Поделиться
На Фритьофа Нансена — норвежского зоолога, океанографа, путешественника и полярного исследователя — в начале ХХ века хотели быть похожими мальчишки во всём мире. Отважный, сильный, целеустремлённый, он бороздил просторы Северного Ледовитого океана, прошёл на лыжах через ледники Гренландии, приблизился к Северному Полюсу Земли. Но главным своим достижением Нансен считал не это. Путешественник утверждал: лучшее, что ему довелось делать в жизни — это помогать людям.
Фритьоф Нансен родился 10 октября 1861 года в Норвегии, в местечке Стурё-Фрён под городом Осло, который в то время носил название Христиания. Уже в два года мальчик встал на лыжи. А в шестнадцать поставил мировой рекорд по лыжным гонкам на дистанцию в одну милю. В школе Фритьоф преуспевал в естественнонаучных дисциплинах — биологии, химии, физике, географии. В 1880-м Нансен поступил в Университет Христиании на зоологический факультет. Изучал биологию тюленей. В 1882 году он отправился в свою первую экспедицию по Северному Ледовитому океану на шхуне «Викинг» — наблюдать за животными в их естественной среде. Это плавание определило будущие интересы Нансена. Ему захотелось исследовать полярные земли. В 1888-м Нансен с командой единомышленников совершил первый в мире лыжный переход длиною в 470 километров через так называемый «ледяной щит» Гренландии. На лёгкой парусно-моторной шхуне «Фрам» в 1893-м Нансен отправился к Северному Полюсу. Достичь его не удалось из-за суровых погодных условий. Однако путешественник подошёл к самой северной точке планеты намного ближе своих предшественников. Разумеется, все эти опасные экспедиции Нансен совершал не ради славы. Из каждого путешествия он привозил уникальный научный материал. За свои полярные исследования Фритьоф Нансен был удостоен многих государственных наград. В 1913 году он с разрешения российских властей совершил путешествие по Сибири. Впечатлениям и подробностям этой поездки он посвятил книгу — «В стране будущего». А в 1921-м вновь вернулся в Россию. Уже не как путешественник, а как человек, который не мог оставаться равнодушным к тяжёлому бедствию, постигшему тогда страну — неурожаю и голоду.
Нансен побывал в Поволжье — оно особенно страдало от голода. Своими глазами увидел людей, которые едва держались на ногах. Фритьоф Нансен обратился за поддержкой к Лиге Наций — международной организации, выступающей за содействие миру и благополучию во всех странах. Путешественник призывал: «В Канаде такой урожай, что она могла бы выделить зерна втрое больше, чем необходимо. В США излишки пшеницы гниют у фермеров. В Аргентине столько кукурузы, что ею топят паровозы. А между тем рядом с нами миллионам людей угрожает голодная смерть». Однако в Лиге Наций Нансену отказали. Сочли, что сотрудничать со «страной Советов» неприемлемо даже в условиях гуманитарной катастрофы. Нансен просил забыть на время о политике. Но его так и не услышали. Тогда путешественник собственными силами организовал Международный комитет помощи России. И со всего света хлынули частные пожертвования голодающим. На эти деньги закупили тысячи вагонов с продовольствием и лекарствами. В Поволжье заработали передвижные столовые и медпункты, детские приюты. 7 миллионов человек были спасены от голодной смерти.
Вместе с помощью голодающим Поволжья Нансен занимался проблемами военнопленных из стран-участниц Первой мировой войны. А ещё помогал тем, кто оказался в вынужденной эмиграции — прежде всего, беженцам из СССР. Ни у тех, ни у других зачастую не имелось документов, в чужих странах они были бесправными. Специально для них Нансен разработал и утвердил на международном уровне особую бумагу, которая удостоверяла личность и давала возможность работать и жить на законных основаниях. В народе удостоверения называли «нансеновскими паспортами». Они помогли легализоваться почти полумиллиону человек. За эту деятельность в 1922 году Фритьоф Нансен получил Нобелевскую премию мира. Потратил он её на открытие научно-исследовательских сельскохозяйственных станций в России. Чтобы голод ей больше не грозил. «Я верю в великое будущее России, — писал Нансен в книге „Россия и мир“. — И считаю, что в недалёком времени именно Россия принесёт Европе духовное обновление».
Все выпуски программы Жизнь как служение
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
