Поделиться
«Прощай, грусть!» — так назвал свою книгу иерей Игорь Сильченков, настоятель Покровского храма в селе Рыбачье под Алуштой. Священник — миссионер, блогер, в соцсетях он рассказывает о православной вере, церковной жизни, отвечает на вопросы. А ещё публикует литературные произведения, которые пишет на протяжении почти всех двадцати лет пастырского служения. Все они — невыдуманные. Их герои — прихожане храма, где служит отец Игорь, паломники, подписчики, и просто люди, которые встречались на его жизненном пути.
Об одной из таких случайных встреч священник повествует в рассказе «Солнечный зайчик». Однажды в московском аэропорту отец Игорь ждал посадки на рейс, который задерживали уже несколько часов. Как бывает в таких ситуациях, атмосфера в зале ожидания начала накаляться — у уставших людей не выдерживали нервы. Рядом со священником сидели парень и девушка. И вот они начали ссориться. Сначала тихонько, потом громче. Назревал серьёзный конфликт. Но вдруг откуда ни возьмись появилась... рыжеволосая синеглазая девчушка лет 4-х. Она подбежала к ругающийся паре и как ни в чём не бывало предложила поиграть. Парень и девушка сначала отказывались. Но девочка оказалась убедительной. И вот они уже все вместе носятся туда-сюда, приговаривая: «побежали-побежали!». И сразу преобразился весь зал ожидания. Куда-то подевались с лиц усталость и раздражение. Все улыбались детскому счастью.
Истории, которые священник Игорь Сильченков собрал под обложкой книги, сам он называет обыденными. Но в этом-то и смысл: почувствовать в обыденности, в самых повседневных вещах, незримое присутствие Бога.
Ну, а порой оно ощущается совершенно явственно — как, например, в заглавном рассказе, давшем название сборнику — «Прощай, грусть». В нём батюшка знакомит нас с мужчиной по имени Марк. Во время пандемии он тяжело переболел коронавирусом. А потом столкнулся с осложнениями, известными как «постковидная депрессия». Он лежал, и больше ничего не мог делать. На работе пошли навстречу — дали отпуск. Жена и дочери не знали, что предпринять. В доме словно потух свет. А однажды он погас в прямом смысле этого слова. Во время грозы от удара молнии сгорела проводка. Пришёл мастер. Надо было обсудить фронт работ с хозяином. Узнав, что тот уже больше месяца практически не встаёт с кровати без видимых причин, посоветовал пригасить священника. Так в доме Марка появился отец Игорь. Когда он пришёл в первый раз, то заготовил проповедь о грехе уныния. Но увидев всё собственными глазами, передумал её читать. Вместо этого поговорил с мужчиной о том, о сём, освятил дом. И этот непринуждённый, дружеский визит отца Игоря неожиданно стал для Марка и его семьи глотком свежего воздуха. Через неделю они все вместе пришли в храм на исповедь...
Простые, и в этой своей простоте — тёплые и искренние, рассказы отца Игоря Сильченкова о любви, о поиске истины, о преображении, и маленьких повседневных чудесах, по-настоящему трогают. И хочется радоваться вместе с автором и его героями, и вместе с ними сказать: «Прощай, грусть!».
Все выпуски программы Литературный навигатор
28 июля. «Осиное гнездо»
Поделиться
Фото: Jay R/Unsplash
Много неприятностей доставляют хозяевам сельского дома наглые осы, особенно если их семейка обосновалась где-то поблизости к веранде, в гнезде под кровлей. Дерзкие насекомые готовы едва ли не в уста к вам залететь, если учуют запах мясного или сладкого. Таковы и бесплотные «проныры», как называет демонов преподобный афонский подвижник Нил Мироточивый, уча ограждаться от их налётов крестным знамением и Иисусовой молитвой.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
28 июля. О важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений
Поделиться
26 июля в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвященном московском храме пророка Даниила в районе Москворечье-Сабурово.
На проповеди он говорил о важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений.
Дорогие братья и сёстры! История Церкви сопровождалась великими подвигами, радостными духовными победами, но одновременно и мученичеством, и гонениями, и пролитием человеческой крови. Наша Русская Церковь испила такое горе и такие испытания, которые не испытывала, наверное, ни одна Поместная Православная Церковь, особенно после прекращения римских гонений.
Но, наверное, всё это было неспроста, потому что через эти испытания и гонения закалился наш народ, укрепилась вера. И вот ныне, уже на протяжении многих лет последних, мы живём в благополучные времена и строим мы храмы, столько строим храмов, сколько нигде никогда не строилось. Нигде никогда.
Что это такое? Это мы такие сильные или богатые? Совсем нет. Это всё происходит именно потому, что нам предшествовал крестный подвиг, и страдания, и мучения нашего народа, наших архиереев, священников, монахов, мирян, которые действительно вымолили у Господа вот это время благоприятствования, когда развиваются все стороны церковной жизни.
Мы должны в храм ходить за себя и за тех, кто не ходил в храмы. Мы должны молиться за себя и за тех, кто умер безбожниками. Мы должны молиться за Родину нашу, ныне православную страну, конечно, с неправославным населением также, но с абсолютным православным большинством, памятуя о том, что есть много стран, где до сих пор угнетается православная вера.
Наше время сейчас благополучное ввиду отсутствия внешних плохих обстоятельств, но одновременно очень и очень ответственное. Поэтому призываю духовенство, наших архиереев, приходские активы трудиться всенепременно для того, чтобы это благоприятное время в полной мере было использовано для укрепления веры и благочестия в нашем народе.
Храни Господь всех вас, ваших родных, близких, семьи ваши, детей, внуков — чтобы действительно, укрепляясь в вере и основывая свою жизнь на вере, могли бы с духовным оптимизмом смотреть в будущее, уповая на милость Божию и на то, что Господь не оставит ни Родины нашей, ни Церкви нашей, ни каждого из нас. Аминь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 июля. О князе Владимире
Поделиться
Сегодня 28 июля — День памяти равноапостольного великого князя Владимира.
Об изменении личности святого князя Владимира после принятия христианства — настоятель московского храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин:
Святой равноапостольный великий Киевский князь Владимир сам о себе говорил, что «я был как зверь». И мы знаем, что он был и убийцей, и развратником, и всё это было во множестве. А вот потом, когда он стал христианином, он стал тем, кого люди называли красным, то есть красивым солнышком.
Представляете, как надо жить, чтобы тебя называли красивым солнцем? Мы знаем, например, что он почти всё своё имение тратил на то, что кормил бедных и нищих Киева за свой счёт.
Мы знаем, что он отказывался выносить смертные приговоры, боялся казнить невинного, и греческие епископы и священники говорили ему, что «твоё служение не позволяет тебе так поступать, потому что иначе всё твоё княжество просто утонет в преступлениях, потому что слишком много людей, которых только страх смерти может остановить от тяжких преступлений».
Но мне кажется, что не только власть и возможности, но прежде всего как раз личные перемены убедили киевлян и других жителей Древней Руси в истинности проповеди князя Владимира и стали самым главным аргументом. Потому что, если такой человек, он был как все, может быть, даже страшнее, а стал вот таким красивым и светлым солнцем в нравственном отношении, значит, проповедь истинна — того, что он говорит, значит, это возможно.
Вот, видя это, прикасаясь к тому, что в преображённом человеке открывается, люди и приходили к истинности Христовой веры.
Все выпуски программы Актуальная тема:
