Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Как известно, псалмопевец Давид был царём. Царское служение было его основным служением, а потому размышления, касающиеся царствования, вошли и в составленные Давидом псалмы. Один из примеров такого рода — 71-й псалом. Сегодня он звучит во время богослужения в православных храмах. Давайте послушаем его.
Псалом 71.
О Соломоне. Псалом Давида.
1 Боже! даруй царю Твой суд и сыну царя Твою правду,
2 да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде;
3 да принесут горы мир людям и холмы правду;
4 да судит нищих народа, да спасёт сынов убогого и смирит притеснителя,
5 и будут бояться Тебя, доколе пребудут солнце и луна, в роды родов.
6 Он сойдёт, как дождь на скошенный луг, как капли, орошающие землю;
7 во дни его процветёт праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна;
8 он будет обладать от моря до моря и от реки до концов земли;
9 падут пред ним жители пустынь, и враги его будут лизать прах;
10 цари Фарсиса и островов поднесут ему дань; цари Аравии и Савы принесут дары;
11 и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему;
12 ибо он избавит нищего, вопиющего и угнетённого, у которого нет помощника.
13 Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасёт;
14 от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его;
15 и будет жить, и будут давать ему от золота Аравии, и будут молиться о нём непрестанно, всякий день благословлять его;
16 будет обилие хлеба на земле, наверху гор; плоды его будут волноваться, как лес на Ливане, и в городах размножатся люди, как трава на земле;
17 будет имя его благословенно вовек; доколе пребывает солнце, будет передаваться имя его; и благословятся в нём все племена земные, все народы ублажат его.
18 Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса,
19 и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь.
20 Кончились молитвы Давида, сына Иесеева.
Происхождение только что прозвучавшего псалма — предмет для дискуссии. Впрочем, многие авторитетные святые толкователи склонялись к мысли, что 71-й псалом был написан Давидом как молитва о его сыне и наследнике Соломоне. Именно так считал, к примеру, святитель Иоанн Златоуст. Вместе с этим всё тот же святитель Иоанн, как и многие другие святые, относил этот псалом не столько к Соломону, сколько ко Христу, а потому 71-й псалом — это один из мессианских псалмов.
Действительно, область, надо которой царствовал Соломон, была довольно скромной как по своей площади, так и по населению, тогда как в псалме сказано о том, что царь «будет обладать от моря до моря и от реки до концов земли», и произойдёт это по доброй воле, без какого-либо принуждения. Тот Царь, о Котором говорит псалом, не будет завоевателем, Ему «поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему» не потому, что Он станет принуждать их к этому, причина иная: ибо Он «избавит нищего, вопиющего и угнетённого, у которого нет помощника», Он «будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасёт». Но самое важное состоит в том, что «благословятся в нём все племена земные, все народы ублажат его».
Возможно, для самого Давида все эти возвышенные слова были своего рода поэтическим преувеличением, вообще, о том, как воспринимали свои речи пророки, мы можем лишь догадываться, но для нас очевидно, что 71-й псалом превосходит все земное, а ещё этот гимн раскрывает нам учение о Мессии, и он удивительным образом согласуется не только с Евангелием, но и с самой жизнью.
Псалом 71. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 71. (Церковно-славянский перевод)
31 мая. О духовных ценностях
Поделиться
29 мая, в праздник Вознесения Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме «Большое Вознесение» у Никитских Ворот в Москве.
На проповеди по окончании богослужения Святейший Патриарх говорил о духовных ценностях.
Если хоть каждый приведёт кого-то ко Христу, если каждый протянет руку помощи тому, который нуждается, если каждый поможет людям, которые в жизни отчаиваются и иногда превращаются в циников, отказывающихся от всего: от веры, от Родины и вообще от всего святого.
Но вот если хоть кто-то и когда-то маленькую частицу внесёт в исправление этих недугов, то вот это и будет наш ответ на ту благость, которую Господь простёр сегодня над нашей Церковью, над нашими приходами, над нашими монастырями.
Поэтому молитва моя, конечно, за Отечество наше, чтобы Господь не оставлял Родину, чтобы всегда во главе страны нашей были люди православные, поскольку страна православная, чтобы всегда сохранялись те ценности духовные, без которых Россия потеряет свою идентичность, свою самобытность, чтобы каждое последующее поколение русских людей, граждан России и даже не граждан, живущих в нашей стране, воспринимали свою ответственность пред Богом, перед Церковью и даже перед историей за продолжение духовной жизни, духовной традиции нашего народа.
Все выпуски программы Актуальная тема
31 мая. О духовном смысле о воскрешении апостолом Павлом отрока Евтиха
Поделиться
В 20-й главе Книги деяний Святых Апостолов есть повествование о воскрешении апостолом Павлом отрока Евтиха.
О духовном смысле этого события — священник Максим Пустовый.
Это фрагмент из «Деяний святых апостолов», повествующий про путешествие апостола Павла в Милет через город Троаду. Случилось это событие в празднование и воспоминание воскресного дня.
Павел проповедовал в горнице, а один мальчик по имени Евтих, сидевший на окне, уснул и упал вниз с третьего этажа и был обнаружен мертвым. Павел спустился вниз, обнял юношу и сказал, чтобы люди не беспокоились, потому что душа его ещё находится в нём. Значит, апостол был уверен в его воскресении. Когда отрока привели живым, собрание немало утешилось.
Значит ли это, что троадские христиане видели здесь обыкновенный случай и остались равнодушными к нему, и что Павел не принимал никакого участия в возвращении отрока к жизни? Нет. Сила чудотворения, данная ему Богом, помогла удержать душу, ещё не покинувшую тело мальчика.
Событие это учит нас до последнего земного дыхания верить и надеяться на благодатную помощь Божию, знать, что Господь любит и ждёт покаяния каждого из нас, потому что без Его святой воли и волос не упадет с нашей головы. Поэтому и наша свободная человеческая воля должна быть направлена навстречу воле Бога Отца в векторе исполнения Его святых заповедей.
Все выпуски программы Актуальная тема
31 мая. О словах и делах Христа
ПоделитьсяВ 14-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа: «Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела».
О словах и делах Христа — священник Захарий Савельев.
За слова и за дела мы все дадим ответ, потому что слово обладает тоже определённой энергией. То, что мы иной раз говорим, бывает хуже физического воздействия на наших близких, на наших людей.
Это можно увидеть в том числе и в словах Спасителя. Здесь еще говорится о том, что вообще проповедь Спасителя, Его слова, чудеса, являются одним делом спасения, домостроительством, снисхождением до рода человеческого.
И вот эта вот божественная связь Отца и Сына и Святого Духа не имеет дробления на слова или на дела. Это всё вместе, это всё — путь спасения человека, каждого из нас.
У нас в жизни бывает по-другому: дела иногда расходятся со словами, а у Спасителя — нет. Это всё единый поток. Это единый поток спасения каждого из нас, спасения каждого человека.
Все выпуски программы Актуальная тема
