почти вручную. Когда архимандрит Гурия (Егоров), тогдашний наместник Лавры и будущий епископ, вошёл в Успенский собор, там была пустота: пыль, холод, ни подсвечников, ни аналоев. Всё необходимое собирали по частям.
Девушки во главе с Ольгой Флоренской, дочерью того самого отца Павла Флоренского, шили облачение для престола. Жители Сергиева Посада приходили с лопатами расчищать снег вокруг собора. Ильинский храм передал книги, свечи, утварь и даже предоставил хор.
Особая история связана с антиминсом. Его в 30-е годы сохранил протоиерей Тихон Пелих, получивший его со словами: «Храни, он нужен будет». Именно этот антиминс вернулся в алтарь и позволил начать службу.
Накануне Пасхи на колокольне оставались лишь немногие колокола. У некоторых не было языков, у главного колокола «Лебедь» был повреждён подвес. И всё же звон подготовили. Ключ от колокольни удалось получить только поздно вечером. Первый удар сделал звонарь Константин Родионов. Он же звонил в 1920 году, когда лавру закрывали. Теперь ему же выпала честь начать звон заново. В тишине весенней ночи над городом снова разнёсся Лаврский благовест.
В ту же ночь из Троицкого собора перенесли мощи преподобного Сергия и начался крестный ход. В переполненном храме впервые за многие годы прозвучало «Христос Воскресе». Так, возрождение Лавры началось не с указов и распоряжений, а с конкретных людей, которые сохранили, донесли, собрали и вернули к жизни то, что казалось утраченным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 апреля. О поминовении усопших в пасхальные дни
ПоделитьсяСегодня 21 апреля. Радоница. О поминовении усопших в пасхальные дни — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Наша Церковь твёрдо исповедует веру в бессмертие души. Господь Иисус Христос сказал: «Бог не есть Бог мёртвых, но живых», — то есть у Бога все живы: и те, кто жил до нас, и те, кто живут сейчас. Христос — глава всей Церкви, поэтому забота Бога о спасении душ простирается на всех.
Вся разница состоит в том, что одни — ещё с телом, а другие — уже вне тела. Но те, которые оставили свои тела, сохраняют нравственные чувства и глубоко переживают содеянное ими на земле. Они уже не могут ничего изменить. Время активной деятельности и покаяния у них завершилось. Усопшие находятся лишь в предвкушении будущего суда, который состоится, когда Сын Божий придёт вновь на землю.
Мы же имеем возможность не только изменить свою участь к лучшему, но и умолять Господа об изменении участи умерших. Особенно сильна эта молитва в пасхальные дни, когда мы вспоминаем победу Бога над смертью.
Раз Христос победил смерть и сделал это ради нас, то не забудет и тех, кто перешагнул рубеж земного бытия. Его страдания исходатайствовали нам прощение. Поэтому, зная, как Господь любит мир, мы с дерзновением обращаемся к Нему, чтобы Он простил многих и сподобил всех нас Царства Небесного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
