Поделиться
Севак Мирабян
В Библии, в третьей книге пророка Ездры есть такие слова: «Иди и взвесь тяжесть огня, или измерь мне дуновение ветра, или возврати мне день, который уже прошёл. Какой человек, отвечал я, может сделать то, чего ты требуешь от меня?». Так говорил пророк Ездра, явившемуся ему Архангелу.
И вот, я думаю, а можно взвесить или измерить человека? Нет! Я не о том, сколько вы весите сейчас и планируете весить в будущем. Сколько весит, а точнее стоит человек, как человек? Как это оценить?
Когда, к примеру, ведут животное, овцу или корову на продажу, то заводя речь о достоинстве животного, о чем обычно говорят? Сколько мяса, молока, костей даст корова. Или насколько этот бык здоров и какое потомство может от него родиться.
И в истории веков минувших, и сейчас бывает, что человека тоже оценивают, как быка. Насколько он хорошо и молодо выглядит? В какой одежде ходит? Какую еду он ест? Сколько у него поклонников?
Экономисты говорят, что есть понятие стоимости и ценности. Бутылка воды стоит 50 рублей — это ее стоимость, а вот цена воды, какова она? Без нее человек не проживет. Так что придает человеку ценность, как человеку? Есть ли такая мера?
Оказывается есть! Как-то прочитал я в жизнеописании исповедника веры и одной из известнейших иконописцев XX века монахини Иоанны Рейтлингер такие вот слова: «Человек стоит ровно столько, сколько стоит его слово».
А цену слов, как известно, определяют поступки...
Согласитесь, очень сильное и меткое выражение. Исходя из этого, хочу поделиться с вами своими размышлениями о важности слов и дел.
Из всех критериев именно эти два особенно выделяются в Святом Писании. Христос не раз говорит, что по словам своим человек либо оправдается, либо осудится.
Отвечая на вопрос учеников о конце истории и последнем суде, Иисус говорит, чтобы Бог будет судить нас не по нашим земным достижениям и регалиям. Христа интересует то, какими сделали людей их поступки и слова. Именно это определяет в глазах Бога нашу ценность и достоинство носить звание человека...
Автор: Севак Мирабян
Все выпуски программы Частное мнение
«Со святыми упокой» (кондак погребения)
Поделиться
Фото: Anna Shvets / Pexels
Когда наши близкие уходят из земной жизни, порой кажется, что почва уходит из-под ног. Так случилось с одним моим другом. Когда ему было 12 лет, скончался его дедушка, которого он любил всей душой. Мой друг рассказывал, как не мог поверить в то, что произошло. Он всё ждал шагов деда в коридоре, ждал его тихого голоса, ждал, что вот-вот дедушка откроет дверь в детскую, зайдёт и обнимет своего внука. Но на третий день, когда усопшего отпевали в храме, мальчик услышал песнопение, которое успокоило его сердце. Это был кондак погребения, который начинается словами «Со святыми упокой». Кондак — это молитва, раскрывающая главное содержание церковного события. Давайте поразмышляем над текстом молитвы «Со святыми упокой» и послушаем её в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери Орской епархии.
В переводе на русский язык текст кондака погребения звучит так: «Со святыми упокой, Христос, души рабов Твоих, там, где нет ни боли, ни скорби, ни стенания, но жизнь бесконечная».
Давайте послушаем это песнопение на церковнославянском языке:
Словами молитвы «Со святыми упокой» мы обращаемся к Богу с просьбой даровать усопшему вечный покой «там, где нет ни печали, ни воздыхания». Да и сам спокойный, медленный распев, хоть и проникнут особой тихой скорбью, но вселяет надежду и понимание того, что смерть — это не конец, а только дверь, ведущая в вечность.
После прощания с любимым дедушкой мой друг, не сразу, но почувствовал огромное облегчение на сердце. Он рассказывал, что понял тогда, во время отпевания, важную вещь: что Господь — это любовь. Бесконечная, настоящая, живая и реально существующая любовь, которую может почувствовать каждый, кто в скорбях или в радости искренне обратится к Богу.
Давайте ещё раз послушаем кондак погребения «Со святыми упокой» в исполнении сестёр храма Табынской иконы Божией Матери и помолимся обо всех наших усопших родных.
Все выпуски программы: Голоса и гласы
Орел. Богоявленский собор
Поделиться
Богоявленский собор — старейшее каменное здание в Орле. Он стоит в центре города, на стрелке рек Оки и Орлика. Именно здесь находилась оборонительная крепость, возведённая в шестнадцатом веке по указу Ивана Грозного. В её ограде было несколько храмов. Деревянную церковь, посвящённую Богоявлению, построили в сороковых годах семнадцатого столетия. При ней существовал монастырь. Обитель сгорела во время пожара в 1680 году. Насельники перебрались на новое место, вниз по течению Оки. А на прежнем месте горожане возвели каменный Богоявленский собор — тот самый, что мы можем видеть сегодня. Конечно, с тех давних пор внешний вид храма изменился. В 1837 году здание расширили и украсили колоннадами под треугольными козырьками. В начале двадцатого столетия построили новую колокольню взамен обветшавшей. В 1937 году, при советской власти, эту звонницу разобрали на кирпичи. Безбожники изъяли из Богоявленского храма все ценности и устроили в нём антирелигиозный музей. В качестве экспоната сюда привезли мощи святителя Тихона Задонского. Сотни людей приходили в музей, чтобы поклониться святыне. Поток богомольцев возрос, когда храм стал действующим во время Великой Отечественной войны. Паломничество не нравилось властям, и в 1962 году Богоявленский собор закрыли. А спустя тридцать лет он вновь стал действующим! Прихожане отреставрировали многострадальное здание, восстановили колокольню. И теперь в праздники звон колоколов Богоявленского собора раздаётся на многие километры, созывая жителей Орла на богослужение.
Радио ВЕРА в Орле можно слушать на частоте 95,6 FM
13 февраля. «Смирение»
Поделиться
Фото: Vjekoslav Domanović/Unsplash
Часто, размышляя о смирении, мы, увы, забываем о нашем собственном Ангеле-Хранителе, этом богодарованном учителе добродетелей Христовых. А ведь он, так сказать, соткан из золотых нитей смирения, чистоты и любви. Духовное общение с Ангелом посредством краткой молитвы и сердечной тишины, ей последствующей, даёт неложное постижение смирения. «Когда каждое слово молитвы произносится со вниманием, знай, что твой Ангел молится с тобою», — говорит преподобный Серафим Саровский.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
