Поделиться
В детстве я, как и другие советские школьники, хотел быть космонавтом. Я мечтал попасть в кружок юных космонавтов, но в нашем городе его не было. Я даже строил планы постройки космического корабля, из подручных материалов. Подозреваю, что был совершенно неоригинален в этом отношении. О космосе говорили довольно много. Люди сбегались к телевизорам, чтобы посмотреть на запуск ракеты или наоборот — на возвращение с орбиты героических космонавтов. С одной стороны это было вызвано соперничеством сверхдержав — СССР и США, каждая из которых хотела показать человечеству свои достижения в космосе. Но дело было не только в этом. Помню, как в далеком 1975 году много говорили о совместной советско — американской программе «Союз-Аполлон». В космосе острое соперничество и идеологическая враждебность отходили на второй план, и люди могли работать вместе. Это происходит и сейчас. Недавно прошли сообщения о том, как на Землю вернулся экипаж — двое наших сограждан и американец, которые работали на орбите. А российские и европейские ученые совместно работают над программой исследования Марса. Только эти новости нужно выискивать — они не на первых страницах газет и сайтов и в интернете бурно обсуждают не их. Но новости о полетах в космос нужны — они помогают нам понять некоторые истины. Во-первых, в жизни человека и человечества есть более важные вещи, чем удовлетворение своих физических потребностей. Люди ищут чего-то большего — чуда, тайны и подвига. В детстве я не понимал, что стоит за нашей завороженностью космосом. Теперь это понятно. Космос — непостижимо огромный, прекрасный, влекущий, есть образ нашего Создателя, отраженный в Его творении. Во-вторых, в космосе люди обретают точку обзора, с которой Земля выглядит единой. Все страны и народы, Афины и Иерусалим, Москва, Пекин, Берлин и Нью-Йорк — все это оказывается на поверхности одного сверкающего бело-голубого шара, нашей планеты. Мы обретаем видимый образ того, о чем говорит Писание — образ единства человеческого рода. В-третьих, космос — это арена сотрудничества. Отношения между державами могут быть довольно холодными. Но в космосе граждане, на недосягаемой высоте, на глазах у всего мира, могут работать вместе, в духе братского сотрудничества. Как сказал Святейший Патриах Кирилл, поздравляя экипаж станции «Мир» с Рождеством Христовым, «...и замечательно, что это международный экипаж. Это символ того, как можно работать вместе, невзирая ни на какие существующие противоречия. Думаю, что с высоты орбиты вообще развивается иной взгляд на мир, в том числе и на масштаб этих земных противоречий».
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Поделиться
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ.
Темы беседы:
— Подкаст на «Первом канале» о празднике Богоявления (Крещения Господня);
— Значение церковный праздников в современном мире;
— Заявление представителей Церквей — участников Христианского межконфессионального консультативного комитета — в связи с продолжающимися притеснениями и нарушениями прав христиан в ряде стран;
— Интерес к Христианству и, в частности, к Православию в западных странах;
— Влияние количества времени, проведенного ребенком в телефоне, на общее развитие.
Ведущие: Константин Мацан, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
- Светлый вечер с Владимиром Легойдой
- «А.П. Чехов — пьеса «Три сестры». Олег Скляров
- «Святые предприниматели». Протоиерей Артемий Владимиров
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Журнал от 23.01.2026». Алексей Соколов, Алена Рыпова
Поделиться
Каждую пятницу ведущие, друзья и сотрудники радиостанции обсуждают темы, которые показались особенно интересными, важными или волнующими на прошедшей неделе.
В этот раз ведущие Алексей Пичугин и Анна Леонтьева, а также Исполнительный директор журнала «Фома» Алексей Соколов и продюсер регионального вещания Радио ВЕРА Алёна Рыпова вынесли на обсуждение темы:
— Новый цикл программ на Радио ВЕРА «Вечная музыка»;
— Премьеры спектаклей «Царь и Бог» и «Лавр»;
— Новый подкаст журнала «Фома» — «Что скрыто от глаз прихожан» — об искушениях священников;
— Выставка Марка Шагала.
Все выпуски программы Журнал
Алан Гарнер «Волшебный камень Бризингамена»
Поделиться
Фото: Kush Kaushik / Pexels
Как мы можем противостоять дьяволу? В 1967 году Алан Гарнер написал повесть «Волшебный камень Бризингамена», в которой он размышляет на эту тему. Действие повести происходит в Англии в двадцатом веке. Маленькие Колин и Сьюзен сталкиваются с силами тьмы, которые похищают у Сьюзен доставшийся ей от матери камешек. Волщебник Каделлен рассказывает детям, что этот камень, Огнелёд, наделён могучей силой и от него зависит исход великой битвы. Какой битвы?
Некогда король победил духа тьмы, Ностронда, и тот удалился в пустыню. Ностронд задумал вернуться через много столетий. Тогда он сможет одержать победу, потому что к тому времени не останется ни одного человека, достаточно чистого душой, чтобы противостоять ему. Догадавшись о плане Ностронда, король собрал отряд рыцарей, отважных и чистых душой, и погрузил их в волшебный сон. Этот сон и оберегает камень Огнелёд, случайно попавший к Колину и Сьюзен. Теперь Ностронд украл его и постарается уничтожить. Если это произойдёт, рыцари проснутся, проживут своё время и умрут, и тогда в час его возвращения уже некому будет противостоять Ностронду.
В сюжет повести Гарнера вплетены две глубокие мысли.
Во-первых, оружие дьявола — злые мысли. «Грех начинается с помысла», — предупреждает нас святой Макарий Великий, подвижник четвертого столетия.
Во-вторых, только чистота души способна одолеть дьявола. Лишь грехом мы даём дьяволу власть над собой, говорит преподобный Паисий Афонский, святой двадцатого века.
После долгих приключений Колин и Сьюзен смогли отобрать у приспешников Ностронда волшебный камень и в целости и сохранности вернуть его Каделлену. Значит, сон рыцарей не будет нарушен, и, когда Ностронд придёт для битвы, чистые сердцем воины смогут дать ему отпор.
Все выпуски программы: ПроЧтение
