Поделиться
«Колыбельная для брата». Россия, режиссёр Виктор Волков
— Кирилл очень изменился по сравнению с прошлым годом. Я его просто не узнаю. Ну, а сегодняшнее его поведение...
— Простите, но я не вижу ничего страшного в его сегодняшнем поведении. Не стал петь из-под палки?..
— Ну, что значит — из-под палки?! Мы готовим хор к общегородскому смотру. Вы что же, считаете, что Кирилл не должен болеть за честь школы?
— Конечно, должен. Только вам не кажется, что честь начинается... с любви?
— А причём здесь любовь?!
Для семиклассника Кирилла Векшина новый учебный год начался с вызова отца в школу. Парень и ещё несколько его одноклассников прятались в школьном гардеробе — чтобы не заставили петь в хоре. Один из преподавателей их там обнаружил. И надо же было такому случиться — именно в тот день из кармана пальто студентки-практикантки пропал кошелёк. Теперь подозревают ребят. А больше всех — Кирилла, потому что он единственный не позволил себя обыскать. Классная руководительница вызвала в школу его отца, и состоялся необычный разговор. Кое-что из него мы с вами услышали в начале программы. Прозвучал фрагмент из кинофильма «Колыбельная для брата».
Картину по повести Владислава Крапивина снял режиссёр Виктор Волков. На экраны она вышла в 1982 году. Завоевала награды нескольких кинофестивалей и зрительскую любовь. Для Виктора Волкова эта работа стала режиссёрским дебютом. Прежде он был известен как актёр. Выбрав для экранизации повесть Крапивина, режиссёр поставил перед собою непростую задачу. Ведь произведения этого писателя не только приключенческие, увлекательные. Но и глубоко философские, нравственные. Они — о человеческих ценностях, о добре и зле, о честности, благородстве и милосердии. Картина «Колыбельная для брата» побуждает зрителей поразмышлять на эти вечные темы. Недаром отец главного героя, Кирилла Векшина, в разговоре с его классной руководительницей вдруг говорит о любви. «Причём здесь любовь?», — недоумённо восклицает учительница. Фильм Виктора Волкова, собственно, и отвечает на этот её вопрос. И рассказывает о том, что любовью, пониманием и состраданием можно многого добиться и многое исправить.
Тем временем на экране история с пропажей кошелька у практикантки принимает неожиданный оборот. Пока учителя предъявляют ребятам ультиматум «кошелёк или милиция», Кирилл совершенно случайно выясняет, кто же виноват. Оказалось, кошелёк взял тихий и безобидный его одноклассник — Петька Чирков по прозвищу Чирок. Казалось бы — схватить его за руку, публично обличить, и пусть справедливость восторжествует. Но всё получилось гораздо сложнее. Кирилл поговорил с Чирком и выяснил, что кражу тот совершил от безысходности. Целый год местные хулиганы вымогали у паренька деньги. Если не приносил — били. Тихоня по характеру, он не осмеливался об этом рассказать. Да и кому? Одноклассники с ним практически не общались. Мать Чирок жалел — она воспитывала сына в одиночку. Парень взял из кошелька только рубль — столько требовали от него хулиганы. Остальное хотел тайком вернуть обратно. Но когда история завертелась, попросту испугался, и выбросил кошелёк в ручей. Такие неожиданные обстоятельства смутили Векшина. О том, как же поступить с Чирком, Кирилл решил посоветоваться со старшим товарищем, которого в шутку называл Дедом. И тот высказал неожиданное предложение.
— У Чирка, говоришь, отца нет?
— Нету.
— Живут, значит, небогато...
— Наверно.
— Ну, прежде всего, я думаю, надо пойти к этой практикантке и всё ей объяснить. Я думаю, она поймёт.
— А деньги? Их же всё равно отдавать надо.
— Надо. Деньги возьмёшь из наших сбережений. Там как раз полсотни.
— Правильно! А Чирок продаст свой велосипед — вернёт!
— Вернёт, когда подрастёт и заработает.
— Дед, постой, тут что-то не так. Ведь он всё же виноват, а мы ему всё, как на блюдечке.
— Ну, во-первых, это не блюдечко, а помощь. А во-вторых, в жизни Чирка она многое может решить.
Внутренний посыл фильма Виктора Волкова «Колыбельная для брата», напомнил мне известные и часто цитируемые слова Патриарха Московского и Всея Руси Алексия Второго: «Выше закона может быть только любовь, выше правды — лишь милость». Картина, по-моему, именно об этом. И о том, что, проявляя доброту и милосердие к людям, человек помогает им раскаяться в ошибках и самим стать добрее.
3 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Mateus Campos Felipe/Unsplash
Утробный младенец целиком и полностью зависим от организма матери и её жизнедеятельности. Это образ нашего бытия в Боге, Которым мы и движемся, и существуем. Наивно, но не безвинно думать, будто мы не нуждаемся в Небесном Отце и Его попечении о нас. Он поистине «наше всё»! Соединить дыхание с благодарением Создателя за каждый миг нашего существования — вот признак homo sapiens — человека разумного!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
3 марта. Об отношении Церкви к крепостному праву
Поделиться
Сегодня 3 марта. В этот день в 1861 году было отменено крепостное право в России. Об отношении Церкви к крепостному праву — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в городе Мельбурне, в Австралии протоиерей Игорь Филяновский.
Во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Иначе она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое истинное назначение —спасать людей и вести их в Царство Небесное. По сути, Церковь относилась к крепостному праву так же, как Церковь апостольского века относилась к рабству, которое существовало повсеместно в Римской империи. Как писал апостол Павел: «Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучше воспользуйся».
В Российской империи, с одной стороны, Церковь владела землями и была частью государственной системы, а с другой — евангельский идеал свободы во Христе сам по себе уже обличал преступное самоуправство владельцев крепостных, которые тоже считали себя христианами. Ещё до реформы святитель Игнатий Брянчанинов был возмущён жестокостью отдельных помещиков, называя это «ядом, растворяющим совесть народа».
Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был отредактирован и составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом. Церковь помогла совершить этот переход мирно, без потрясений, и стала тем мостом, который соединил старую сословную Россию с новым временем, где каждый наконец признавался свободным.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 марта. Об отношении человека к природе
Поделиться
Сегодня 3 марта. Всемирный день дикой природы. Об отношении человека к природе — клирик храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Когда я жил в Бразилии, помню, в новостях прошла такая интересная сводка — президенту вручили золотую бензопилу. Это как интересный подарок, который характеризует жестокое отношение к природе. И правда, к сожалению, бесчеловечное отношение — не только в Бразилии, но и во многих уголках нашей прекрасной планеты происходит истребление. И мы понимаем, что всему этому когда-то будет конец.
И мы в Церкви молимся о том, чтобы люди более бережно относились к дару Божиему. Я помню, чтов первое воскресенье сентября по благословению Священного синода каждый год во всех храмах России происходит особый молебен о сохранении Божией природы.
В Евангелии Господь очень чётко описывает то, какие катаклизмы постигнут нашу планету в последние дни. И бывает так, что человек сфокусирует своё внимание именно на этих картинках, как там что-то сгорит, что-то хлопнет, что-то испарится, и упускает самое главное.
А главное, там же в Евангелии написано: «Итак, бодрствуйте! Ибо не знаете, в который час всё это произойдёт». А нам ничего не страшно, мы всё равно знаем, что планета когда-то началась, когда-то исчезнет, и таков закон жизни. В Писании сказано, что природа стенает за грехи человеческие, но мытакже знаем, что на смену вот этому временному придёт вечное, и будет новое небо и новая земля, а самое главное — будет Господь всё во всём!
Все выпуски программы Актуальная тема
