Поделиться
Фото: PxHere
Жили на свете старик со старухой, и была у них умница-дочь. Не богато они жили, но и не хуже других. Больше всего в своём хозяйстве старик дорожил топором, который он от родителей в наследство получил. Хоть и не из золота был топор, а самый что ни на есть обыкновенный, но называли его в семье за остроту: «Топор —золотое лезвие».
Пошёл как-то старик в дальний лес дрова рубить, да и уронил свой топор Золотое лезвие в нору к Змею. Тот Змей всю округу в страхе держал, никто к его норе и близко не подходил, да куда же теперь деваться?
Наклонился старик к норе и стал кричать:
—Эй, змей, отдай мне топор Золотое лезвие!
— Кого это там ко мне принесло? Погоди, сейчас с лежанки встану, — сонно ответил змей.
— Эй, змей, отдай мне топор Золотое лезвие! — ещё громче крикнул старик.
— Погоди, носки надену, — отозвался змей.
— Эй, змей, верни мне топор Золотое лезвие, а то хуже будет, — пригрозил старик.
— Погоди, огонь разожгу. Мне тут в темноте не видно ничего, где тут твой топор, — проворчал Змей.
Рассердился старик, да закричит во весь голос:
— Эй, змей, живо отдавай мне топор Золотое лезвие! А не то я твою нору камнями закидаю!
Притих змей, помолчал немного и спрашивает:
— Ладно... А что ты мне дашь за свой топор?
— Хорошую кошку мышей ловить.
— Не нужна мне кошка!
— Тогда собаку —твою нору будет сторожить.
— Не нужна мне собака!
— Тогда курицу, чтоб яйца несла.
— Не нужна мне курица!
— Тогда свинью с поросятами!
— Не нужна мне свинья с поросятами!
—Что же тебе надо?
— Пусть твоя дочка ко мне придёт, — говорит змей. — Она-то у тебя гораздо понятливее.
Воротился старик домой, сел на пороге, пригорюнился. Подошла к нему дочь, спрашивает:
— Что с тобой, батюшка? Ты всегда, как придёшь, к тёплому очагу садишься, а сегодня на пороге сел, в дом не идёшь? Что с тобой приключилось?
— Уронил я топор Золотое лезвие в нору к змею. Как ни просил —не отдаёт он наш топор, тебя, дочка, к себе требует...
— А хорошо ли ты его просил? — спрашивает дочь.
—Куда же лучше? — говорит старик. — Что только в обмен этому извергу не предлагал, и грозил нору камнями закидать, а он — ни в какую!
— Веди меня, батюшка, к норе змея, я тоже его попрошу, — сказала девушка.
Пришли они в дальний лес, дочь старика нагнулась к норе и стала говорить:
— Дорогой змеюшка, отдай нам пожалуйста топор Золотое лезвие. Тебе он не нужен, а мы без него зимой пропадём.
— Давно бы так, — отозвался Змей. — Я и хотел-то всего-ничего: одно ласковое слово в обмен. А то только и слышно: «Эй, змей!», сплошные окрики и угрозы, никакого вежливого обращения....
Отдал змей топор Золотое лезвие. Всю дорогу старик думал о том, что всё-таки доброе слово дорогого стоит. Пожалуй, оно даже ещё дороже, чем его топор.
(по мотивам китайской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Тропарь «Егда снизшел еси к смерти»
Поделиться
Фото: Jan van der Wolf / Pexels
Одни из самых светлых моих воспоминаний из детства — дни, когда мы с родными приходили в храм в Великую Субботу — день накануне Светлого Христова Воскресения. Как и другие прихожане, мы несли в своих корзинках пасхальные угощения. В ожидании батюшки мы расставляли их на больших столах. Люди вокруг улыбались, переговаривались, поправляли кружевные салфеточки под куличами, дети тянули руки к свечам. В воздухе чувствовался запах ванили, свежей выпечки и какой-то тихой радости, радости ожидания Великого Праздника. Потом появлялся батюшка, кропил пасхальные угощения святой водой. А хор в это время пел песнопение, смысл которого я поняла уже спустя годы. Это был тропарь «Егда снизшел еси к смерти», то есть особый гимн, прославляющий события накануне Воскресения Христова. И если вслушаться в слова песнопения, то среди предпраздничной суеты можно разглядеть главный смысл этих событий: наше спасение началось с сошествия Христа во тьму смерти.
Тропарь «Егда снизшел еси к смерти» исполняется и в другие дни церковного года — ведь он является также одним из восьми воскресных тропарей. Так называются песнопения, подчинённые богослужебной системе восьми гласов и прославляющие Воскресение Христово. Каждой неделе церковного года присваивается глас. Так и говорят: «неделя первого гласа», «неделя второго гласа» и так далее до восьми. Тропарь «Егда снизшел еси к смерти» поётся в воскресные дни в недели 2-го гласа.
Давайте поразмышляем над текстом этого тропаря и послушаем его отдельными фрагментами в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
Первая часть тропаря в переводе на русский язык звучит так: «Когда сошёл Ты к смерти, Жизнь бессмертная, тогда ад умертвил Ты сиянием Божества». Вот как эти строчки звучат по-церковнославянски: «Егда снизшел еси к смерти, Животе Безсмертный, / тогда ад умертвил еси блистанием Божества...» Послушаем первую часть песнопения.
Вторая часть тропаря в переводе на русский язык звучит так: «Когда же Ты и умерших из преисподней воскресил, все Силы Небесные взывали: «Податель жизни, Христос Боже наш, слава Тебе!» По-церковнославянски эти строчки звучат так: «Егда же и умершия от преисподних воскресил еси, / вся силы небесныя взываху: / Жизнодавче, Христе Боже наш, слава Тебе».
Давайте послушаем вторую часть тропаря.
Пасха яркая и радостная. Но за этой радостью всегда звучат слова: «Егда снизшел к смерти...». В них — цена этой радости. И цена столь высокая, что мы, пожалуй, и не можем её до конца понять и осознать.
И всё-таки хорошо, что праздник приходит в наш дом так тепло и по-семейному: ароматом куличей, ожиданием, разговорами на кухне, когда вся семья собирается за одним столом. Хорошо, что ленты в социальных сетях вдруг наполняются светом праздника: фотографиями пасхальных столов, снимками ночных огней храмов, улыбками знакомых, видео с крестного хода, пасхальным звоном колоколов и праздничными песнопениями.
Пусть всё это будет. Пусть каждый по-своему делится радостью и прославляет Того, кто победил смерть.
Давайте послушаем тропарь «Егда снизшел еси к смерти» полностью в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы Голоса и гласы:
Петрозаводск. Путешествие по городу
Поделиться
Петрозаводск — столица республики Карелия. Город расположен на северо-западе страны, в устье реки Лососинки на берегу Онежского озера. В начале восемнадцатого века в этих местах простиралась тайга. В 1703 году по указу императора Петра Первого среди леса был построен оружейный завод. В то время Россия участвовала в Северной войне со Швецией и нуждалась в вооружении. Производство на Онежском озере развивали тульские, уральские, московские мастера. Они изготавливали корабельные орудия, якоря, шпаги, мушкеты, карабины, пушки с ядрами. При производстве образовался поселок Петровская слобода. С первых лет его существования здесь действовала церковь во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла. Храм не только был духовной опорой для русских переселенцев, но и служил центром просвещения коренных жителей ПрионЕжья — карелов. В 1777 году православная слободка, выросшая при оружейном заводе, получила статус города с названием Петрозаводск. Спустя ещё полвека он стал центром церковной епархии, и остаётся им поныне! Городские традиции здесь неразрывно связаны с христианством. Так, один из любимых праздников петрозаводчан — 12 июля, день памяти апостолов Петра и Павла. Эти святые считаются небесными покровителями Петрозаводска.
Радио ВЕРА в Петрозаводске можно слушать на частоте 101,0 FM
18 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Europeana/Unsplash
Говоря о материнской груди, питающей младенцев, вспомним, что Мать Церковь хочет напитать всех своих чад живительной благодатью Христовой. Словесное молоко, которое источает Церковь из духовной груди своей, суть все узаконенные ею чинопоследования и молитвы, предназначенные для нашего просвещения. Вникнем в прекрасный и возвышенный язык Матери Церкви, исполнимся её благоуханным духом, изучим священные песнопения, чтобы всегда насыщаться Божественной благодатью!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
