Одним из самых интересных мест Крыма является горный массив Чатыр-Даг. С тюркского его название переводится как «шатер-гора». Чатыр-Даг напоминает голландский сыр, потому что весь испещрён сотнями шахт, колодцев, пещер. Среди них наиболее популярной является пещера «Мраморная». По мнению спелеологов, она входит в пятерку красивейших оборудованных пещер мира. Открыта и исследована она была недавно – в 1987 году. Тысячи туристов приезжают полюбоваться этой уникальной красотой.
Свое название «Мраморная» пещера получила благодаря тому, что заложена в породах мраморовидного известняка. Вода растворяет известняк, вымывая огромные полости, и долгие тысячелетия кальцит оседает на стенах в виде неповторимых каменных фантазий. Те кальцитовые наросты, которые растут сверху, с потолка, называются сталактитами, а те, которые вырастают со дна пещеры, зовутся сталагмитами. Средняя скорость роста сталактитов и сталагмитов очень мала – всего несколько микронов в год. Веками стремясь друг к другу, они, наконец, сливаются в единое целое – сталагнат, но перед этим надолго застывают в так называемом поцелуе.
"Галерея сказок" - первая галерея, которую вы увидите при посещении верхнего этажа Мраморной пещеры. А встретит вас «Хозяин» -- сталагмит причудливой формы. Пройдя около 50 метров, вы увидите Тигровый ход, уходящий направо. Назван он так из-за найденных в нем останков древнего хищника, которого изначально считали саблезубым тигром. Впоследствии, правда, выяснилось, что это был пещерный лев, но переименовывать не стали. Протяженность Тигрового хода около четырёхсот метров. Тут мы можем увидеть Медвежий колодец, сталагмит в виде Осьминога, Каменные водопады, а также небольшие естественные озера.
Пройдя мимо Тигрового хода мы попадаем в Зал перестройки – один из крупнейших залов пещеры. Протяженность его составляет около 150 метров, а высота порядка 30 метров. Колонны, сталактиты, сталагмиты, каменные цветы создают впечатление, что зал был оформлен какими-то неизвестными сказочными мастерами.
Имеется здесь и сталагмит Царь-колокол. А за Колоколом уже конечная точка подземного путешествия – натечная плотина, с которой открывается великолепный вид на «Дворцовый зал», в глубине которого видны величественные натечные скульптуры Короля и Королевы со свитой.
C 2006 года нижний этаж пещеры "Мраморная" оборудован для экскурсионных маршрутов. Посетители имеют возможность увидеть пять красивейших залов, - "Розовый зал", "Зал надежд", "Театральный", "Зал Вернадского" и "Люстровый зал". На протяжении всего маршрута установлены динамики; в разных залах звучит классическая, электронная и джазовая музыка, поэтому маршрут получил название "Мелодии Чатыр-Дага".
Для посещения Мраморной пещеры обязательно возьмите с собой тёплые вещи. На входе можно взять напрокат куртку, но в сандалиях на босу ногу вы всё равно будете мёрзнуть. Постоянная температура воздуха в пещере – около 9 градусов, а влажность -- около 100 процентов.
Какой бы экскурсионный маршрут вы ни выбрали, застывшая музыка камня Мраморной пещеры запомнится вам надолго.
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
1 Кор., 131 зач., IV, 9-16.

Комментирует священник Антоний Борисов.
Может ли ирония помочь в духовных вопросах? Кто-то сурово скажет — нет. Потому что, якобы, Христос никогда не смеялся, а святые отцы не шутили. А кто-то не будет делать скоропалительных (и по факту ошибочных) выводов. И посмотрит, что по данному вопросу говорит Священное Писание. В частности, отрывок из 4-й главы 1-го послания апостола Павла к коринфянам. Давайте послушаем.
Глава 4.
9 Ибо я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков.
10 Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии.
11 Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся,
12 и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим;
13 хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.
14 Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих.
15 Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием.
16 Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.
Вокруг нас обитает множество стереотипов. Мы, образно говоря, в них плаваем. Это не хорошо и не плохо. Ведь человеческое сознание так устроено, что стремится те или иные вещи упрощать, делать понятными. Тут главное иметь иммунитет к ошибочным или ложным стереотипам. Один из них заключается в том, что христианство запрещает шутить и смеяться. Данное мнение положил в основание сюжета романа «Имя розы» Умберто Экко. Там одни герои ищут вторую часть «Поэтики» Аристотеля, посвященную юмору, а другие — её всячески прячут. Да еще и убивают искателей, чтобы те сами не начали на законных основаниях шутить и других тому же не научили.
Забегая вперед, скажу, что христианство никогда не было против доброй иронии. И мы с вами только что в этом убедились. Услышанный нами отрывок из первого послания к коринфянам буквально иронией автора — апостола Павла — пропитан. Апостол обращается к своим ученикам из греческого полиса Коринфа, руководствуясь, на самом деле, неприятной причиной. Дело в том, что основанная Павлом Коринфская церковь оказалась на пороге раскола. После отбытия апостола из города коринфяне стали друг с другом спорить и ссориться, выясняя, кто из ни более духовный.
Услышав о распрях коринфян, апостол отправил им послание, наполненное критикой и довольно жесткими вразумлениями. Будучи талантливым педагогом, Павел понимал, что для лучшего восприятия необходимо менять жанр поучений. Поэтому в данном случае переключается на иронию. Зная славолюбие, тщеславие коринфян, он в юмористическом ключе повторяет то, что сами о себе христиане Коринфа любили вещать. Что они: знатные, знаменитые, образованные, мудрые.
Павел всё это перечисляет, а о себе пишет противоположные вещи. Что он не мудрый, не знаменитый, не богатый. И вообще по сравнению с коринфянами представляет собой самый настоящий отброс общества — прах, мусор, обреченный терпеть унижения и оскорбления. И ладно бы от язычников. А тут критиками Павла стали его собственные ученики, те, кого он родил для веры. И их он в противовес себе именует самыми достойными и мудрыми представителями христианского сообщества. Не без улыбки, конечно же.
Для чего же апостол избирает жанр иронии? Чтобы поиздеваться над коринфянами? Нет. Чтобы до них достучаться и принести им реальную духовную пользу. Вернуть им здравомыслие и мир. Или как пишет сам Павел: «Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих». Апостол преследует возвышенную и спасительную цель — с помощью иронического сравнения заземлить зазнавшихся учеников, вернуть им здравое чувство реальности.
Ирония, как выяснилось в случае общения апостола Павла и коринфян, оказалась действенным инструментом. Нерадивые последователи вняли критике своего учителя. Но ирония — именно что инструмент. Как топор, например. Им можно дрова порубить, а можно человека покалечить. Вот и с иронией нужно быть аккуратным. Бог не запрещает нам шутить, но делать это нужно с любовью и уважением к людям. Тогда мы их и поддержим, и важные вещи сможем до них донести. В том числе и те, что касаются вопроса спасения.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Поможем Еве научиться уверенно двигаться и самостоятельно есть

Недавно двенадцатилетняя Ева открыла для себя радость общения с другими детьми. Это стало для девочки большим и радостным событием, ведь много лет у неё практически не было друзей. Всё своё детство она провела в больничных палатах. Врачи обнаружили у Евы опухоль головного мозга, когда ей было 3 года. Она оказалась неоперабельной. Из-за неё у девочки ухудшилось зрение, а позже и подвижность правой стороны тела.
Раньше семья Евы жила в Донецкой Народной Республике, но ради спасения дочери переехала в Санкт-Петербург. Именно там началось длительное и эффективное лечение. Опухоль перестала расти, и девочка пошла на поправку. А после первой реабилитации у неё появились первые и очень важные достижения.
Ева начала проявлять интерес к другим детям — на восстановительных занятиях она познакомилась с девочкой. Вместе они общались и даже танцевали. Раньше такого не было. Кроме этого, Ева научилась удерживать предметы, правда пока двумя руками, и выполнять другие несложные действия. Например, готовить вместе с мамой бутерброды.
Сейчас девочке необходимы новые занятия. Ей важно научиться удерживать в одной руке кружку и ложку, самостоятельно есть, ухаживать за собой, готовить простые блюда и в целом более уверенно двигаться.
Собрать средства на реабилитацию для Евы Пушиной помогает благотворительный фонд «свет.дети» из Санкт-Петербурга. Если вы тоже хотите поддержать девочку, которая преодолевает последствия тяжёлой болезни, переходите на сайт фонда.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«10-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Николай Конюхов

В нашей студии был клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (1Кор.4:9-16) и Евангельского (Мф.17:14—23) чтений в 10-е воскресенье по Пятидесятнице, о празднике Преображения Господне, о днях памяти Обретения мощей святителя Митрофана Воронежского, перенесения мощей преподобных. Зосимы и Савватия Соловецких, апостола Матфия, второго обретения и перенесения мощей преподобного Саввы Сторожевского.
Все выпуски программы Седмица