
Фото предоставлено пресс-службой Воронежской епархии
Примерно в ста километрах к югу от Воронежа, в Лискинском районе, есть село Масловка. Когда-то совсем рядом с ним располагалась судостроительная Икорецкая верфь, на которой строили корабли для Азовской флотилии. Здесь началась служба будущего адмирала русского флота и святого праведного воина Феодора Ушакова. Он приехал на верфь в 1769-м году, 24-летним мичманом. Тогда же была основана и Масловка — здесь располагался штаб воронежского генерал-губернатора, который приезжал наблюдать за ходом работ. Спустя время Икорецкая верфь была закрыта. А село осталось. В память о том, что когда-то здесь жили и работали кораблестроители, в 1893 году в Масловке построили величественный каменный храм во имя святителя Николая Чудотворца — небесного покровителя мореходов.
Возвели его на месте старого, деревянного, который стоял в Масловке приблизительно с 1841 года и к тому моменту уже сильно обветшал. Церковь строилась по проекту Станислава Мысловского, известного воронежского зодчего. В архитектуре Никольского храма ярко воплотились византийские черты — полусферические купола, а также сдержанные и вместе с тем яркие декоративные детали фасада. По мнению специалистов, церковь в Масловке — одна из самых оригинальных в Воронежском крае. Значительные средства на строительство церкви пожертвовала семья воронежских благотворителей, дворян Звегинцевых. Их усадьба располагалась в пяти верстах от Масловки. Воронежские историки полагают, что впоследствии рядом с церковью появилось и фамильное захоронение Звегинцевых, однако могилы их до нашего времени не сохранились.
Это, впрочем, и неудивительно. В 1930-м Никольский храм, предварительно разграбив, закрыли и сравняли с землёю церковное кладбище. Какое-то время он служил складом, потом здание пытались приспособить под мельницу. В конце концов храм пришёл в запустение и долгие десятилетия стоял посреди села заброшенный и полуразрушенный. В начале 1990-х жители решили его восстановить. В Масловку приехала комиссия — историки, архитекторы, реставраторы. Они вынесли вердикт: здание храма в хорошей сохранности, возродить его к жизни можно и нужно.
В 1995 году начались восстановительные работы. Спустя два года на колокольню церкви подняли семь колоколов, отлитых в Воронеже. А в начале 2000-х — Никольский масловский храм стал подворьем Успенского мужского Дивного́рского монастыря.
В 2007 году основные работы по ремонту завершились, и храм в Масловке вновь предстал во всей своей захватывающей, благолепной красоте. Масловка сегодня — совсем небольшое село, чуть больше пары сотен жителей. Но в Никольской церкви всегда есть люди — приходят местные, приезжают верующие со всего района, наведываются гости из Воронежа и других городов. А как говорил Христос, «где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них».
Все выпуски программы ПроСтранствия
29 октября. «Предстояние Кресту»

Фото: Gael García/Unsplash
Мы имеем Евангельское свидетельство, что близ Креста Христова оставались только совершенные в любви Матерь Господа и юный Иоанн. Именно здесь «оружие» скорби пронзило сердце Богоматери, готовой тогда умереть вместе со Своим Сыном. Пострадав с Иисусом, Ей надлежало и воцариться с Ним; а по прославлении — первенствовать в помощи нам грешным, как Царице неба и земли, более всех небожителей сострадающей грешному человечеству.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
29 октября. Будьте постоянны в молитве
В послании апостола Павла к Колоссянам есть слова: «Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением».
О значении этого апостольского призыва — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин:
Призыв апостола Павла к постоянной и непрестанной молитве кажется малореалистичным. И конечно, он сможет быть реализован на все сто процентов, только когда мы попадём в Царствие Небесное, будем с Богом. Никакие нас искушения, козни дьявольские не будут отделять от нашего Творца, Создателя и любимого Учителя. А пока здесь мы, на земле, всё равно эта задача будет сложной, всегда будут помехи в этом общении. Но сдаваться мы не должны.
На самом деле уточнение апостола Павла о том, что мы должны быть постоянны в молитве с благодарением, — это не усложнение задачи. На самом деле Господь здесь, через апостола Павла, не запрещает нам постоянно просить в молитве. Просто о просьбах мы вспомним и так. Но, однако, если мы поставим себе задачу — постоянную молитву в своей жизни вести — и она будет состоять только из просьб, то задача действительно будет нереалистичной. Ты попросил одно — исполнилось, ты попросил другое — не исполнилось, ты потерпел. А дальше чем занять своё богообщение?
И вот здесь как раз надо Господа благодарить. Благодаришь за то, что ты уже получил ранее просимое. Благодаришь за то, что Господь тебе послал просто вот яркий солнечный день. Или, наоборот, наконец-то после жары тучки набежали и приятный дождик, что холодные северные ветра дуют, но, тем не менее, снежинки красиво кружатся. То есть всегда можно найти то, за что Господа мы можем прославлять, как ангелы на небесах.
И тогда, как не может человек на одной ноге прыгать, точно так же он не может постоянно либо благодарить, либо просить. А если в течение дня ты будешь молиться и с просьбой, и благодарственно, то уже день потихонечку молитвой будет наполняться.
Все выпуски программы Актуальная тема:
29 октября. Память сотника Лонгина

Сегодня 29 октября — День памяти мученика Лонгина сотника.
О личности и духовном подвиге святого — настоятель московского храма Воскресения Христова в Толстопальцево священник Дмитрий Кузьмичёв:
Мученик сотник Лонгин является свидетелем крестной смерти Господа Иисуса Христа. Непосредственно стоял у креста, командовал вот этими солдатами. Он командовал сотней римской, которая принимала участие в распятии. И он, по свидетельству евангелиста, когда Господь уже испускал Дух на Кресте, он сказал: «Воистину это Сын Божий».
Как раз в этот момент он стал верующим в Господа Иисуса Христа, и далее он, по преданию, осуществлял охрану вместе с солдатами в пещере, в которой было положено тело Господа Иисуса Христа. И ему предлагались деньги, чтобы он сказал о том, чтобы ученики тело украли. Он это отказался сделать и тем самым настроил иудеев против себя. Он оставил службу, по преданию, и пошёл Христа проповедовать.
Закончил он мученической кончиной, стал великим христианским мучеником. Он от лица распинателей первый исповедовал Христа своим Богом. Это очень важно. То есть важно понять для нас, что вера христианская — она на самом деле просвещает всех. То, что не дано иногда сказать богословам, людям образованным, могут сказать вот такие люди, которые закаленные войной, которые подчиняются определённой дисциплине.
Сотник Лонгин отказался свидетельствовать о том, что тело было украдено. Это говорит ещё о его прежде всего таких честных качествах, да, душевных качествах, то есть качествах нравственных. Когда, по преданию, копием было прободено Пречистое Тело Господа Иисуса Христа, вот эта кровь и вода, которые стекли из раны Христовой, попали ему на глаза. По преданию, он мучился глазами, плохо до этого видел, и в этот момент как раз он прозрел и духовно, и физически.
И его, конечно, подвиг говорит о подвиге человека, который, находясь под приказом определённым, под какими-то определёнными обязательствами, одновременно он увидел в распятом Христа и не побоялся смерти. То есть он стал тем мучеником, на которого мы должны равняться.
Все выпуски программы Актуальная тема:











