Поделиться
Фото: Oleg Podlesnykh / Pexels
В одной деревне жили бедные старик со старухой. Решила старуха печку растопить из последних дров, а лучины нет. Посылает старика в лес:
— Ступай, старый, сруби хоть берёзу: и дрова будут, и лучины заготовим.
Взял старик топорик и поплёлся в лес. Увидел красивую берёзу, но только замахнулся топором, как заговорила она человеческим голосом:
— Пожалей меня, старик, не руби. Всё исполню, что хочешь.
Старик испугался и пошёл домой.
Вернулся и рассказывает старухе:
— Так мол и так, берёза говорит человеческим голосом...
— Ах, всё ты придумываешь! — кричит старуха, — иди обратно, хоть веток наломай!
Пошёл старик снова в лес. Увидел берёзу, и к ней:
— Приказала мне жена веток наломать...
Зашелестела листьями берёза:
— Очень прошу, не руби меня, и веток не ломай. Всё, что просит старуха, будет.
Пожалел старик берёзу. Вздохнул и домой отправился.
Пришёл, а там — весь двор сухой лучиной завален.
А старуха всё не довольна:
— Что же ты только лучину попросил у берёзы? Дрова-то нам тоже нужны! Иди снова в лес.
Поплёлся старик. Дошёл до берёзы, поклонился и попросил дров.
— Ступай домой, всё у вас будет, что желаете, — ответила берёза.
Вернулся, и точно — во дворе дрова лежат: напилены и в поленницы уложены.
Ох, и обрадовался старик! А старухе всё мало. Кричит:
— А что же ты у берёзы только дров попросил, пусть ещё и муки нам даст.
Не стал старик спорить, дошёл до дерева и говорит:
— Красавица-берёза, дай нам ещё муки немного, а то меня со свету сживут.
Зашелестела берёза ветками:
— Иди, старик домой. Всё будет, что просишь!
Старик пошёл домой, глядь, а там повсюду мешки с мукой.
А старуха как завидела старика, так и накинулась на него:
— Эх ты, старый! Выпросил дров да муки. Иди, золота проси. Два сундука! Да не возвращайся без них.
И кочергой на старика замахнулась.
Испугался старик, голову повесил, поплёлся в лес. Подумал, что в этот раз не поможет ему берёза. А она лишь говорит:
— Ступай домой, всё, что просите, будет.
Вернулся, а там старуха уже золотые монеты перебирает. Тут и старик разум потерял. Сел рядом с женой и давай золотом любоваться.
А старуха вдруг и говорит:
— А вдруг кто-нибудь надумает наше золото отобрать? Иди к берёзе и попроси нас сделать страшными-престрашными, чтобы все боялись и близко к дому подойти.
Дошёл старик до берёзы:
— Сделай нас такими страшными, чтобы другие люди нас боялись.
Зашелестела берёза ветками и говорит:
— Иди, старик. Всё будет, как хотите.
Только вернулся он домой, как начали они со старухой шерстью покрываться. Руки и ноги превратились в толстые лапы. Хотели сказать что-то друг другу, да только зарычать смогли. С тех пор и живут в лесу медведями.
Вот так. Известно, что жадность до добра не доводит.
(по мотивам удмурдской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Благодаря церковной горячей линии Дина из Бишкека получает лечение от онкологического заболевания
Поделиться
Дине из Бишкека 47 лет. В Киргизию она приехала из Омска в 1998 году, поступила в Кыргызско-Российский Славянский университет, а после его окончания осталась жить и работать в республике.
Недавно Дина узнала, что у неё рак груди. Рядом не оказалось никого, кто мог бы помочь женщине с лечением или остаться с её 11-летним сыном на время госпитализации. Дина одна воспитывает ребёнка, работает администратором в гостинице и живёт на съёмной квартире. Половина зарплаты уходит на жильё, а каждые 21 день нужно оплачивать химиотерапию и анализы. Поскольку Дина — гражданка России, терапия в Киргизии для неё стоит втрое дороже, чем для граждан республики. Поэтому женщина стала искать возможность вернуться в Россию и лечиться здесь. Но всё, что у нее сейчас есть — это российский паспорт, а по факту ехать Дине некуда и не к кому.
Собрать деньги на второй курс лечения Дина не смогла и в отчаянии позвонила на церковную горячую линию. За четыре дня благодаря неравнодушным людям удалось собрать средства не только на терапию, но и на будущую операцию для Дины. Бишкекская и Кыргызстанская епархия тоже начала помогать женщине с лечением и присмотром за ребёнком.
Каждый день на церковную горячую линию социальной помощи 8 800 70 70 222 звонят сотни людей. Кому-то из них нужны продукты, кому-то — лекарства, билет до больницы или временное жильё. Чтобы горячая линия могла отвечать на просьбы и дальше, ей необходима регулярная поддержка. Оказать ей можно на платформе «Поможем» сайта mirom.help
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Духовное образование в русской эмиграции». Наталия Сухова
Поделиться
У нас в гостях была Наталия Юрьевна Сухова — доктор церковной истории, доктор исторических наук, профессор кафедры общей и русской церковной истории и канонического права, заведующая Научным центром истории богословия и богословского образования ПСТГУ.
Разговор был посвящён духовному и богословскому образованию русского зарубежья. Речь шла о состоянии духовных школ накануне революции, проектах Поместного собора 1917–1918 годов, попытках сохранить богословское образование в первые послереволюционные годы, а также о русских учебных заведениях в Париже, Харбине, Белграде, Софии и Болгарии.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых русской эмиграции, русскому зарубежью и церковной жизни после революции за рубежом.
Первая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена истории Русской Зарубежной Церкови в первые годы эмиграции (эфир 14.09.2026)
Вторая беседа с доктором исторических наук Андреем Кострюковым была посвящена жизни церковной эмиграции во второй половине XX века (эфир 15.09.2026)
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Смирение и чувство собственного достоинства». Священник Александр Сатомский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Разговор посвящён смирению и чувству собственного достоинства, которые в обыденном сознании кажутся противоположностями. Отец Александр объясняет, что для христианства это не антагонисты: разговор о достоинстве так же христианский, как и о смирении, ведь человек сотворён по образу и подобию Божию. По его словам, святые отцы нередко призывали человека к духовной жизни именно через мысль о его достоинстве как царского сына.
Отдельная тема — чем смирение отличается от бессилия. На контрасте аскетов пустыни и лагерных заключенных, которых описывал Варлам Шаламов, гость показывает: при схожих внешних условиях подвижника держит внутренний стержень и ясная цель, а потерявший всякую цель теряет и себя. Идеальным примером смирения как меры, а не слабости, он называет Христа, страдавшего добровольно.
Собеседники говорят и о том, как отличить покаяние от самоедства.
Отец Александр замечает, что оплакивание собственного несовершенства часто идёт от гордости и ведёт в бесплодное уныние. В завершение он советует меньше сравнивать себя с другими, больше благодарить Бога за Его действие в жизни и, взявшись за дело, продолжать идти, не оборачиваясь назад.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
