Поделиться
Когда я была маленькой, в нашем храме служил старенький батюшка отец Александр. И практически все прихожане ходили к нему на исповедь. Он был очень мудрым и очень добрым. И так как и моя тетушка ходила к нему, то и я чаще всего бывала именно у него на исповеди. Так в моей жизни появился первый духовный отец.
Конечно, когда ты ребенок, то все и воспринимается по-детски. Помню его мягкие руки, как он благословлял. Его манеру закрывать глаза во время молитвы. Улыбку. И с какой теплой отеческой любовью и вниманием он относился к своим чадам. Как он исповедовал: всегда с вниманием выслушает и обязательно что-нибудь скажет, то, что нужно услышать именно тебе.
В последнее время батюшке нездоровилось. Он все чаще исповедовал лежа в кровати в своей келейке в доме притча. Помню, как мы держали батюшку под руки, помогая тем самым дойти до храма. Как он светло улыбался несмотря на нечеловеческие боли в ногах.
Я тогда поступала в православное училище сестер милосердия и мне нужна была рекомендация от батюшки. Как будто вчера это было: захожу к батюшке в келейку, и он, полулежа в кровати в очках на большом листочке пишет мне рекомендацию. Какой у него был красивый почерк! И сколько добрых слов он написал обо мне! Я тогда поймала себя на мысли, что я не заслуживаю таких хвалебных слов. Но батюшке было виднее, и он всегда всем хотел только добра, вот и про меня писал только самое хорошее, лишь бы помочь поступить в училище.
Вскоре батюшку положили в больницу. Все переживали и молились за него.
Шли подготовительные недели перед началом Великого Поста. И одно из воскресений я запомнила на всю свою жизнь. Утром была очень пасмурная и промозглая погода. Ни одного проблеска солнышка. Служба уже заканчивалась, и я должна была идти звонить на колокольню. И тут я заметила, как из служебной комнатки вышла наша певчая Лена и горько плачет. Я подошла к ней чтобы спросить, что случилось, а она еле-еле сквозь слёзы сказала о том, что звонили из больницы и передали что батюшки не стало.
В этот момент произошло сразу несколько событий. Во-первых, отец Константин, наш дьякон — сразу пошел служить панихиду по батюшке. Во-вторых, я и несколько прихожан, кто был рядом на панихиде, заметили на иконе Илии пророка капельки какой-то жидкости — было ощущение будто кто-то задел лампадку, висевшую перед иконой, и расплескал масло. Я помню, что стала бегать и искать какую-нибудь тряпицу, чтобы протереть икону. Наконец тряпочка была найдена. Но оказалось, что лампадку никто не трогал — икона мироточила! Проводишь тряпочкой по иконе, и прямо на этом же месте из стекла появляются новые капельки. Настоящее чудо! И в-третьих, вдруг сквозь плотную завесу серых туч выглянуло яркое солнце!
Было совершенно очевидно, что батюшка нас утешал таким образом. И хоть и невидимо, но был рядом с нами.
Я рано потеряла родителей. И вспоминая себя ребенком, я хорошо помню, что постоянно искала в людях родительское тепло. И вот как раз в батюшке я и нашла эту отеческую заботу. Было очень тяжело расставаться. Но я понимала, что батюшка теперь будет молиться за всех своих чад и за меня тоже там, на небе, перед Престолом Божиим. Царствия Небесного, дорогой батюшка! Спасибо вам за ваше любящее сердце!
Автор: Мария Миргородская
Все выпуски программы Частное мнение
3 ноября. О блаженстве учеников Христа
Поделиться
В 10-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа, обращённые к ученикам: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите!»
О блаженстве учеников Христа — протоиерей Илья Кочуров.
Слово «блаженство» можно сравнить с русским словом «счастье» — счастливое пребывание человека в каком-то состоянии. Вне всякого сомнения, лицезрение пречистого лика Спасителя, слышание Его Божественного голоса — это само по себе является уже великим счастьем для человека.
И когда народ Божий, избранный, слышал от пророков о том, что грядёт время, когда придёт Мессия, Спаситель, безусловно, каждый из иудеев мечтал о том, что, может быть, Его Господь сподобит когда-то лицом к лицу увидеть Спасителя.
Но в этих словах мы ещё должны понимать, что блаженство, счастье для каждого человека, даже живущего не во времена Спасителя, — это иметь возможность постигать глубокое и спасительное учение Господа нашего Иисуса Христа.
Древние пророки, цари, даже возьмём Давида, царя Соломона, других благочестивых царей израильских, они, конечно же, мечтали и желали бы видеть Господа Иисуса Христа лицом к лицу. Пророки пророчествовали об этом, а вот апостолы были избраны для того, чтобы быть со Христом, слышать Его Слово и передать Его всему миру.
И блаженство нас, христиан, заключается в том, что мы имеем возможность через Евангелие, через проповедь Церкви слышать слова Христа, и, исполняя их, перед нами открывается вечное спасение.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О ложном смиренномудрии
ПоделитьсяВо 2-й главе Послания апостола Павла к колоссянам есть слова: «Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием».
О ложном смиренномудрии — священник Николай Конюхов.
Апостол Павел предупреждает, что некоторые люди под ложным смиренномудрием начинают мудрствовать неправильно, в том числе и о спасении, которое приходит к нам от Христа. Некоторые в христианской общине учили, что спасение происходит от ангелов, а это было неправильно.
И апостол Павел предупреждает нас не быть религиозно всеядными и не быть падкими на каждое новое или новомодное учение.
Поэтому очень важно, чтобы мы держались строго той истины, которую открыли для нас апостолы, которые сказали, что если мы или даже ангел с неба начнёт вам благовествовать что-то другое, чем мы вам благовествовали, не верьте.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 ноября. О четырёх правилах добродетели святого Илариона Великого
Поделиться
Сегодня 3 ноября. День памяти Преподобного Илариона Великого, отошедшего ко Господу в четвертом веке на Кипре.
О четырёх правилах добродетели святого Илариона — священник Родион Петриков.
Правила подвижника IV века поражают своей актуальностью. Их всего четыре, но они как надёжный компас в хаосе современной жизни.
Правило первое — умеренность во всём. Не голод, но и не излишество. Как писал святой Иларион, чрево — не враг, но становится бунтарём, если дать ему волю.
Правило два — храни чистоту сердца. Не только телесную, но и мысленную. Когда в голову лезут тревоги, святой советовал заменять их молитвой:«Господи, как Ты хочешь, так и будет».
Правило третье — непрестанная молитва. Не обязательно долгие правила, но даже короткое воздыхание в дорожной пробке: «Слава Богу за всё», —это уже стрела, пущенная к небу. Сам преподобный утверждал, что молитва — это воздух для души.
Правило четвёртое — помни о вечности. Когда знаешь главную цель, то не цепляешься за обиды или неудачи в карьере. Умирая каждый день, святой учился ценить дар Божий в самом малом. И это ведёт не к унынию, а к свободе и подлинной христианской радости.
Наконец, главный секрет святой видел в том, что добродетель — это не подвиг, а привычка на каждый день. Как он сам писал: «Сперва ты владеешь правилом, а потом оно владеет тобою и ведёт ко Христу».
Все выпуски программы Актуальная тема
