Поделиться
Анна Тумаркина
Я преподаю языки на курсах. Окончила два факультета: филологический и педагогический. Сколько себя помню, сильно переживала, что не удалось реализовать все навыки, полученные в университете. В мечтах видела себя переводчиком-синхронистом, а иногда и вовсе кандидатом филологических наук! Но ни диссертации, ни переводов в моей жизни так и не случилось.
Я много лет хотела выкроить время хотя бы для чего-то одного: например, небольшой художественный текст профессионально перевести, но... Сначала не было времени, а потом -— сил. Нередко смотрела я на свои два диплома с грустью, словно на два таланта, зарытых в землю. При этом не переставала молиться, надеяться... а вдруг?
Недавно пошла в храм. Служба ещё не началась. Мой духовник сидел на лавке и беседовал с молодым человеком. Внезапно прервался и подошел ко мне:
—Ань, как будет по-английски«решение»?
Я ответила, но удивилась. Через какое-то время батюшка снова подошел:
—Ань, поговори пожалуйста с молодым человеком по-английски, ему нужна помощь, а я языка не знаю. Узнай, чем можно помочь?
Батюшка ушел в алтарь, а я подошла к юноше, и мы разговорились. Он оказался католиком из Испании. Приехал с намерением перейти в Православие. У юноши были некоторые проблемы, и он мне подробно о них рассказал. Позже подошел наш батюшка и я все передала ему. Немного побыла переводчиком между ним и испанским гостем. Юноша поблагодарил нас и ушел, твердо решив креститься в ближайшее время.
Господь показал мне, что любой талант может послужить ко благу и спасению ближнего. Даже если нам кажется, что сейчас он не востребован, скрыт. Никогда не поздно достать его на свет Божий, стряхнуть пыль, и использовать по назначению, а то и приумножить. Для меня было большой честью помочь юноше-испанцу принять верное решение. Гораздо большей, чем еслибы я действительно стала переводчиком-синхронистом или защитила диссертацию.
Просто иногда наши таланты не зарываются в землю, а откладываются в укромное место, чтобы однажды открыться именно там, где они больше всего нужны. Надо только не терять надежду и молиться. Чтобы принести настоящую пользу себе и ближним. Во Славу Божью.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
25 июня. «Морские звезды»
Поделиться
Фото: Kedar Gadge/Unsplash
Как будто с высоты небес упали на океаническое дно морские звёзды, лениво шевелящие своими лучевидными пятью конечностями среди глубоководных актиний. Но чуть окажутся звёзды выброшены приливом на берег и, лишённые живительной влаги и питательной среды, они быстро умирают. Опасно и губительно иноку-чернецу выйти из родной обители, а христианину-бельцу отказаться от участия в Таинствах Церкви — христианские души, каждая соответственно своему званию и положению, должны пребывать в благоприятной для их духовного возрастания среде, ибо не случайно новосотворённый Адам был введён Богом в Эдем, место блаженного единения человека с его Создателем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Духовное возрастание. Алексей Шириков
Поделиться
— А как вы поймете, что духовно выросли? — этот вопрос мне задали при обсуждении слов из послания святого апостол Павла к Евреям: «Судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища».
И действительно, как это понять? Ведь судить о духовной зрелости человека по времени его пребывания в лоне Церкви явно необъективно. Человек может десятилетиями ходить на службы, знать порядок богослужения, разбираться в церковных текстах — и при этом оставаться внутренне незрелым. А кто-то только приходит ко Христу, но рядом с ним уже чувствуется глубина.
Когда говорят о взрослении, обычно вспоминают психологию. В качестве критериев психологической зрелости называют способность брать ответственность за свою жизнь, управлять эмоциями, осознанно принимать решения, принимать критику, конструктивно разрешать конфликты, меньше зависеть от чужого мнения. И, наверное, все это действительно важно. Христианство ведь не отменяет человеческую зрелость.
Но все же духовное возрастание, кажется, — про что-то еще.
Святой апостол Павел приводит критерий духовной зрелости: приученность чувств к различению добра и зла.
И вот эта мысль мне очень понравилась. Потому что апостол говорит не про объем знаний, он говорит о внутреннем зрении человека.
Вообще, различать добро и зло не так просто, как кажется в детстве. В детстве все довольно понятно: вот — хорошие люди, вот — плохие; вот — добро, вот — зло. Но, чем дольше живешь, тем чаще сталкиваешься с ситуациями, где всё перемешано. Можно внешне делать правильные вещи и при этом внутри руководствоваться тщеславием или желанием самоутвердиться. Можно говорить о правде и разрушать человека своей «правдой». Можно бороться за справедливость и постепенно ожесточиться.
Вот здесь особенно важным становится это Павлово «приучение чувств». Не просто знание заповедей, а способность сердцем распознавать, что сейчас происходит со мной и с другим человеком.
Мне кажется, духовно зрелый человек — это не тот, кто никогда не ошибается, а тот, кто становится внимательнее к добру. Кто начинает раньше замечать в себе раздражение, гордость, желание унизить другого. Кто учится различать, где говорит любовь, а где — нелюбовь.
И, наверное, именно поэтому духовное возрастание трудно измерить. Оно проявляется в простых вещах и в то же время позволяет лучше видеть сложность собственного сердца.
Автор: Алексей Шириков
Все выпуски программы Частное мнение
25 июня. О счастье
Поделиться
О человеческом счастье — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Каждый человек на свете желает быть счастливым. Быть счастливым — это быть частью, быть соединённым, быть в единстве.
Например, в семейной жизни счастье — когда двое любят друг друга и бывают как единое целое. Вот оно — настоящее счастье, семейное счастье. Счастье в общественной или в трудовой жизни — когда ты, твои друзья и твои ближние с тобой единомысленны и нет между вами преград. Счастье в духовной жизни — когда ты един с Богом, когда между тобой и Богом нет разъединяющих стен. А какие это стены? Это грехи. То есть когда ты живёшь чисто и ходишь перед Богом праведно.
От чего же у христианина тогда бывают уныния, скорби? Почему мы грустим? А потому что вот между нами и Богом и между нами и ближними вырастают различные стены в виде наших грехов. Поэтому, чтобы быть счастливыми, нам нужно эти стены рушить: рушить нашу лень, нашу нелюбовь к ближнему, раздражительность, завистливость, осуждение, нежелание молиться. И тогда мы будем счастливыми и с ближними, и с нашим Господом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
