Поделиться
Семейные советы
Когда моему сыну было почти 9 лет, он начал интересоваться теми родственниками, кого уже нет с нами. Чтобы более наглядно рассказать о бабушках и дедушках, мы садимся с ним, достаем альбомы с фотографиями, рассматриваем их и разговариваем о тех людях, кто на них изображен. Периодически в нашем семейном архиве попадаются старые письма. К примеру: в одном из них моя бабушка, к слову сказать, заслуженный педиатр Советского Союза, писала моей маме, пока она лежала в роддоме, как нужно ухаживать за младенцем. И вот уже мой сын смотрит на письмо, а в глазах читается недопонимание: мол зачем писать, когда можно позвонить или отправить сообщение. Дети 21 века не понимают, зачем писать письма.
Эпистолярный жанр почти умер. На смену пришли мессенджеры, социальные сети и прочие коммуникативные способы связи. Правда не думаю, что наши внуки будут с умилением перечитывать сотни наших диалогов в социальных сетях. А вот письмо — совсем другое дело.
Я предлагаю всем родителям писать настоящие письма своим детям. Взять себе за правило — раз в год (на Рождество или на день рожденья) собственноручно писать послание своему ребенку: пусть в нем будет описание самых радостных и грустных моментов прошедшего года, пусть там будут нелепые первые слова, первые обиды, первые достижения. Включите туда же свои переживания, опыт, который Вы приобрели за этот год. Свои предостережения на будущее. Ребенок это оценит.
Мы сейчас воспринимаем как должное первые детские шаги, школьные влюбленности, спортивные достижения, а пройдет всего лишь несколько лет — и ребенок наш сам станет родителем. Записывайте и оставляйте на память письма. Они не пропадут как история браузера при смене компьютера или телефона.
Да и письмо, написанное вами лично, вашей рукой и вашим почерком будет храниться как реликвия. И уже внуки будут читать и улыбаться, представляя, как их бабушка или дедушка мастерили свой первый замок из подушек или меч из палки, и гоняли по двору.
17 августа. О божественном могуществе Христа
Поделиться
В 17-й главе Евангелия от Матфея есть эпизод об исцелении Христом бесноватого отрока.
О божественном могуществе Христа — игумен Лука (Степанов).
Приближающийся Господь видит картину крайнего замешательства: беснующийся ребенок, растерянные апостолы, несчастный отец. Беснование отрока было так ужасно, так пугающе, так сильно, что смутились все апостолы.
И смотреть на беснующихся нам с вами, может быть, не часто приходилось, а иногда они собираются там, где особые благодатные святыни, мощи, древние монастыри. И это, конечно, пронзает ужасом: их вопли, их какие-то звериные крики, раздающиеся из утробы человека. И вот в подобной ситуации оказались и ученики.
Христос Своим укором обращается ко всем: «Род неверный! Доколе терплю вас?» А потому что сам враг Господень испугал учеников, а страха Божия в них мало. Не Бога боятся, а дьявола испугались.
Поэтому Христос видит ограниченность, человеческую ограниченность учеников своих и страждущего Отца. Поэтому не в словах уже укоризны и проповеди, но в самом деле являет своё божественное могущество и укрепляет их веру.
Все выпуски программы Актуальная тема
17 августа. О духовных отцах
Поделиться
В 4-й главе Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов».
О духовных отцах — игумен Назарий (Рыпин).
Наставниками являются все те, кто наставляет нас в вере, помогает нам на пути духовной жизни. Но по-настоящему отцов — тех, кто как настоящий отец любит своих чад, беспокоится о них, как о своих родных детях, заботится о них, рождает их во Христе и воспитывает, взращивает во Христе, — их, конечно же, немного.
Это те люди, которые усовершенствовались уже в любви и возросли до той меры, когда они способны уже от переизбытка этой любви изливать её на других людей.
Поэтому наставников у нас, может быть, много, и это те, кто нам какие-то сообщил первые слова о Христе, помог нам узнать о Боге, о жизни в Церкви. Но есть те, кто действительно по-настоящему нас смог родить во Христе и стать действительно духовными отцами, теми, кто бывает, как правило, лишь раз в жизни.
И таких, к сожалению, весьма немного.
Все выпуски программы Актуальная тема
17 августа. О подвиге Мученика Елевферия Византийского
ПоделитьсяСегодня 17 августа. День памяти Мученика Елевферия Византийского.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
Святой Елевферий был обезглавлен по приказу Максимиана Галерия за тайное исповедание христианства при императорском дворе в начале IV века. Он был камергером при дворе и тайным христианином. В свободное время удалялся в своё поместье в Вифинии, где устроил тайное место для христианской молитвы на дне колодца. При дворе он объяснял своё отсутствие проблемами со здоровьем.
Так как возвращался он всегда в хорошем расположении духа и не проявлял никаких признаков болезни, это вызвало подозрения. Тогда один из рабов донёс на Елевферия. Имя Елевферий, которое по-гречески означает «свободный», было популярно как среди христиан, так и среди язычников. Языческий мир считал свободу окончательным освобождением от власти тела или, наоборот, возможностью полностью удовлетворять все свои пожелания. Христиане же исповедовали, что истинная свобода — это благодать, «ибо благодатью вы спасены через веру», — пишет апостол Павел.
Так создаётся удивительная богословская симметрия мученического жития. Святой Елевферий был рабом кесаря, был вынужден скрываться. Он был предан своим собственным рабом, который донёс на него в надежде обрести свободу, но погубил себя. Через открытое свидетельство веры мученик претерпел страдания и сделался навеки свободным во Христе.
Пример святого призывает размышлять о том, что же именно означает свобода для каждого из нас.
Все выпуски программы Актуальная тема
