Поделиться
В 1-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое».
О последствиях делания зла — священник Захарий Савельев.
Когда мы совершаем злые поступки, мы сеем зло в своём разуме, в своём сердце, в своей душе. Нельзя не совершить зла вообще. Единственный, кто не совершил греха, — это Господь Иисус Христос. Поэтому через опыт радости, через опыт тесноты проходим мы все.
Но просто в определённый момент, в решительный момент, в решающий, мы с вами должны выбрать то направление, о котором говорит апостол Павел, то есть быть светлыми, быть радостными, быть добрыми, быть отзывчивыми.
А скорбь и теснота — удел людей, которые совершают злые поступки, и вот эти последствия их нагоняют. Господь так устроил духовный закон, что, когда мы делаем плохо одному человеку, на самом деле мы делаем хуже себе.
Мы все взаимосвязаны, и человечество — это действительно в каком-то смысле два тела: тело греха и тело Христово. Вот когда мы в теле Христовом, мы в церкви, тогда мы ограждены от зла, которое на самом деле мы на себя и направляем, совершая неугодные поступки.
И в то же время, когда мы находимся вот в состоянии греха, мы, как правило, смотрим на тело Христово, мы смотрим на церковь, мы смотрим на святость людей, и она нас привлекает к себе. Поэтому каждый человек в определённой ситуации находится перед выбором. Апостол Павел предвещает нас, пророчествует о скорби и тесноте, если мы совершаем злые поступки.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июня. О важности изучения православной веры
Поделиться
Во 2-й главе Послания Апостола Павла к римлянам есть слова: «Как же ты, уча другого, не учишь себя самого?»
О важности изучения православной веры — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Несомненно, христианское учение имеет здравый смысл, логично и непротиворечиво. В отличие от заблуждающегося человека, который может менять свое мнение, лукавить и оправдывать себя, Божье учение стройно, правдиво и истинно. В его свете видны все изъяны и несовершенства.
Ещё Христос напомнил людям древнюю пословицу: «Врач, исцели самого себя», — то есть, прежде чем кого-то учить, что-либо проповедовать, к чему-то призывать, надо, чтобы сам человек соответствовал требованиям, предъявляемым им к другим. И это справедливо.
Писание считает, что лицемерам, двоедушным людям нет места в Царстве Небесном. Поэтому не может войти туда тот, кто говорит одно, а делает другое.
Так апостол Павел и восклицает: «Как же ты, уча другого, не учишь самого себя? Проповедуя не красть, крадешь; говоря: не прелюбодействуй, прелюбодействуешь; гнушаясь идолов, святотатствуешь; хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога».
Если мы замечаем это за собой, то значит, нам надо приложить много усилий, чтобы вера не расходилась с делами. А для этого нужно духовно совершенствоваться, стремиться, чтобы правда Божья стала основой нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июня. О приоритетах в жизни человека
Поделиться
В 5-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа: «Кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду».
О приоритетах в жизни человека — епископ Черняховский и Славский Николай.
Мы живём в век всеобщего вульгарного экономикоцентризма и материализма. Многие считают, что экономика и материальные блага — это самое главное. Если спросить, что значит хорошо жить, мало кто вспомнит о чистой совести, о возможности заниматься любимым делом, о любви и взаимопонимании в семье. Но почти каждый скажет о деньгах, о высокой зарплате, о дорогих машинах, о красивой дорогой одежде. То есть только об исключительно материальных вещах.
Человек перестаёт быть человеком, он становится неким потребителем, организмом, нацеленным на потребление. Не это ли духовная гибель?
И вот Христос предостерегает, предлагая отдать рубашку и даже верхнюю одежду не другу, который нуждается, а противнику, который хочет с тобой судиться. Христос как бы нам говорит: да отдай ты эту рубашку и верхнюю одежду ещё в придачу. Это не самое главное в жизни. Не зацикливайся на материальном, не в материальном счастье и спасение.
Но как достичь такого безразличия к материальному? Сложно, но в то же время просто: направить ум и сердце к Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июня. О мировоззрении и трудах Льва Лопатина
ПоделитьсяСегодня 13 июня. В этот день в 1855 году родился русский философ Лев Лопатин.
О его мировоззрении и трудах — протоиерей Артемий Владимиров.
Замечательный русский религиозный мыслитель — Лев Михайлович Лопатин. Скончался он в 1920 году, уже при коммунистическом режиме. Но самобытность Лопатина как мыслителя определяется его персонализмом. То есть в центре философско-религиозных идей Льва Михайловича стоит понятие личности и бессмертного человеческого духа.
Сегодня очень важно отрешаться от уродливых и безумных представлений о человеческой личности, будто бы поставленной в цепь предыдущих низших форм существования: о человеке, который недалеко ушёл от обезьяны, каким-то удивительным образом обретя свободу воли и разум.
Труды Льва Лопатина, между прочим, пользующиеся всемирным признанием, и издаваемый им журнал по общим вопросам психологии и философии были до революции одним из самых серьёзных изданий, включавших в себя труды философов, современных Лопатину.
И, поминая добрым словом этого русского философа, давайте и мы, дорогие слушатели, отведём человеку подобающее место как венцу творения. Не будем ставить его в один ряд с животными, но признаем царственность его происхождения, как живого образа Божьего.
Все выпуски программы Актуальная тема
