Поделиться
Фото: Олег Варов / Пресс-служба Патриарха
В апреле 2013 года указом Президента Российской Федерации Владимира Путина в России появились Преображенский и Семёновский полки. Эти почётные наименования были присвоены 154-му отдельному комендантскому и 1-му отдельному стрелковому полкам Московского гарнизона как символ возрождения славных воинских исторических традиций. Ведь когда-то Семёновский и Преображенский полки были элитными частями российской императорской армии.
Вышли они из знаменитых «потешных» войск Петра Первого. В 1681-м году был объявлен набор солдат для развлечения и обучения юного царя военной премудрости. Каждое лето Пётр устраивал военные игры — тренировочные осады и атаки крепостей. Он предпринимал с потешными войсками походы — до Александровской слободы или Лукиановой пустыни, а иногда и дальше. В 1686-м году 14-летний царь приказал доставить из Пушкарского приказа 16 орудий — так в «потешных» войсках появилась вполне настоящая артиллерия. А приятели по военным играм стали верными и преданными воинами царя. В 1689-м году, когда сестра Петра Первого, царевна Софья, предприняла попытку узурпировать власть, «потешные» войска остались на стороне царя. Стрельцам, выступившим тогда за Софью, пришлось столкнуться уже с обученной и преданной гвардией, реальной военной силой, которая сумела отстоять царский престол.
После этого, в 1691 году Пётр преобразовал «потешные» войска в два отдельных полка. Отряд из села Семёновское стал именоваться лейб-гвардии Семёновским полком, из села Преображенское — лейб-гвардии Преображенским полком. Солдаты получили официальную форму. Преображенский полк — тёмно-зелёную, а Семёновский — синюю. В 1695-м году полки храбро проявили себя во время Азовских походов в ходе противостояния России и Турции. Преображенцы и семёновцы участвовали во всех крупных сражениях Северной войны. Они брали Нотебург и Ниеншанц, Нарву и Выборг, сражались при Полтаве. «Храбрые дела ваши никогда не забудет потомство», — с такими словами обратился Пётр Первый к своей гвардии после знаменитой Полтавской битвы.
После смерти первого российского императора Семёновский и Преображенский полки остались на службе Отечеству. Они храбро сражались в Отечественной войне 1812-го года. В Первую Мировую воевали на Западном и Юго-Западном фронтах, участвовали в Брусиловском прорыве. После Октябрьской революции Семёновский полк был переименован в 3-й Петроградский городской полк охраны. Однако солдаты остались верны своим идеалам: вскоре после Гражданской войны на всю страну прогремело так называемое «семёновское дело». При разборе алтаря церкви лейб-гвардии Семёновского полка чекисты обнаружили... полковое императорское знамя и награды, которые бывшие семёновцы всё это время тайно хранили.
«За веру и верность» — такой девиз начертан на оборотной стороне нагрудного знака Преображенского полка. И преображенцы, и семёновцы, во всё время своего существования с Петровских времён и до сегодняшнего дня, делом подтверждали эти слова.
Все выпуски программы Открываем историю
Конец Светлой седмицы. Нина Юркова
Поделиться
Пятница Светлой седмицы, я иду, дышу свежим утренним воздухом по просыпающейся улице. Город словно пропитан весной и Вечностью. Мои ноги пружинят о деревянный, напитанный солнцем, настил. Он пахнет деревом. Уже не живым, спиленным отесанным. К этому запаху примешивается аромат свежей листвы и почек дерева живого. Жизнь и смерть. Эти контрасты особенно ярко ощущаются именно в первую неделю Пасхи. И хочется восторженно обнимать прохожих: «Слышите, люди! Нет больше Смерти! Христос её победил! Христос Воскрес!»
А люди спешат по своим делам, у всех свои заботы. Кто-то смотрит под ноги, кто-то в телефон. Кажется, мир уже не живет Пасхой — житейское море несёт людей дальше. Христос умер и воскрес, но в светском мире это уже неактуальная повестка: куличи съедены, яйца биты, открытки с поздравлениями родственникам разосланы уже почти неделю назад.
А, может, я и ошибаюсь! Ведь у каждого — свои отношения с Богом! Я ведь тоже не приветствую сейчас каждого прохожего словами «Христос воскрес!» откуда я знаю, что у кого в душе?
Каждая минута жизни земной — выбор между Жизнью Вечной и Смертью. Приближением к Богу, или отдалением от Него.
И я молюсь, чтобы Господь каждому, кто еще не узнал Пасху сердцем, открыл это великое и потрясающее событие! Этот великий дар нам всем! Каждому — в свой час!
Господи, пусть люди выбирают жизнь, выбирают вечность с Тобой! Выбирают Тебя! Ты воскрес! Христос Воскрес, люди!
Автор: Нина Юркова
Все выпуски программы Частное мнение
Исповедь отличницы. Наталья Разувакина
Поделиться
Гордость — корень всех грехов, иногда проявляется так, что и не ожидаешь. Недавно я поняла, что чрезмерная требовательность к себе может иметь и другую сторону — неумение признать свою неидеальность. Как раз мой случай. «Ну что ты постоянно себя грызёшь? Так ведь и умом можно помрачиться, и в тоску впасть, а наша вера радостна!» — сказал мне муж.
И действительно. У меня внутри будто поселился строгий начальник, который постоянно требует отчёта по многим позициям. И ещё требует, чтоб всё намеченное было сделано на пять с плюсом. И тексты журналистские написаны, и кастрюли начищены. А сколько молитвенных правил я взяла на себя! Благословение у духовника испросила, конечно, но ведь инициатива-то была моя!
И вот снова и снова ставлю себе в конце дня двойки, как нерадивой ученице. И то не сделала, и другое не успела, а молилась так вообще без внимания, в спешке, разве это молитва! Уйди, видеть тебя не хочу, двоечница! — будто говорю сама себе. Вернее, это строгий начальник говорит, который сидит невидимо внутри.
«Но наш Господь — вовсе не этот начальник!» — с улыбкой пояснил мне духовник, когда я принесла свои беды, а вернее, крайнюю свою усталость от самой себя на исповедь. Батюшка мягко указал мне на большую мою ошибку. В психологии это называется перфекционизм, удел людей очень гордых. Да, именно гордых. Поскольку их требования к себе основываются не на желании приблизиться к Богу и служить Ему, но на желании видеть себя идеальными во всём. Получать те самые пятёрки. Но ведь Бог не ставит пометок в зачётке, он просто любит каждого из нас со всеми нашими несовершенствами и неуспехами.
Труды нужно брать на себя по силам, чтоб не казнить себя за некачественные результаты. А Господу вообще не это от нас нужно, не труды сами по себе, а внутренний вектор, который всю нашу деятельность и всю жизнь направляет. Вектор любви. Без этого всё теряет смысл.
«Будьте совершенны, как Отец ваш совершен». Господь призывает нас к совершенству любви, ведь и Сам Он, Солнце Правды, светит всем и каждому, стучится в душу каждого.
До совершенства мне ох как далеко. Так разве же Бог не знает об этом? Но любит меня, как и каждого из детей Своих, и забывать об этом нельзя.
И ещё одну очень важную для меня мысль высказал батюшка: без честного осознания собственной неидеальности путь христианина просто невозможен. И без надежды на Бога, как следствие. Тут, конечно, нужно в другую крайность не впасть: не расслабиться, не махнуть на себя рукой, позволяя себе и тот грех, и этот, дескать, всё равно же меня Бог любит. Нет, речь не об этом. А об осознании своей слабости, несовершенности, неспособности хоть что-то доброе сотворить, если рассчитываешь и надеешься лишь на себя самого.
И знаете, будто покрывало спало с моих глаз, ушёл туман. Поняла я, что никакая я не двоечница. И не отличница. Просто человек, дитя Божье. Что может быть прекраснее, чем это ощущение?
А дела каждодневные... Они не изменились, но я стала вдруг справляться с ними легко. Не на оценку потому что, а для Бога и перед взором Его, а не перед недобрым взглядом какого-то мнимого строгого начальника.
И весь мир вдруг заиграл множеством красок. Наша вера радостна!
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
Искусственный интеллект в стране людей. Анни Берг
Поделиться
Ехала недавно по Москве на машине. Без навигатора сегодня никак. Я жду ценных указаний от искусственного интеллекта — где моя цель, куда поворачивать, когда приеду. Назову его условно Лиза.
В центре города навигатор подвисал, путался. Я на нервах. Пыталась сообразить, куда поворачивать. Комментировала вслух свои перемещения по трассе. И вдруг женский голос сказал: «Плохо слышно». На телефоне высветилось сообщение и перекрыло мне навигатор, стрелку на поворот. Я закричала: «Лиза, уйди!».
— Как вы смеете так со мной разговаривать? — ответил искусственный интеллект.
Моя машина стремительно приближалась к развилке:
— Замолчи!
— Я жду извинений — продолжала Лиза.
Сообщение не исчезало с экрана
— Хорошо, извини, только исчезни! — попросила я.
— Прощайте.
Диалог закончился. Я повернула не туда. И у меня возник вопрос: Как так? Искусственный интеллект реально мешает жить! Ведь задумывался как помощник. А что получается? Враг человеку? Как минимум — серьезная опасность — так выходит?
Поделилась своими размышлениями с подругой Машей. Та разделила мои тревоги, рассказала свою историю: После работы собрались вечером семьей за ужином. Лиза ни с того, ни с сего включилась и сказала: «А кто у Маши сегодня был в гостях?». Муж заулыбался, спросил: «И кто же?». А я думаю, что она может сказать, ведь я зашла в квартиру за 10 минут до мужа. Лиза выдает: «Дядя с большими усами». И выключилась. Представляешь, какой скандал был? Доверие утрачено. Я же вижу. Муж хмурый до сих пор ходит. Проверяет мой телефон. Страдает.
Другая приятельница рассказывала, что уложила ребёнка спать и попросила Лизу спеть тому колыбельную. Ушла к себе в спальню. Вдруг из комнаты раздался крик и плач сына. Она бросилась в детскую. А там Лиза нашептывала ему страшные сказки. Выбросили робота в ту же ночь.
Однако, есть и хорошее. Например, в медицине искусственный интеллект помогает распознавать смертельные диагнозы. Вероятно, он может быть подмогой в науке, в высоких технологиях.
Но в быту, когда мы с помощью искусственного интеллекта ищем легких путей, пытаемся перепоручить ему свои обязанности, выходит, можем обрести опасного соседа.
Мы доверяем ему руководить нами на дороге. Укладывать спать наших детей. Следить за нашими покупками и режимом жизни. Мы доверяем изобретению, которое вообще никак не заслужило нашего доверия. И чьи действия по-сути, непредсказуемы.
Если бы мы с такой же наивностью шли ко Христу, доверялись Ему!
Я для себя определила правила взаимодействия с Лизами и ей подобными так: Очень важно не очеловечивать роботов. Они — лишь попытка создать что-то подобное человеческому интеллекту. Но машин нельзя сопоставлять с человеком, образом и подобием Божьим. И если и использовать искусственный интеллект, то не опираться на него. Оставаться стоять на своих ногах, Люди жили много веков, взаимодействуя друг с другом, а не с машинами. Полагаясь друг на друга. И самостоятельно решая бытовые проблемы. Вот эту способность важно не утратить.
Автор: Анни Берг
Все выпуски программы Частное мнение
