Поделиться
Успенский Псково-Печерский монастырь расположен в городе Печоры, в пятидесяти пяти километрах к западу от Пскова. Основателем обители считается преподобный Иона, подвижник пятнадцатого века. Он был священником, служил в Георгиевском храме города Юрьев, сейчас это эстонский Тарту. Пострадав от гонений со стороны католиков, батюшка с женой Марией бежал под Псков. Супруги поселились отшельниками в пещерах, скрытых в густом лесу. Матушка вскоре заболела и умерла, приняв перед смертью иноческий постриг с именем Васса. Муж похоронил её в пещере, а рядом построил церковь Успения Богородицы. При храме образовалась монашеская обитель. В конце пятнадцатого века псковскую землю атаковали немецкие рыцари. Псково-Печерский монастырь стал не только местом спасения душ, но и стратегической крепостью на северо-западной границе Руси. В начале восемнадцатого столетия здесь соорудили бастионы, вырыли глубокие рвы и обустроили земляные валы. Славился Псково-Печерский монастырь и своими подвижниками. В девятнадцатом веке верующие стремились сюда, чтобы получить совет духовных наставников — старцев. Эта традиция не прервалась даже после революции 1917 года. Успенская обитель единственная в России оставалась действующей в советское время. Поток паломников в Псковские Печоры не иссякает и сегодня.
Радио ВЕРА в Пскове можно слушать на частоте 88,8 FM
Клайв Льюис «Хроники Нарнии» — «О благодарности Спасителю»
Поделиться
Фото: PxHere
Господь Иисус Христос пришёл, чтобы умереть за каждого из нас. Это осознание наполняет христиан благодарностью Спасителю за Его жертву. О переживании благодарности Спасителю пишет английский писатель и богослов двадцатого века Клайв Льюис в первой повести цикла «Хроники Нарнии». Один из героев повести, Эдмунд Пэвэнси, вступает в сговор со злой колдуньей и предаёт брата и сестёр. Отныне жизнь предателя принадлежит колдунье. Лев Аслан, творец Нарнии и сын Императора Страны-за-морем, спасает Эдмунда от смерти. Для этого Аслан добровольно предаётся в руки Колдуньи и умирает вместо Эдмунда. На рассвете Аслан воскресает. Свидетелями его смерти и воскресения становятся сёстры Эдмунда, Сьюзен и Люси. Неизвестно, как и когда они рассказали обо всём брату, важно другое. В следующих повестях цикла Эдмунд ничем не отличается от прочих персонажей, хотя он, конечно, помнит о своём предательстве и раскаивается в нём.
В этом кроется глубокий смысл. Можно было бы предположить, что Аслан умер только за Эдмунда и соответственно, лишь на Эдмунде лежит ответственность за эту смерть, и только его связывает с Асланом благодарность. И тогда вина Эдмунда была бы исключительной и воспринималась бы им и окружающими как таковая. Однако ничего подобного не происходит. Возможно, это связано с тем, что никто из героев «Хроник Нарнии» не свободен от крохотного предательства, едва приметной низости, микроскопической корысти. Итак, жертва Аслана становится жертвой за всех героев повести, соединяя их с Асланом благодарностью и любовью.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Никольский Адриано-Андрусовский монастырь (Карелия)
Поделиться
Карелия — прекрасный и суровый северный край. На его просторах испокон веков было немало православных монастырей. Один из них — Никольский Адриано-Андрусовский, расположен на побережье Ладожского озера, в ста километрах юго-восточнее острова Валаам. История обители связана с житием преподобного Адриана Андрусовского. До монашеского пострига подвижника звали Андрей Завалишин. Он родился в шестнадцатом веке в дворянской семье. Имение Завалишиных располагалось на берегу Рощинского озера в Олонецком крае, сейчас это Ленинградская область.
Однажды в молодости во время охоты Андрей обнаружил в своих угодьях келью отшельника — это был преподобный Александр Свирский. Юноша познакомился со старцем и часто приходил к нему за духовными наставлениями. Под влиянием этих бесед Андрей и стал монахом с именем Адриан. Несколько лет прожил на Валааме, а затем основал свою обитель на восточном побережье Ладоги. С сомолитвенниками и единомышленниками преподобный Адриан построил здесь две церкви — в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы и во имя Николая Чудотворца.
В монастыре действовал строгий устав. Царь Иван Грозный относился к настоятелю с большим уважением, регулярно жертвовал обители немалые дары и даже пригласил игумена Адриана стать крёстным отцом своей дочери. С этой миссией преподобный побывал в Москве, а по возвращении пострадал от разбойников. Они напали на подвижника в двадцати пяти километрах от монастыря и убили. Спустя два года мощи игумена были найдены нетленными и похоронены в обители, близ Никольского храма. Место погребения преподобного Адриана оставалось святыней обители на протяжении всей её истории.
А она была длинной и непростой! Адриано-Андрусовский монастырь пережил немало злоключений. В семнадцатом веке его грабили поляки, а в восемнадцатом лишила земель своим указом императрица Екатерина Вторая. Но обитель всякий раз возрождалась. В девятнадцатом столетии монастырские храмы и братские корпуса были отстроены в камне и обнесены высокой оградой. На месте гибели преподобного Адриана братья установили часовню с колокольней.
Двадцатый век принёс Адриано-Андрусовской обители ещё одну волну испытаний. После революции 1917 года обитель разорили безбожники. Насельники смогли укрыться от гонений на Валааме, который в 1918-ом стал принадлежать Финляндии и оказался за пределами социалистической России. А от монастырского городка не осталось камня на камне.
Подвижникам, которые взялись восстанавливать обитель в 2014 году, пришлось немало потрудиться. Монахи поставили на опустевшей территории два дома. В одном из них разместилась домовая церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, в другом — кельи иноков. Насельники нашли фундамент разрушенного Никольского храма, определили, где находится захоронение Адриана Андрусовского и установили над ним часовню. Издалека приезжают паломники, чтобы помолиться у могилы праведника. Особенно многолюдно здесь бывает 8 сентября, в день памяти преподобного.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Влодзимеж Закшевский. «Андроников монастырь в Москве»
Поделиться
— Как спокойно в Андрониковом монастыре, не правда ли? Я часто здесь гуляю с маленькой дочкой. Ей в этом месте в коляске так сладко спится...
— Да, здесь действительно как-то по-особенному благодатно. Казалось бы, в самом центре Москвы, где царит суета, люди спешат куда-то по своим делам... Ты заходишь на территорию древней обители и будто оказываешься в другом времени. Но я давно здесь не была. И сегодня пришла, чтобы сделать несколько фотографий монастыря.
— Интересно... Вы, наверное, фотограф?
— Я искусствовед. И сейчас пишу статью о картине, на которой как раз и изображён Андроников монастырь. Я могу показать вам её репродукцию. Минуточку.
— Такая светлая, будто воздушная работа... А кто её автор?
— Это картина польского художника Влодзимежа Закшевского — «Андроников монастырь в Москве». Он написал её в 1972 году.
— Монастырь на ней изображён будто в сиянии. На переднем плане его прикрывают ветви больших деревьев. Эти деревья кажутся такими старыми, словно они видели историю развития монастыря. А когда, кстати, был основан монастырь?
— В XIV веке, во времена князя Дмитрия Донского. И назван в честь преподобного Андроника, ученика Сергия Радонежского. Здесь жил и трудился великий иконописец Андрей Рублёв. В этих стенах прошла большая часть его жизни, и здесь он обрёл покой. А Спасский собор монастыря, построенный в 20-х годах 15-го века — самый древний из сохранившихся храмов Москвы.
— Подумать только, несколько веков назад сюда, в монастырь, люди шли на богослужения, помолиться, так же, как я, приходили со своими младенцами... Они гуляли по этим же дорожкам, смотрели на древние стены обители...
— Да и молитвы читали те же, что и мы сейчас. Ощущение вневременного пространства хорошо воплощено на картине. С помощью ломанных, прерывающихся линий, которыми переданы ветви деревьев, и игрой серебристых оттенков художник создаёт особый орнамент, напоминающий древний свиток.
— Точно! Благодаря этому возникает ощущение, что земное соединяется с небесным. Не картина, а настоящая поэзия!
— Стихотворение в красках!
— В котором, как мне кажется, художник смог передать ощущение благодати и тихой радости, которую мы чувствуем, когда приходим сюда, в Андроников монастырь. И когда по воскресеньям и в праздники причащаемся в Спасском соборе монастыря. А вот и Машенька проснулась.
— Когда дочь подрастёт, обязательно покажите ей картину Влодзимежа Закшевского «Андроников монастырь в Москве». Она выставлена в Музее изобразительного искусства имени Пушкина. Рада была пообщаться!
— Спасибо вам за рассказ о картине и древней обители!
