Поделиться
Севак Мирабян
Представьте себе такую картину: Африка, саванна, солнце склоняется к закату, лев бежит за антилопой. В какой-то момент антилопа останавливается, поворачивается ко льву и говорит:
— Лев, постой, прежде чем ты меня съешь, давай полюбуемся на этот чудесный закат. О, как же хороша саванна вечером! А посмотри вон на тот баобаб, что утопает в огне солнечных объятий. Подумать только: зачем нам есть друг друга, когда вокруг такая красота?...
Ели бы я был львом, то челюсть у меня точно бы отвисла. Возможно ли такое? Да, если речь идет о мультфильме типа Мадагаскар. Реальность же такова: к примеру, когда молодой лев побеждает пожилого самца и в лучшем случае бывшему вожаку прайда удается спастись бегством, то его потомству везет меньше всех. Новоиспеченный вожак убивает львят, и создает свою новую семью.
Вы когда-нибудь слышали в СМИ, чтобы, к примеру, правительство Зимбабве, Танзании или Кении возбудило уголовное дело против молодого льва за то, что он сделал? Звучит глупо, правда?
Лев поступает по своей львиной природе, строго подчиняясь инстинктам. Однако, если я решу, к примеру, поступить так же, ссылаясь на закон природы, что выживает сильнейший, то против меня непременно воздбудят уголовное дело в любой стране мира. То, что позволительно льву оказывается катастрофой для человека. Почему же так?
Священное Писание дает на это четкий ответ: человек создан по образу Божиему. Одним из главных проявлений этого образа является нравственное чувство, которое так восхищало знаменитого философа Эммануила Канта.
Согласно христианскому вероучению образ Божий в человеке есть не что иное, как способность любить, творить красоту и наслаждаться ею. Это — дар свободы, общения, самосознания. И этот образ был поврежден после грехопадения Адама и Евы. Иначе говоря: низшие силы в человеке взошли из грязи в князи. Весь драматизм в том и заключается, что нам, их потомкам, приходится теперь напрягаться, чтобы животное начало не переходило грани. Есть известная фраза советского философа Мераба Мамардашвили: «человек есть усилие быть человеком».
Именно поэтому, как я думаю, антилопа не скажет льву, давай полюбуемся красотой, зачем тебе убивать меня? Но человек может и призван так говорить, и так поступать, потому, что в нем есть образ Творца...
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
Чудесное возвращение домой благодаря церковной «Горячей линии»
Поделиться
История Лилиан могла закончиться трагично, если бы однажды девушку не привели в Московский церковный центр помощи после обращения на православную «Горячую линию».
В двадцать лет она оказалась одна в чужой стране без документов и знания языка. Вопрос за вопросом, словно пазл, добровольцы Центра собрали историю девушки. Оказалось, что родина Лилиан — африканская страна Руанда. Но как она попала в Россию без паспорта — осталось тайной. Очевидно было одно — ей требовалась помощь.
Благодаря Православному центру помощи Лилиан нашли временное жильё. Иногда она приходила помочь волонтёрам. Работы было много — разбирать ящики с гуманитарной помощью, проверять сроки годности у продуктов. Девушка работала сосредоточенно и искренне старалась быть полезной.
Самым сложным оказался вопрос с документами Лилиан. Но сотрудники церковной «Горячей линии» смогли решить его. А потом у девушки появился билет домой, в Руанду. Из Африки она продолжает держать связь с российскими друзьями, которые за это время стали для неё семьёй.
История Лилиан — это одно из самых сложных обращений, которые поступали на церковную «Горячую линию» 8 800 70 70 222.
Для того, чтобы помощь не прекращалась и у таких как Лилиан был добрый финал, поддержите подопечных «Горячей линии» на платформе «Поможем» на сайте Mirom.help
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Нестяжательство против сребролюбия». Иеромонах Макарий (Маркиш)
Поделиться
о. Макарий Маркиш
У нас в студии был председатель епархиальной комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).
Разговор шел о действии в человеке страсти сребролюбия и противоположной ей добродетели — нестяжательстве.
Этой беседой мы открываем цикл из пяти бесед, посвященных страстям и добродетелям.
Первая беседа с протоиереем Федором Бородиным была посвящена страстям чревоугодия и блуда и противостоящим им добродетелям воздержания и целомудрия (эфир 02.02.2026).
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Путь к священству». Священник Сергий Тростинский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» — беседа со священником Сергием Тростинским, руководителем центра иппотерапии «Целебные Ессентуки» Пятигорской епархии, настоятелем храма святой великомученицы Екатерины станицы Ессентукской.
Отец Сергий вспоминает свой путь к вере и священническому служению: как в юности пообещал священнику одного из храмов отцу Виктору прийти на службу и впервые оказался в алтаре, как в 16–17 лет начал регулярно ходить в храм, заниматься в воскресной школе и после техникума поступил в семинарию. В разговоре звучит тема ответственности служения и того, что священство начинается с молитвы, которая должна питать, а не тяготить.
Отдельная часть выпуска посвящена делам милосердия и работе центра. Отец Сергий рассказывает, как в центре «Целебные Ессентуки» начали помогать детям и почему реабилитация для семей остаётся бесплатной. По словам гостя, сегодня в центре занимаются около 200 детей, а также взрослые.
Также в беседе вспоминают святую великомученицу Екатерину: отец Сергий рассказывает, что его хиротония состоялась в Краснодаре, в Екатерининском соборе, а спустя годы его назначили настоятелем храма той же святой.
О пути к священству, реабилитации и помощи ближним — в программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
