Поделиться
Сегодня 22 сентября. День памяти блаженного Никиты Царьградского, жившего в двенадцатом веке.
О чуде, совершённом святым при жизни — игумен Лука (Степанов).
Произошло печальное событие в те времена: умер священник, не примирившись с дьяконом, с которым была у него вражда. Дьякон остался в сокрушении сердечном от печального сознания непоправимости происшедшего. Но один из духоносных старцев того времени посоветовал ему, написав свое раскаяние, передать эту хартию первому встретившемуся человеку.
И этот встретившийся на его пути в Константинополе оказался Никита, письмоводитель. Тот, прочитав врученное послание, прослезился, сказав, что не по его силам такая задача — примирить тех, кто уже находится по разные стороны жизни и смерти. Но, тем не менее, обещал постараться помочь.
По его молитве открылись двери закрытого одного храма, и он молился там. После этого он вместе с этим безутешным дьяконом приходит во Влахернский собор, и дьякон изумлённо видит выходящих из алтаря священнослужителей, среди которых узнаёт почившего священника, с которым не успел примириться до смерти того. Они обнимаются и спрашивают друг у друга прощения, примиряются.
И этот собор священнический вновь исчезает в алтаре, так что святость Никиты, письмоводителя, оказалась так очевидно подтверждена, и после его кончины мощи его были источником продолжающихся многих чудес.
Все выпуски программы Актуальная тема
«Священномученик Петр (Полянский)». Священник Анатолий Правдолюбов
Поделиться
У нас в гостях был клирик храма святителя Иова на Можайском шоссе в Москве священник Анатолий Правдолюбов.
Разговор шел о священномученике митрополите Петре (Полянском), как по просьбе Патриарха Тихона он принял епископское служение в сложные для Русской Церкви послереволюционные годы, сказав при этом своим родственникам: «Я не могу отказаться. Если я откажусь, то я буду предателем Церкви, но когда соглашусь, — я знаю, я подпишу сам себе смертный приговор». Так и случилось, владыка Петр много сил положил в деле служения Церкви, был местоблюстителем Патриаршего престола после кончины святителя Тихона, подвергался многочисленным арестам, ссылкам и в 1937 году был расстрелян.
Все выпуски программы Светлый вечер
Будённовск. Церковь Казанской иконы Божией Матери
Поделиться
В центре города Будённовска Ставропольского края стоит небольшая деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. Дощатые стены выкрашены в голубой цвет, единственный купол укреплён на невысоком гранёном основании — барабане, окна украшены резными наличниками. Скромное здание было построено в 1895 году. Это единственный храм в Будённовске, не разрушенный большевиками после революции 1917-го. Богослужения в Казанской церкви прекратились в тридцатых годах двадцатого века, а в конце шестидесятых возобновились. Именно здесь участвовали в богослужениях в советское время верующие жители Будённовска. Здесь православные молились и в страшные дни 1995 года, когда городскую больницу захватила банда террористов. Знамением скорого освобождения тогда стало явление Божией Матери. Заложники увидели в окна в небе над больницей Пречистую Деву, молящуюся у Распятия. В память об этом чуде был создан образ Богородицы, названный Свято-Крестовским. Святыня хранится в Казанском храме Будённовска.
Радио ВЕРА в Будённовске можно слушать на частоте 101,1 FM
Псалом 83. Богослужебные чтения
Поделиться
Мы обычно начинаем ценить те или иные вещи, когда их теряем. Так, к сожалению, устроено человеческое сознание. Случается, впрочем, что подобный опыт постигают и святые. В этом можно убедиться, вникнув в содержание псалма 83-го, что звучит сегодня в православных храмах во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 83.
1 Начальнику хора. На Гефском орудии. Кореевых сынов. Псалом.
2 Как вожделенны жилища Твои, Господи сил!
3 Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце моё и плоть моя восторгаются к Богу живому.
4 И птичка находит себе жильё, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих, у алтарей Твоих, Господи сил, Царь мой и Бог мой!
5 Блаженны живущие в доме Твоём: они непрестанно будут восхвалять Тебя.
6 Блажен человек, которого сила в Тебе и у которого в сердце стези направлены к Тебе.
7 Проходя долиною плача, они открывают в ней источники, и дождь покрывает её благословением;
8 приходят от силы в силу, являются пред Богом на Сионе.
9 Господи, Боже сил! Услышь молитву мою, внемли, Боже Иаковлев!
10 Боже, защитник наш! Приникни и призри на лице помазанника Твоего.
11 Ибо один день во дворах Твоих лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия.
12 Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь даёт благодать и славу; ходящих в непорочности Он не лишает благ.
13 Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!
Псалом 83-й был составлен во времена царя и пророка Давида, но не им лично. Автором прозвучавшего произведения стал служитель Иерусалимского храма. Не священник, правда, а так называемый левит. Что-то наподобие прислужника, пономаря. Этот левит вместе с другими верными Давиду придворными оказался в добровольном изгнании, случившемся после начала бунта Авессалома — сына Давида и наследника трона.
Авессалом решил свергнуть отца, а затем убить его. Давид же не хотел устраивать гражданской войны, стремился достучаться до совести сына, помочь ему исправиться. Потому уклонение царя от конфликта не следует понимать как слабость. Наоборот, это была позиция мудрого, сильного человека. Что, впрочем, не отменяло страданий, вызванных решением отправиться в отчасти добровольное изгнание. Страданий — и для Давида, и для оставшихся ему верными подчинённых. О чём и свидетельствует услышанный нами псалом.
Автор, в частности, пишет: «Как вожделенны жилища Твои, Господи сил! Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце моё и плоть моя восторгаются к Богу живому». Псалмопевец сравнивает себя с различными животными. И находит, что произведённое сравнение — не в его пользу. Вот какие слова мы слышим: «И птичка находит себе жильё, и ласточка гнездо себе, где положить птенцов своих». Из глубины сердечной скорби левит, составитель псалма, просит Бога о помощи — о возвращении мирных времён, о прекращении междоусобицы.
Практический выход из ужасного состояния государственной междоусобицы автор псалма видит в возвращении на царский трон легитимного правителя — праведного Давида. А именно: «Боже, защитник наш! Приникни и призри на лицо помазанника Твоего». Помазанником называется законный царь, которого в своё время помазал на царство святой пророк Самуил. Пожелание псалмопевца исполнилось — Давид вернулся на трон, а Авессалом, не захотевший покаяться, погиб. О чём царь горько горевал.
Пока же длились дни изгнания левит-псалмопевец сетует о недоступности храма Божия, находившегося в Иерусалиме. Печалится, что не имеет возможности там послужить, спокойно помолиться. Или как мы слышали: «Один день во дворах Твоих (Господи) лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божием, нежели жить в шатрах нечестия». И левит уверен, что если будет верен Господу, то сможет познать радость от доброго окончания всех испытаний. Вот что он пишет: «ходящих в непорочности Бог не лишает благ. Господи сил! Блажен человек, уповающий на Тебя!» В конечном счёте, автор псалма оказался прав. Верные Богу люди победили, а коварные познали поражение.
Псалом 83-й призывает нас не теряться при наступлении трудных обстоятельств, но стремиться быть храбрыми, стойкими, верными Богу. Примером тому служит и царь Давид, и безымянный левит, составивший услышанный нами псалом. Будем же подражать этим мудрым людям, и Господь никогда нас без Своей помощи не оставит.
