Поделиться
Недавно я еще раз услышал известный довод - земные родители готовы отпустить своих выросших детей и позволить им жить своей жизнью, а Бог грозит отправить в ад всех, кто отошел от Него. Где же тут безусловная любовь?
Начнем с того, что Бог абсолютно, безмерно, беспредельно счастлив. Святая Троица имеет в себе полноту жизни, любви, радости, общения. И Бог - из чистой, полностью свободной и непринужденной щедрости желает разделить эту радость с другими, с существами, которых он создает - с ангелами и людьми. Мы созданы для безмерного счастья - и находим это счастье в его первоисточнике, в Боге.
Мы не можем обрести ту радость вечную, для которой мы созданы, где-то еще - просто потому, что нигде больше ее нет и быть не может. Поэтому, чтобы обрести радость, мы должны прийти к ее Источнику, Богу. Наша беда в том, что мы совершаем чудовищную, немыслимую, фантастическую глупость - грех. Грех - это решение отвернуться от Бога, вести себя так, как будто Его нет, и пытаться обрести счастье где-то еще.
Библия рассказывает о том, как Бог возвращает к себе падшего и заблудившегося человека. Но у человека есть свободная воля, он сам является автором своих решений. Библия не делает секрета из того, что если мы откажемся войти в дверь, мы окажемся за дверью. Бог любит всех и безусловно, и всех приглашает прийти к Нему, чтобы обрести прощение и вечную жизнь. Бог любит и тех, кто предпочтет тьму. Не Он, а они сами являются источником их вечного несчастья. Например, человек мстительный страдает от невозможности заставить своих врагов страдать, властолюбивый - от неспособности подчинить других своей воле, завистливый - от чужой радости. Их нельзя сделать счастливыми, если они не изменятся - и Бог хочет изменить всех нас.
Пока мы живы, у нас есть возможность прийти к Богу с покаянием и верой, чтобы он простил, исцелил и исправил нас.
Гарриет Бичер-Стоу. «Хижина дяди Тома» — «Надёжнее всего поступать так, как велит Бог»
Поделиться
Фото: PxHere
Как быть, если не знаешь, как правильно поступить? И бывают ли обстоятельства, оправдывающие нарушение заповедей Христа? Американская писательница Гарриет Бичер-Стоу в одном из эпизодов романа «Хижина дяди Тома» размышляет над этими вопросами. Действие в романе происходит в середине девятнадцатого века. В США существуют южные, рабовладельческие, и северные, свободные, штаты. Штат Огайо, несмотря на то что внутри штата рабство запрещено, только что принял закон, согласно которому любая помощь, оказанная сбежавшему из соседнего штата рабу, будет караться.
Узнав о новом законе, миссис Бёрд, супруга одного из сенаторов, голосовавших за этот закон, возмущается. Разве нельзя вынести несчастным поесть, снабдить их тёплой одеждой и отправить дальше? Ведь это, говорит она, заповедь Христа, сказавшего: «Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня». Сенатор объясняет, что это может спровоцировать общественное возмущение и повлечь за собой зло.
— Послушание Богу не может повлечь никакого зла, — уверенно говорит миссис Бёрд. — Надёжнее и безопаснее всего поступать так, как Он нам говорит.
Сенатор остаётся при своём мнении — пока в его дверь не стучится молодая женщина, негритянка по имени Элиза. Она спасается от погони. Накануне её годовалого сына продали в другой штат, и мать отчаянно пытается спасти малыша. Мистер Бёрд колеблется. Что предпочесть? Закон, одобренный самим же сенатором? Или заповедь Христа? Герой выбирает второе. Вдвоём с женой они снаряжают Элизу в дальнейший путь.
Годы спустя Элиза, её муж и дети смогли обрести безопасную жизнь, переселившись в Канаду. Они, конечно, не раз вспоминают всех, кто им помог. В том числе — мистера и миссис Бёрд, которые поступили так, как велит Христос.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Оренбург. Собор Николая Чудотворца
Поделиться
Белокаменный собор Николая Чудотворца — одна из главных достопримечательностей Оренбурга. Храм стоит на улице Чкалова. Сегодня это центр города, а в девятнадцатом столетии здесь располагалась казачья слободка. Называлась она Форштадт, что в переводе с немецкого языка означает «предместье». Селение, состоявшее в основном из деревянных зданий, серьёзно пострадало при пожаре в 1879 году. Огонь полностью уничтожил деревянную Георгиевскую церковь, единственную в Форштадте. Тогда казаки решили возвести каменный храм. Средства на строительство собирали всем миром. Первый камень в основание церкви был заложен в 1883 году. А спустя три года состоялось торжественное освящение храма во имя святителя Николая Мирликийского. В 1891 году на богослужении здесь побывал царевич Николай Романов, будущий российский император. Высокий гость пожаловал прихожанам богато украшенное Евангелие. Драгоценная книга исчезла во время лихолетья после революции 1917 года. Безбожники закрыли и разграбили церковь. А в 1944-ом под её сводами возобновились богослужения. На тот момент храм Николая Чудотворца оказался единственным действующим в городе и стал кафедральным, то есть главным собором Оренбургской епархии. Этот статус Никольский храм сохранит и поныне.
Радио ВЕРА в Оренбурге можно слушать на частоте 88,3 FM
«Утренний туман»
Поделиться
Фото: Cody Chan/Unsplash
И в зимнее время, поутру, вас может застигнуть на дороге утренний туман, стоящий в низинах и как будто препятствующий движению машин. Впрочем, едва приблизишься к его, казалось бы, непроницаемой стене, — и белёсая мгла внезапно рассеивается, безмолвно пропуская несущиеся вдаль стальные автокареты. Туман духовный — это беспорядочные мечтания, игра воображения грубого, не знающего чистой молитвы ума. Настолько завладела нашим вниманием эта круговерть, что, и читая молитвы, мы умудряемся о чём-то постороннем размышлять. Вложи же в ум святое имя Иисусово и со вниманием призывай Господа, пока не исчезнут все помыслы и воцарится ясный день Божьего присутствия.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
