Поделиться
Очень давно, ещё до моего рождения, с папой, священником Стефаном Коротенко, случилась одна чудесная история. Для меня она — подтверждение того, что всякое слово, услышанное нами, может сыграть в нашей жизни решающую роль.
Папа тогда работал в Алжире. Его туда направили на три года по разнарядке как одного из лучших сотрудников краностроительного завода. Хоть эта поездка и была рабочей командировкой, для моих родителей и старшего брата она стала настоящим праздником. Простые советские люди смогли увидеть другую страну, познакомиться с её культурой и обычаями, погрузиться в непривычную атмосферу.
Особенно им запомнились купания в Средиземном море, к которому их возили каждую неделю, интересные прогулки, экзотическая кухня, которую мама потом старалась повторить дома. Но основное время всё-таки занимала работа. Советский Союз тогда помогал африканской стране возводить металлургический комплекс Эль-Хаджар, и папа работал на сборке металлоконструкций.
Отец работал сварщиком. Обычно ему поручали экстремальные задания. Сваривать приходилось и в водолазном костюме, на глубине и на головокружительной высоте. В тот день он так же взобрался на самую верхушку строительных лесов и делал привычные манипуляции. Вдруг в глазах потемнело, папу качнуло в сторону, и он сорвался с высоты пятиэтажного дома.
В ту секунду подумал: «Ну, всё, конец». Он уже видел, как приближается к голым штырям арматуры внизу, видел застывшие от ужаса лица рабочих. И вдруг отец вспомнил, как родная бабушка рассказывала ему в детстве о каком-то удивительном святом по имени Николай. Говорила, он был очень добрым при жизни, и после смерти помогает всем, кто к нему обращается. «Надо позвать», — мелькнула в голове у папы мысль, хотя он был комсомольцем и ни во что сверхъестественное не верил. С его губ слетело: «Николай, помоги мне!»
До арматуры папа так и не долетел. Его падение задержала какая-то железка, которая мягко поддела его робу, и он повис на ней, как на ремнях парашюта.
Конечно, сразу подбежали другие рабочие, сняли отца, отвезли в больницу... В первые секунды после падения папа ощутил себя, словно заново рождённый. Потом он не один раз рассказывал, что тогда стал задумываться над смыслом жизни и перестал относиться к вере в Бога, как к бабушкиным сказкам. Ведь это именно из бабушкиных рассказов к нему пришёл тот самый Николай и спас ему жизнь!
Когда в конце восьмидесятых годов родители окончательно пришли к вере, и папа стал священником, он приводил эту историю в пример всем, кто говорил, что Бог не слышит наших молитв. «Еще как слышит!» — повторял отец Стефан и каждый раз показывал на себя, как на живого свидетеля чуда.
С тех пор в нашей семье особо почитают святителя Николая Чудотворца, а девятнадцатое декабря для нас — не просто начало зимних праздников, в этот день папа отмечает свой второй день рождения.
Мы, его дети, усвоили один очень важный урок: даже самая незначительная деталь, которая когда-то запала нам в душу, может помочь в трудную минуту, когда привычные вещи уже не работают. И чаще всего именно через эти детали Господь проявляет себя. Важно только не быть слепым и глухим, а вовремя их замечать.
Автор: Юлия Узун
Все выпуски программы Частное мнение
Марфо-Мариинский женский монастырь — Владивосток
Поделиться
Фото: Piqsels
Ансамбль Марфо-Мариинского монастыря появился во Владивостоке в конце девятнадцатого века как архиерейское подворье. Комплекс зданий в живописной долине реки Седанки построили для первого епископа Владивостокской епархии, Евсевия (Никольского). Рядом с домом архипастыря возвели церковь, посвящённую его небесному покровителю — священномученику Евсевию Самосатскому, а также храм-часовню во имя Александра Невского. При подворье отрылись церковно-приходская школа и учительская семинария для подготовки преподавателей.
Святитель Евсевий возглавлял Церковь во Владивостоке почти двадцать лет. За это время в епархии было построено сто семьдесят храмов и начало действовать более ста образовательных учреждений. С благословения владыки на Дальнем Востоке учредили Камчатское православное братство. Благодаря этой организации дети коренных северных народов обучались грамоте и ремёслам. В таёжной глубинке появились больницы с бесплатными лекарствами.
В 1917 году Евсевий (Никольский) отправился в Москву, чтобы принять участие во Всероссийском поместном соборе. Вернуться на Дальний Восток владыке помешали революция и вспыхнувшая вслед за ней гражданская война. Архиерейское подворье на реке Седанке безбожные власти национализировали. На территории комплекса в разные годы размещались школа для малолетних преступников, кинотеатр и ремонтные мастерские.
В 1989 году архитектурный ансамбль, созданный епископом Евсевием, вернули Русской Православной Церкви. Здесь открылась Марфо-Мариинская обитель милосердия, которая вскоре была преобразована в женский монастырь. Его насельницы с помощью благотворителей восстановили и отреставрировали здания архиерейского подворья.
Возродили сестры Марфо-Мариинского монастыря и традиции милосердия, заложенные при владыке Евсевии (Никольском). Монахини посещают пациентов «Приморской детской туберкулезной больницы», «Дома ветеранов и пенсионеров», клинической больницы № 2 Владивостока, ухаживают за больными на дому и оказывают молитвенную помощь всем, кто об этом попросит.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Подражание святым. Алёна Боголюбова
Поделиться
Прочитала как-то у преподобного Варсонофия Оптинского поучение, в котором он называл подражание святым, чьи имена мы носим, «нашей обязанностью».
При крещении мне дали имя в честь святой равноапостольной Елены. Я часто ей молюсь и перечитываю житие, но сказать, что следую её примеру, конечно, не могу. Равноапостольная Елена жила в третьем — четвёртом веках от рождества Христова, в период гонений христиан. Она строила храмы и монастыри, помогала бедным. Именно она нашла Крест, на котором распяли Господа нашего Иисуса Христа. И это обретение положило начало празднику Воздвижения Креста Господня.
Читая житие, я понимала, что мне до моей святой не просто очень далеко, а я вообще не представляю, что значит подражать личности такого масштаба. Но старец Варсонофий уточнял, что за основу нужно брать конкретную добродетель и приводил в пример преподобного Макария Оптинского, который в основу подвига положил смирение, так отличавшее его святого — Макария Великого. Передо мной встал вопрос: как определить добродетель, на которую я могу ориентироваться? И ответить на этот вопрос мне помог сын, которому тогда было 5 лет.
Разглядывая красный угол, он спросил, а чем прославились святые, изображенные на наших иконах? Я взяла в руки образ святителя Луки Крымского, приложилась к нему и, как могла попыталась ему объяснить:
— Когда врачи бессильны, люди обращаются к нему и даже в безнадёжных ситуациях многие получают исцеление. А это — святой праведный Иоанн Кронштадтский, — сказала я, заметив, на какую икону смотрит мой сын, — Он помогал бедным, имел дар исцелять больных.
Ребёнок слушал с интересом, но вдруг прильнул к иконе святой равноапостольной Елены и спросил:
— А какой дар был у твоей святой?
И я стала рассказывать о той великой пользе, которую она принесла всем христианам. Но у 5-летнего мальчика всё это не вызывало такой реакции, как рассказ о дарованиях святителя Луки Крымского и праведного Иоанна Кронштадтского.
Зато, когда я сказала, что она была мамой Константина Великого —правителя, который сделал христианство разрешённой религией, — глаза сына вдруг загорелись.
На основе этого факта ребёнок сделал простой вывод: к святой равноапостольной Елене можно обращаться, цитирую: «Чтобы воспитать хорошего сына...»
Я стала размышлять. О чём я чаще всего молю свою святую? О благополучии семьи. Обращаюсь к ней как мама к маме. Это и есть та самая добродетель, которую я могу и хочу взять за основу, и подражать ей именно в этом.
Воспитать хорошего ребёнка — значит стать хорошим родителем. По моему мнению, святая равноапостольная Елена — это, прежде всего, пример хорошей мамы. И не потому, что её сын стал великим, а потому что она помогла ему прийти ко Христу. Как именно? Своим примером.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
22 октября. О власти, данной Господом христианам
Поделиться
В 10-й главе Евангелия от Луки есть слова Христа апостолам: «Даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам».
О власти, данной Господом христианам — священник Максим Пустовый.
Апостолам и нам с вами дана власть и предоставлена свобода действий пользоваться этой властью и попрать, то есть уничтожить, условных духовных змей и скорпионов, или пренебречь даром и произвольно подчиниться страстям.
Под именем змей святые отцы, конечно же, разумеют начинания греховные, а под именем скорпионов — прикрытые, может быть, наружностью, непорочностью и даже добром, те же самые грехи.
Власть, данная Господом Его семидесяти ученикам и апостолам, дана всем христианам, и мы должны ею пользоваться. Как именно? Посекать именем Иисуса головы, или главы, то есть начальные проявления греха в мыслях, мечтаниях или ощущениях, и уничтожить в себе владычество дьявола над нами, уничтожить всё его влияние на нас, стяжать, то есть приобрести, духовную свободу.
А основанием для этого подвига будет благодать Святого Крещения. Оружием для этого подвига пусть будет моление именем Иисуса Господа, Спаса нашего Христа.
Все выпуски программы Актуальная тема
