Поделиться
Светлана Подлипаева
Мое утро началось рано. Я неспешно встала с кровати, прочитала молитвы и пошла в храм. Это было прощенное воскресенье, последний день перед началом Великого поста. Помню, на улице лежал снег и было морозно. Литургия. В Евангелие говорили о прощении, посте и небесных сокровищах. А в проповеди, напомнили о важности молитвы, покаяния и исправления нашей жизни.
«Вот бы научиться молиться от сердца», — подумала я.
На этом раздался телефонный звонок с работы. Дослушать благодарственные молитвы я уже не могла, потому что меня ждал мальчишка с подозрением на кровотечение и ему нужна была помощь.
Нужно сказать, что добралась быстро. К моему приезду ребенок уже был на операционном столе, стабильный.
Мы начали операцию. В этот момент состояние резко ухудшилось и кровотечение стало не контролируемым. Мы могли лишь прижать руками место предполагаемого кровотечения и ждать пока анестезиологи разрешат работать. Я понимала, что мы не справляемся. Мысленно подбирала слова, которые должна буду сказать матери. Представляла ее глаза. И знала, даже если удастся сохранить жизнь, ребенок будет инвалидом.
В этот момент в голове всплыли евангельские слова из проповеди: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
«Ну, не просить же операционную бригаду совместно молиться?», — мелькнуло в голове. Но, не молиться сама не могла. Я мысленно кричала: «Господи, помоги! По-мо-ги, Господи!», — и так по кругу. Молитва шла настоящая и искренняя, сердцем. Хотя, ум и опыт в профессии подсказывали, что мальчишка умирает.
И тут я снова взмолилась: «Господи, неужели Ты не видишь, он умирает. По-мо-ги!»
«Можете оперировать», — произнесли анастезиологи. Состояние стабилизировалось, мы смогли начать операцию. Бригада работала слажено, с остановками по просьбе анестезиолога. Время шло незаметно, казалось, оно остановилось. Было тихо и спокойно. Операция прошла успешно. Мальчик выжил.
«Спасибо, Господи!», — прошептала я.
Оттирая кровь от стен операционной, медсестра сказала, что молилась.
«Я тоже, молилась, как могла...», — услышали мы от анестезиолога.
Мы молча посмотрели друг на друга, не веря что все это реальность, что все страшное закончилось.
Потом был разговор с матерью. «Операция прошла успешно...».
Она смотрела заплаканными глазами, полными надежды и тихо повторяла: «Спасибо».
Через сутки ребенок пришёл в себя. Никаких прогнозируемых осложнений не случилось. Как? Это — еще одно чудо.
С тех пор, я знаю, что такое горячая молитва. И наконец-то, пришло мое личное осознание слов «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них».
Автор: Светлана Подлипаева
Все выпуски программы Частное мнение
23 мая. О понимании слов, сказанных Христом о Себе Самом
Поделиться
В 10-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее».
О понимании слов, сказанных Христом о Себе Самом, — священник Павел Гумеров.
Слова, которые говорит Господь: «Нет больше любви той, кто душу свою положит за друзей своих», — эти слова обычно относят к воинам, которые защищают Отечество и людей.
Но дело в том, что эти слова сказаны Христом о Себе Самом, что это Он полагает душу Свою за друзей Своих. И Отец Небесный, по слову Иоанна Златоуста, любит Своего сына, потому что Он отдаёт жизнь Свою добровольно, неподневольно, как говорит Иоанн Златоуст, чтобы опять принять её.
Здесь как раз сказано о воскресении, о том, что Господь не только отдаёт жизнь, но и волен воскреснуть, то есть принять Свою жизнь обратно.
Все выпуски программы Актуальная тема
23 мая. О подвиге Мученика Исихия Антиохийского
Поделиться
Сегодня 23 мая. День памяти Мученика Исихия Антиохийского, пострадавшего за Христа в 311 году.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
В 303 году римский император Максимиан Галерий издал указ, по которому всякий военный, не желавший принести жертву идолам, извергался из воинского чина и лишался права носить военную форму.
Исихий был паладином, то есть высоким воинским сановником в Антиохии. Будучи убеждённым христианином, он немедленно сам подал в отставку. Однако его общественное положение было слишком высоким, чтобы язычники могли просто позволить ему уйти. Исихию было лично предложено совершить идольское жертвоприношение. Святой отказался и был утоплен в реке Арон с мельничным жерновом на шее.
В житии святого мученика отчетливо поднимается вопрос о чести в христианском понимании. С точки зрения языческих римских властей, воинов-христиан, которые не пожелали отречься и вернуться в язычество, обрекали на бесчестье, символом чего были рабские одежды. Но Христос, и об этом свидетельствуют новейшие исследования, был весьма любим в римской армии даже среди язычников.
Удивительно, что воины, профессионалы и бесстрашные знатоки ратного дела, предпочитали множеству полководцев и возможных героев идеал великого страдальца. К тому времени в рядах римских солдат рождалось убеждение, что страдание без вины делает общниками истины и приобщает к подлинной неприходящей славе.
Мученическое страдание святого Исихия и иных многих стало предвестником великой пророческой перемены, которая по таинственному определению Бога вскоре привела к христианизации всей Римской империи.
Все выпуски программы Актуальная тема
23 мая. О примере подвига Апостола Симона Зилота
ПоделитьсяСегодня 23 мая. День памяти Апостола Симона Зилота.
О примере подвига Апостола для современных христиан — священник Стахий Колотвин.
Христос объединяет очень разных людей, которые не похожи между собой, которые могут быть друг с другом не согласны, которые даже в чём-то будут спорить и, увы, враждовать между собой. И тем не менее, всех объединяет Христова любовь.
Мы смотрим, как же сейчас в Церкви есть кто-то более консервативный, кто-то более либерально настроенный, есть человек более просвещённый, а есть человек, который не просвещённый, но зато глубоко молитвенный, и так далее. Все люди разные. Если каждый будет выпячивать свои достоинства и стараться обойти молчанием свои недостатки, то приблизиться к Царству Небесному будет тяжело.
Мы видим — апостол Симон Зелот. Зелоты были не согласны с тем, что римляне захватили власть в Иудее. Они были злы на саддукеев, на книжников, которые соглашались с этой оккупацией. Они готовили военное вторжение, поэтому казалось, уж как раз зелоты миролюбивую проповедь Христа ни во что не должны были поставить.
Но мы видим, что зелот иудейского народа Симон, когда увидел Христа, стал зелотом, стал приверженцем самого Христа. И человек, который так любил свою родину малую, в итоге ушёл проповедовать среди далеких языческих народов, дошёл до Кавказа, и на территории Абхазии — пещера, где он подвизался и где он принял свою мученическую смерть. Ново-Афонский Симона Зелота Кананита монастырь.
И при этом видим, что Господь его приверженность успел вознаградить еще в самом начале пути, потому что, по преданию церкви, Господь на браке Кане Галилейском был на свадьбе как раз апостола Симона.
Все выпуски программы Актуальная тема
