В полдень к озеру приходят дети, и купаются в воде озёрной и в свете солнечном. Господи, вся природа невинностью восхищается. Рабы измождённые и измученные, солнце и озеро, преображаются в присутствии детей. Преображается озеро в величественный храм Божий, когда дети входят в него, первосвященник-солнце приходит в волнение, когда лучи его перекрещиваются с лучами детских душ.
«Пустите детей приходить ко мне, — шепчет вся природа, — и вы поймёте, что и я —дитя». С разорителями своими и я разорителем становлюсь, с детьми же и я дитя. Бездушным я кажусь бездушной, для святителей я — алтарь. Кто ищет во мне зверя, тем шлю навстречу зверя, кто ищет во мне Бога — явлю Его. Грешники убийцей меня именуют, праведники — жертвенником. Только невинности открываюсь я невинностью, и только детям Божиим как дитя Божие.
«Пустите детей приходить ко мне», — возглашает Сын Божий, и одни лишь дети приходят к Нему. Геенне огненной подлежат те, кто преграждает детям путь к Сыну Божию. Ибо не приходят сами и не дают приходить другим.
Почему, Господи, почему детей ищешь? — вопрошают сотворённые и нерождённые Рождённого и Несотворённого. Словно идолы каменные, духом мирским влекомые, таковы они. Жизнью внутренней движим Рождённый и Несотворённый, и дух мира бежит от Него.
Оттого, что и Сам Я — дитя, детей ищу. Обманщики обманщика видят во мне, безбожники — безбожника, власть предержащие — бунтовщика. Фарисеи спрашивают: «Кто сей?», и не могут вместить, мудрецы мирские уловляют Его в сети своей мудрости.
Только дети знают меня, ибо и Я — дитя. Как дитя не принадлежу Я Сам Себе, и как дитя не ищу славы Себе. Как дитя не творю ничего от Себя, и как дитя не мыслю ничего от Себя. Но, как дитя думаю то, о чём учит Отец мой и говорю то, что слышу, и творю то, что от Него вижу.
Дети перестают быть детьми, Я же никогда не перестаю. Дети перестают быть детьми от злых учителей своих, возбраняющих им пребывать постоянно со Мной, и научающих их старящей мудрости мира. Я не перестаю быть ребёнком, ибо питаюсь вечно юной мудростью неба.
Блаженны те, кто в зрелости отвратился от учителей своих и мертвящей мудрости той, старящей, творящей больными и несущей смерть. Того, кто ко Мне обратится, кого мир стариком сделал, ребёнком сотворю и, как дитя вечное будет царствовать во царствии Моём, закрытом для старцев мирских.
Говорю вам, царство Моё есть царство детей.
Воистину, не узрят сотворенные света царства Божия, но узрят рождённые.
Распадутся идолы каменные, духом мирским влекомые, и ветер прахом их играть будет. А дети Жизни Истинной войдут в Жизнь вечную.
Лучезарный Господи, Дитя Вечное в недрах Святой Троицы, помоги мне невинностью Своей — величайшей силой всех миров, родиться от Духа Святого.
Да не распадусь и не развеюсь по ветру, как идол каменный, миром сотворённый.
Да быть мне как младенцу рождённому, неразлучно с Тобою в вечности, о Царь невинных и невинности.
«9-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Стахий Колотвин
В нашей студии был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Еженедельно в программе «Седмица» мы говорим о праздниках и днях памяти святых на предстоящей неделе.
В этот раз разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (1Кор.3:9-17) и Евангельского (Мф.14:22-34) чтений в девятое воскресенье по Пятидесятнице, о днях памяти пророка Илии, преподобных Симеона Палестинского (Христа ради юродивого) и спостника его Иоанна, равноапостольной Марии Магдалины, Почаевской иконы Божией Матери, Успение праведной Анны (матери Пресвятой Богородицы).
Отталкиваясь от воскресных чтений и слов апостола Павла о том, что все мы соработники у Бога, отец Стахий объясняет: даже простые труды на приходе не напрасны, а если внешнее разрушится, человек всё равно спасётся, хотя и как бы из огня. Заходит речь и о евангельском хождении по водам: о маловерии апостола Петра и о том, что спасение порой приходит не по силе веры, а по милосердию Божию.
Воскресенье совпадает с памятью пророка Илии, и гость говорит об актуальности его истории. Он замечает, что большинство не всегда право, а великое чудо порой никого не убеждает, и вспоминает, как Бог явился пророку не в буре, а в тихом веянии. Отец Стахий советует молиться пророку Илии в унынии от работы и напоминает о его почитании на Руси, где ему посвящено множество храмов.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
«Как избежать развода». Протоиерей Федор Бородин
В программе «Семейный час» на Радио ВЕРА Анна Леонтьева и Сергей Платонов беседуют с протоиереем Феодором Бородиным, настоятелем храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке.
Разговор посвящен тому, как проходить этапы кризисов в семейных отношениях, сохранять любовь и не допускать развала семьи.
Ведущие: Анна Леонтьева, Сергей Платонов
Все выпуски программы Семейный час
«Движение юных ушаковцев и память о Гагарине». Марина Ганичева
В программе «Пайдейя» на Радио ВЕРА Кира Лаврентьева и Сергей Платонов беседуют с писателем, руководителем Движения юных ушаковцев Мариной Ганичевой.
Четверть века назад адмирал Фёдор Ушаков был прославлен как святой праведный воин, и в тот же день отец гостьи, писатель Валерий Ганичев, предложил создать детское движение. Марина Ганичева вспоминает, как это начиналось, и рассказывает, чем живут юные ушаковцы сегодня: летние сборы проходят от Рузы и Бородинского поля через Калугу и Рыбинск до родины адмирала на Волге, Белозерска и Вологды, с посещением монастырей и мест славы.
За две недели дети учат стихи, ставят сценки, поют и мастерят поделки. Гостья замечает, что главное — разговаривать с детьми по-взрослому, слушать их и быть вместе. Она вспоминает, что так было устроено и в её семье: отец всегда выслушивал детей и видел в каждом хорошее.
Отдельно Марина Ганичева делится детским воспоминанием о Юрии Гагарине, с семьёй которого дружили её родители. Ей запомнилась его простота: космонавт на отдыхе катал детей на лодке и, несмотря на усталость, ехал выступать перед пионерами. С тех пор, признаётся гостья, в минуты усталости она вспоминает его пример и находит силы не отказывать людям.
Ведущие: Кира Лаврентьева, Сергей Платонов
Все выпуски программы Пайдейя











