Поделиться
Недавно я сильно порезала палец. Испугалась конечно. «Ничего страшного. Сейчас обработаем, заклеим пластырем. Через неделю заживёт. А как иначе?» — сказал мне муж. Слова его меня успокоили и я задумалась.
Вот, поранила ты палец. Обычно и смотреть на рану страшно. Обрабатываешь, заклеиваешь пластырем. И что дальше? А дальше — просто ждешь. Проходит два, три, четыре дня. В зависимости от тяжести травмы. Наконец, не чувствуешь под пластырем боли. Снимаешь. А там — розовый шрам. Свежая кожица. Через месяц, и этого шрама почти не видно. Или он совсем исчезает.
Произошла регенерация клеток. То есть, воссоздание. Обычное дело? Но это же — самое настоящее чудо! Если расколоть камень, он никогда не станет снова целым. А человек как все живое — способен восстанавливаться.
Господь — Творец. Он и целитель! Снова и снова воссоздает повреждённое в нас. Даже кости срастаются. Для нас это — норма. Мы даже не замечаем этих процессов. Говорим друг другу: «Поправляйся!». И ждем. А Господь действует.
Зачавшая женщина тоже ждет. Да, старается поддерживать здоровье своего организма, но она никак не может повлиять на тот таинственный и потрясающий процесс, который происходит в ее теле. Будущие родители так и говорят: «Мы ждём ребёнка». Пытаются представить, какие черты от кого из них унаследует новый человек. А потом он появляется на свет. И это чудо из чудес, которое тоже воспринимается нами как норма.
Норма то, что утром становится светло. Норма, что снова и снова проходит зима и наступает лето. Норма, что в нашем тонком слое атмосферы Земли уровень температуры такой, что живой организм способен жить. Норма, что наша пища произрастает совсем рядом с нами.
Мы говорим: «Это естественно, что звери умеют производить потомство и заботиться о нем. Что белки знают, где брать и как колоть орехи. Кошки умеют себя умывать, точить когти. На уровне инстинктов. Но ведь кто-то эти инстинкты им дал?»
Прошла неделя. Я отклеила пластырь. Рана зажила. И вот оно — чудо! Слава Тебе Господи за сотворённую тобой жизнь. И за заботу обо всех нас, живущих на этой планете!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне
Поделиться
Сегодня 9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне — игумен Лука (Степанов).
Празднование Дня Победы оказалось 9 мая не сразу по завершении Великой Отечественной войны. Уже во времена послесталинские, когда потребность напоминать народу и молодому поколению о великом подвиге нашего народа была особенно ясно ощутимой. А в 1994 году уже решением Архиерейского собора было установлено совершать, начиная с 1995 года, по всем храмам Русской Православной Церкви особое богослужение после Божественной литургии, где за ектенией сугубой и сугубое прошение об упокоении душу свою положивших за свободу нашего Отечества. А вот после литургии совершается благодарственный молебен за от Бога дарованную победу, и после нее заупокойная лития. Подобная традиция упоминать почивших воинов и со времен преподобного Сергия Радонежского в нашем Отечестве, когда и на поле Куликовом сражавшиеся и погибавшие наши воины были тоже мгновение поминаемы святым старцем, видящим препровождение их душ на небо ко Господу. И всегда о своих героях молилось наше Отечество и Русская Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы
Поделиться
Сегодня 9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы — священник Родион Петриков.
9 мая, в День Победы, мы особенно поминаем воинов, которые отдали свою единственную жизнь за мир и за своих ближних. С точки зрения православной веры, поминовение усопших — это не только дань памяти, но и духовный долг любви. В Евангелии от Иоанна Господь говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Эти слова напоминают нам, что жертва воинов во все времена — это реальный пример действенной христианской любви. Святитель Иоанн Златоуст учит так: «Не напрасно установлено поминать усопших, ибо общая у всех надежда воскресения». Еще наша молитва об усопших — это наша священная обязанность, потому что благодаря ей они находят утешение в вечности. Молясь о погибших, мы утверждаем веру в победу жизни над смертью и уповаем на милость Божию к ним. А еще, конечно же, мы молимся о нашем единстве с ними в Господе. Пусть память о героях станет молитвой, а их подвиг вдохновляет нас, еще живущих, на дела мира и добра. Вечная им память!
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О вкладе Русской Православной Церкви в Победу в Великой Отечественной войне
ПоделитьсяСегодня 9 мая. День Победы.
О вкладе Русской Православной Церкви в Победу в Великой Отечественной войне — священник Павел Гумеров.
Сегодня хотелось бы несколько слов сказать о том, как Церковь была вместе с народом, не только в храме, молясь за воинов, но и на поле боя. Известно, что Сергий Страгородский, будущий Патриарх, обратился в первый же день войны, еще до знаменитой речи Сталина, к людям, чтобы они шли к победе вместе с великими нашими покровителями Александром Невским, Дмитрием Донским, Мининым и Пожарским. Церковь собирала огромные средства для того, чтобы помочь тем людям, которые находились на поле боя и тем людям, которые нуждались в помощи. Мы знаем, что на средства Русской Православной Церкви была создана танковая колонна имени Дмитрия Донского, эскадрилья Александра Невского. Мы знаем, что будущий Патриарх Алексей Симанский все 900 дней блокады находился в блокадном Ленинграде и служил в постоянной литургии о победе русского оружия. И сегодня мы с огромной благодарностью молимся за всех погибших воинов, за наших дедов, прадедов, о том, чтобы Господь даровал им Царство Небесное.
Все выпуски программы Актуальная тема
