Двадцатого января, на следующий день после Богоявления, Церковь чтит Иоанна Предтечу, святого, который послужил делу Крещения Господня. Иоанн Креститель — последний пророк Ветхозаветной Церкви и первый пророк и мученик Нового Завета. «Во плоти ангел», «заря, свет новый миру возвестившая» — так Церковь воспевает Пророка и Предтечу Иоанна.
Его отец и мать, священник Захария и праведная Елисавета, были в родстве с Девой Марией. К ним поспешила взволнованная Богоматерь после Благовещения. Елизавета в то время была беременна Иоанном. По преданию, весть о ребёнке стала настоящим чудом Божиим, ведь Захария и Елисавета были уже немолоды. По преданию архангел Гавриил предупредил Захарию, что его сын будет великим праведником, который укажет людям Господа.
Эти слова начали сбываться уже как только Елисавета услышала голос Богородицы. В Евангелии от Луки говорится, что «взыграл младенец в чреве её». Словно следуя этому знаку, Елисавета, первая из всех людей, вознесла хвалу Деве Марии: «Благословенна ты в женах и благословен плод чрева твоего!».
По преданию маленькому Иоанну удалось спастись, когда царь Ирод приказал убить в Вифлееме младенцев младше двух лет. Захария не выдал место, где скрывалась Елисавета с ребенком, за что поплатился жизнью. Мальчик рос в пустыне, вдалеке от людей. Он пришел к народу Израиля, похожий на одного из пророков ветхозаветных времен: аскетичный, чуждый компромиссов с совестью, честный и вдохновляющий.
В Иудее существовал обычай временного отшельничества. Люди, которые избирали такое служение Богу, давали обет воздержания, не стригли волосы, скромно одевались. Их называли назореями. Но обычно так делали на краткий период времени, а потом возвращались к прежней жизни. Иоанн же носил одежду из шерсти верблюда, животного, считавшегося нечистым. Он питался тем, что мог найти в пустыне: диким мёдом и саранчой. Своим современникам напоминал пророка Илию. Иоанн предупреждал: «Приблизилось Царство Небесное! Покайтесь! Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».
Иоанн призывал иудеев креститься, то есть подтвердить омовением в воде свою решимость оставить прежнюю греховную жизнь. Многие приходили за крещением к Иоанну, некоторые становились его учениками. Но пророк предупреждал, что он лишь вестник: «Идет за мною Сильнейший меня... Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым».
Служение пророка Иоанна не закончилось Крещением Господним. Он продолжал свидетельствовать о Христе как об Агнце, взявшем на Себя грехи мира. Креститель повторял: «Не я Христос, но я послан пред Ним... Ему должно расти, а мне умаляться».
Он по-прежнему защищал истину и обличал нечестие, невзирая на чины и сословия, не думая о собственной безопасности. Иоанна казнили по приказу царя Ирода Антипы. В Евангелии от Матфея приводятся слова Христа ученикам: «Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя».
В церковных песнопениях святой Иоанн сравнивается со «светлою утреннею звездою». Она предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем — Христом.
Деяния святых апостолов
Деян., 12 зач., IV, 23-31.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Для христиан совершенно естественно всякое дело начинать и оканчивать молитвой, естественно для нас обращаться к Богу в радости, в печали, в недоумении, в опасности, и вообще мы стараемся исполнять завет апостола Павла, который в Первом послании к Фессалоникийцам призвал к непрестанной молитве (см. 1Фес. 5:17). Молитва была сердцем христианской жизни с самых ранних лет существования Христовой Церкви. Свидетельство этому мы можем найти и в 4-й главе книги Деяний святых апостолов, отрывок из которой звучит сегодня в православных храмах во время божественной литургии. Давайте послушаем его.
Глава 4.
23 Быв отпущены, они пришли к своим и пересказали, что говорили им первосвященники и старейшины.
24 Они же, выслушав, единодушно возвысили голос к Богу и сказали: Владыко Боже, сотворивший небо и землю и море и всё, что в них!
25 Ты устами отца нашего Давида, раба Твоего, сказал Духом Святым: что мятутся язычники, и народы замышляют тщетное?
26 Восстали цари земные, и князи собрались вместе на Господа и на Христа Его.
27 Ибо поистине собрались в городе сем на Святаго Сына Твоего Иисуса, помазанного Тобою, Ирод и Понтий Пилат с язычниками и народом Израильским,
28 чтобы сделать то, чему быть предопределила рука Твоя и совет Твой.
29 И ныне, Господи, воззри на угрозы их, и дай рабам Твоим со всею смелостью говорить слово Твое,
30 тогда как Ты простираешь руку Твою на исцеления и на соделание знамений и чудес именем Святаго Сына Твоего Иисуса.
31 И, по молитве их, поколебалось место, где они были собраны, и исполнились все Духа Святаго, и говорили слово Божие с дерзновением.
После того, как апостолы Пётр и Иоанн были отпущены первосвященниками, они вернулись «к своим», то есть к христианам. Конечно, апостолы не стали делать секрет из своих приключений, и рассказали обо всём с ними случившемся. Эту ситуацию можно попытаться перенести в нашу эпоху: вот, нас задержали за наши христианские убеждения, нас довольно быстро выпустили, но сказали, что стоит помалкивать о своей вере, мы, полные этими впечатлениями, снова оказались в кругу единомышленников и рассказываем им свою историю. Наверняка эта беседа очень бы затянулась: слушатели задавали бы всё новые и новые вопросы, они возмущались бы несправедливостью, ну а мы находили бы всё новые и новые грани случившегося с нами. В апостольской общине всё было иначе, и после краткого сообщения Петра и Иоанна слушатели не стали задавать вопросы и возмущаться поведением первосвященников, слушатели единодушно обратились к Богу со словами сердечной молитвы.
Суть этой молитвы была в прошении о даровании смелости для проповеди Христа Воскресшего. У первых христиан не было никаких иллюзий относительно себя самих, они понимали, что дерзновение для проповеди, так же, как и сила слова, не имеют никакой связи с личными достоинствами проповедника, и первое, и второе даёт Бог. Понимали первые христиане и то, что после инцидента с взятием под стражу апостолов Петра и Иоанна Церковь вступает в новую эпоху — эпоху открытого противостояния погрязшим в лицемерии первосвященникам и тем несчастным, которые проявлению живой Христовой силы предпочитают пребывание в рамках мёртвого закона. Для того, чтобы выдержать это противостояние, апостолам нужна была помощь Божия, и апостолы воззвали к Нему. Бог, как мы услышали, откликнулся, все собравшиеся исполнились Духа Святого, и проповедовали слово Божие без какого-либо страха.
Очень хочется надеяться, что пример апостолов побудит нас поступать таким же образом: в любой сложной ситуации первым делом обращаться к Богу, ведь только Бог способен наполнить нас столь необходимыми нам для борьбы с грехом крепостью и силой.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Промысл Божий непогрешим: помните, что Бог исполняет все Свои обещания. Да не упадаёт каждый из нас духом»
Святителю Иоанну Тобольскому Господь заранее открыл день его кончины. В июне 1715 года владыка отслужил последнюю литургию. После службы он пригласил духовенство и городских бедняков на трапезу, за которой сам прислуживал. Потом, простившись со всеми, митрополит удалился в свою келью. Когда помощники к нему пришли за распоряжениями, нашли владыку усопшим. Митрополит Иоанн Тобольский скончался в молитве, стоя на коленях перед Чернмговской иконой Божией Матери.
Со дня успения святителя и до сегодняшнего дня не прекращаются чудеса от его святых мощей. Сбылись слова архиерея, которые он говорил своей пастве:
«Промысл Божий непогрешим: помните, что Бог исполняет все Свои обещания. Да не упадаёт каждый из нас духом, но паче да возвышается надеждою своею ко Всемогущему. И Он всё устроит к лучшему для нас».
Все выпуски программы Слова Святых
500 человек в Белгороде получили помощь от фонда «Мои друзья
Московский фонд «Мои друзья» с 2009 года помогает людям оплачивать лечение, реабилитации, покупать лекарства и другие жизненно важные вещи. Ещё команда фонда приходит на выручку детским домам, интернатам для пожилых, православным храмам и благотворительным проектам из разных городов.
«Дорогие наши помощники, Христос Воскресе! Большое спасибо, что не оставляете нас без поддержки!» — написала на днях сотрудникам фонда Елена Химченко, старшая сестра Марфо-Мариинского сестричества милосердия и руководитель штаба помощи беженцам в Белгороде. Ситуация в городе и области напряжённая. Не взирая на постоянные обстрелы, сёстры милосердия продолжают помогать нуждающимся — передавать еду и многое другое. В апреле фонд «Мои друзья» закупил и отправил в Белгород необходимые продукты. «Мы раздаём гуманитарные наборы людям, пострадавшим от боевых действий. Это и беженцы из Донбасса, и жители приграничья Белгородской области, — делится Елена Химченко. — Недавно к нам обратилась семья из села Козинка. Их дом сгорел, и у них не осталось ничего. Мы оказали им большую помощь. Таких людей очень много, поэтому важно продолжать творить добрые дела. Даже самая малая лепта возвращает им веру в людей и дарит надежду».
На сегодня благодаря трудам команды фонда «Мои друзья» и участию сотен людей со всей России продуктовую помощь в Белгороде получили 500 человек, подопечных сестричества милосердия. Если вы хотите участвовать в добрых делах фонда, переходите на сайт: моидрузья.орг и нажмите кнопку «Помочь сейчас». Также в разделе «Нужна помощь» вы сможете выбрать конкретный проект или человека, которого хотите поддержать.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов