
Царь с царицею простился,
В путь-дорогу снарядился,
И царица у окна
Села ждать его одна.
Ждет-пождёт с утра до ночи,
Смотрит в поле, инда очи
Разболелись глядючи
С белой зори до ночи;
Не видать милого друга!
Только видит: вьётся вьюга,
Снег валится на поля,
Вся белёшенька земля.
В данном отрывке из сказки Пушкина целых пять глаголов с постфиксом СЯ — морфемой, стоящей в самом конце слова. И сегодня мы об этом постфиксе и поговорим. Он образовался из старославянского возвратного местоимения «ся», что значит «себя». Поэтому глаголы с такой морфемой на конце называются возвратными. И вот здесь кроется корень споров по поводу употребления СЯ, или его варианта, СЬ, в слове «извиняюсь». Некоторые считают, что данный постфикс здесь имеет значение «себя», то есть «извиняюсь» — это «извиняю себя». А это невежливо.
Однако постфикс СЯ не всегда можно так напрямую перевести как возвратное местоимение. Например, глагол «смеяться» невозможно понять как «смеять себя». А в предложении «Лошадь лягается» животное само себя не лягает. Дело в том, что в русском языке морфема СЯ имеет множество значений.
Словарь Владимира Даля приводит 5 определений этого постфикса. Одно из них — участие в процессе, совершение действия. Прощаюсь — участвую в прощании, радуюсь — участвую в радости.
Так и слово «извиняюсь» не имеет значения «извиняю себя». Постфикс СЯ в данном случае говорит о том, что я сам произвожу действие. Как в словах «отказываюсь», «двигаюсь» и так далее. Итак, с определением постфикса, кажется, разобрались. Но ведь есть ещё один нюанс, который связан со словом «извиняюсь». Грамотно ли так говорить? Некоторые интернет-филологи сегодня уверенно утверждают, что это просторечно-разговорная форма. Хочу поспорить с такой позицией. Само слово «извиняюсь» не является просторечным. Просто оно требует определённой формы употребления.
По законам русского языка нужно говорить «извиняюсь за что-то» или «извиняюсь в том, что». То есть необходимо назвать причину вашего извинения. Вы скажете, ну вот, новое правило! Однако оно — старое, просто о нём почему-то часто забывают. А ведь русские классики использовали слово «извиняюсь» именно так.
«Опять тысячу раз извиняюсь, что сбиваюсь с прямой дороги в сторону», — например, писал в письме Достоевскому Иван Гончаров. Встречаем мы такую формулу извинения и в письмах Пушкина, и других писателей.
Итак, существует множество способов попросить прощения: извините, прошу простить, примите извинения, извиняюсь за свой поступок — все эти варианты грамотны. Главное — приложить к ним искренность и уважение к собеседнику.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Притчи о сокровище, жемчужине и о неводе». Протоиерей Андрей Юревич

У нас в студии был настоятель храма преподобномученицы Елисаветы в Покровском-Стрешниве в Москве протоиерей Андрей Юревич.
Разговор шел о евангельских притчах о Царстве Небесном, в частности об образах найденного сокровища, купленной жемчужины и невода, в чем особенность этих образов и как эти притчи можно проецировать на современную жизнь.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных евангельским притчам о Царстве Небесном.
Первая беседа с протоиереем Павлом Великановым была посвящена притче о сеятеле;
Вторая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена притче о пшенице и плевелах;
Третья беседа с протоиереем Павлом Великановым была посвящена притчам о закваске и о горчичном зерне.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Этические нормы в бизнесе». Сергей Иванов

Гостем рубрики «Вера и дело» был исполнительный директор Группы компаний «Эфко» Сергей Иванов.
Мы говорили от том, как применение этических норм в бизнесе может служить важным инструментом развития и даже положительно влиять на эффективность.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
Все выпуски программы Вера и Дело
Город Козельск
Есть в России такие места, о которых должен знать каждый, любящий свое Отечество, человек. Город Козельск в истории России может стоять в этом ряду одним из первых. Родившийся на год раньше Москвы, он не соперничает с ней столичным уровнем, а вот мужеством и стойкостью отличается с самых древних веков. Именно поэтому ему присвоено звание «Город воинской славы России». Но есть рядом с Козельском и то место, где куётся щит победы нашей страны на духовном фронте — это Оптина Пустынь. И в наши дни эти два, значимых для России, места, слились в одно целое.
О том, как поддерживал город Козельск Оптину, и как Мужской монастырь Оптина Пустынь в наши дни развивает этот «злой город», наша программа.







лето 2024 года


«Аксион Естин»
Все выпуски программы Места и люди