Поделиться
Фото: Юрий Баринов / Unsplash
Если приехать в Калининград и прогуляться по Гвардейскому проспекту, то можно увидеть величественный монумент памяти героев Первой мировой войны. В 2014 году его создал скульптор Салават Щербаков, приурочив к столетней годовщине начала войны. Среди фигур солдат и офицеров, воссозданных на памятнике, особенно выделяется барельеф с изображением хрупкой сестры милосердия, которая склоняется над раненым воином. В то время, когда мужчины сражались за свою Родину с врагом, девушки и женщины в белой одежде с красным крестом, вели войну на ином фронте, где боролись за жизнь каждого раненого военного.
К 1914 году в России насчитывалось 115 общин сестёр милосердия, которые находились в подчинении Российского общества Красного Креста. В эти общины принимали девушек и женщин от 18 до 40 лет, выразивших желание помогать больным. В течение года они проходили обучение по оказанию медицинской помощи и сдавали экзамен, после успешной сдачи которого могли вступить в ряды сестёр милосердия.
С началом Первой мировой войны русское общество переживало подъём патриотического духа, мужчины добровольцами уходили на фронт, а женщины, стремясь принести свою пользу Отечеству, массово становились сёстрами милосердия. Из-за огромного числа раненых и нехватки рабочих рук, обучение сократили до краткосрочных курсов, длившихся по 6-8 недель. Подготовку к службе сестры милосердия прошла императрица Александра Фёдоровна и её старшие дочери — Ольга и Татьяна. Фрейлина государыни Анна Вырубова вспоминала: «Я видела Русскую Императрицу в операционной госпиталя, <...> подающей простерилизованные инструменты, помогающей при самых трудных операциях. <...> Она делала свою работу с тихим смирением и неутомимостью человека, которому Бог предназначил это служение». Пример царственных особ вдохновлял многих женщин помогать подобным образом. К 1917 году Российское общество Красного Креста насчитывало около ста тысяч сестёр милосердия, самой юной из которых была двенадцатилетняя Анастасия Шатова. Девочка попросилась стать сестрой милосердия и проявила такое прилежание в обучении и уходе за ранеными, что её приняли, не взирая на юные годы.
Кроме работы в тылу, сёстры оказывали медицинскую помощь на плавучих госпиталях в Чёрном море, в подвижных лазаретах, на фронте и в санитарных поездах, на которых раненых отправляли на лечение вглубь России. Сестрой такого санитарного поезда была дочь писателя Льва Толстого — Александра. В своём письме к близким она писала: «Я дежурю одна. Обхожу <...> страдающих людей, подаю пить, <...> даю лекарство, и эти сто человек уже не чужие мне. Я каждый день их перевязываю, говорю с ними, знаю, откуда кто, где ранен, как ранен». Воины с большой благодарностью относились к сёстрам милосердия, писали им письма и посвящали стихи. Одно из таких стихотворений написал князь Владимир Палей:
«Сёстры милосердия, ангелы земные,
Добрые и кроткие, грустные немного,
Вы, бальзам пролившие на сердца больные,
Вы, подруги светлые, данные от Бога».
В 1917 году в России случилась революция. Спустя год новая коммунистическая власть упразднила Российское общество Красного Креста, а затем и должность «сестры милосердия». Но подвиг этих девушек и женщин не был забыт, память о нём хранится на страницах воспоминаний военных и в работах современных историков.
Все выпуски программы Открываем историю
26 мая. О дне папы на фестивале 7яФест
Поделиться
В период с 24 по 31 мая в Москве проходит всероссийская неделя семьи «7Яфест». В «День папы», 27 мая, состоится открытая встреча на тему «Верность семье — миф или реальность? Мужчины расскажут».
О вопросах, которые будут вынесены на обсуждение на встрече — директор Радио ВЕРА Роман Торгашин.
Отец — это человек, который влияет на всю последующую жизнь своих детей. Как стать достойным примером для них, как совмещать роль супруга и отца, и при этом быть социально активным? А если ты многодетный папа, о роли мужчины в современном мире, о его желаниях и возможностях — мы будем рассуждать вместе с гостями нашей ценностной встречи: многодетными отцами — иереем Павлом Когельманом, священником храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском, протоиереем Федором Бородиным, настоятелем храма Бессребренников Космы и Дамиана на Маросейке, и другими интересными гостями.
Приходите в Музей Императора Николая II в Токмаковом переулке в 17 часов 27 мая. Будем рады поговорить с вами.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О разговорах о Боге
Поделиться
О том, как говорить о Боге, — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Как говорить о Боге современному человеку? Это очень сложный вопрос. Я бы начал с того, что современному человеку о Боге нужно говорить. Потому что есть желание, потому что есть вопросы. И человек всегда рад, когда кто-то обращается к нему со словом Божиим, со словом Священного Писания, когда говорит ему о Церкви, о церковной жизни. И это всегда вызывает какой-то живой интерес, живой отклик.
Но как говорить? Конечно же, есть разные принципы, разные миссионерские подходы. Мне кажется, что можно сформулировать несколько принципов. Конечно же, говорить на понятном языке. Конечно же, не упрощать, не примитивизировать, не пытаться представить в себе Православие как нечто забавное. То есть рассказывать так, как оно есть.
Но самый главный принцип, который будет выше всех остальных принципов, — это принцип «делать это с любовью». Помнить о том, что наша задача, миссионеров, в том, что мы должны говорить о Христе, а человек по этому слову, по милости Божией, по нашему небольшому усилию должен обратиться ко Христу и обрести для себя жизнь вечную. В этом заключается задача. Поэтому нужно говорить современному человеку о Христе с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 мая. О дерзновении
ПоделитьсяО дерзновении в молитве — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Духовное дерзновение в молитвах к Богу — это особая форма свободы обращения праведного человека к Богу, сочетающая смелость, веру и смирение. Лучше всего это дерзновение можно увидеть на примере святых.
Так, святой праведный Иоанн Кронштадтский исцелил больного дерзновенной молитвой: «Господи, Ты создал его отцом шестерых детей, так исцели его теперь!». Молитва прозвучала как требование. «Он поправится, встанет на ноги», — сказал отец Иоанн супруге больного. И пришедшие вскоре врачи констатировали, что больной пошёл на поправку и вскоре выздоровеет.
Ещё один пример из «Жития преподобного Павла Препростого», когда он дерзновенной молитвой исцелил одержимого. Молитва звучала так: «Ты видишь, Иисусе Христе, распятый при Понтийском Пилате, что я не сойду с этого камня, не буду ни есть, ни пить, пока не умру, если Ты не изгонишь духа из этого человека и не освободишь его». И прежде чем эти слова сошли с его уст, тотчас дух вышел из одержимого.
Таким образом, духовное дерзновение в молитвах — это не просто смелость в обращении к Богу, а глубокая связь с Ним, основанная на вере, любви и познании Божественной воли. Можно сказать, что сила молитвы — в вере, вера — от дерзновения, а дерзновение — от почитания Бога и следования Его словам и заповедям, когда ты становишься для Него своим, а не делателем беззакония.
Все выпуски программы Актуальная тема:
