Поделиться
Наверняка многие замечали, как легко порой у нас получается срываться на близких. Где-то сказали лишнее, где-то сорвались на крик, где-то обиделись. А вечером, когда ложимся в кровать, снова и снова прокручиваем эти сцены. Иногда додумываем ответы, злимся на себя и на других. В итоге мы засыпаем не с миром, а с тяжестью в груди. А наутро встаём разбитые и мрачные. Если мы изо дня в день попадаем в этот цикл, то это значит, что мы пренебрегаем правилами духовной гигиены. Псалом 4-й пророка и царя Давида, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах, как раз и рассказывает нам об одном из этих правил. Давайте послушаем.
Псалом 4.
1 Начальнику хора. На струнных орудиях. Псалом Давида.
2 Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей! В тесноте Ты давал мне простор. Помилуй меня и услышь молитву мою.
3 Сыны мужей! доколе слава моя будет в поругании? доколе будете любить суету и искать лжи?
4 Знайте, что Господь отделил для Себя святого Своего; Господь слышит, когда я призываю Его.
5 Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь;
6 приносите жертвы правды и уповайте на Господа.
7 Многие говорят: «кто покажет нам благо?» Яви нам свет лица Твоего, Господи!
8 Ты исполнил сердце моё веселием с того времени, как у них хлеб и вино и елей умножились.
9 Спокойно ложусь я и сплю, ибо Ты, Господи, един даёшь мне жить в безопасности.
«Гневаясь, не согрешайте», — призывает сегодня царь и пророк Давид. Важно, что обращается он не к бесплотным духам. Это рекомендация даётся каждому из нас, и носит она вполне практический характер. Апостол Павел несколько перефразирует её в Послании к Ефесянам: «Солнце да не зайдёт во гневе вашем». Почему именно заход солнца? В древнееврейской традиции считалось, что с закатом начинался новый день. Это означало, что нельзя переносить гнев в новые сутки, в новый цикл жизни. Иначе гнев укореняется и становится хроническим. Поэтому и Давид продолжает: «размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь».
В христианской аскетической традиции это называется «судом совести». Вечером ты должен сесть и честно спросить себя: «Что я сегодня посеял в своём сердце?» Гнев, который я сегодня испытал, может стать тем семенем, которое завтра разрастётся в полноценную депрессию и апатию. Это похоже на занозу. Если её не вытащить сразу, она загноится, воспалится и будет болеть всё сильнее. Вот и гнев — это такая же заноза. Если вечером её не вытащить через молитву и прощение, она будет ныть внутри нас всю ночь. А на утро болезнь ещё глубже укоренится в нашей душе.
Поэтому автор прозвучавшего псалма предлагает не подавлять гнев, не отрицать его, а увидеть, признать его движение в себе, а после исповедать его Богу, прожить его в молитве. Причём всё это до того, как ты закроешь глаза. Практически это может выглядеть примерно так. Перед сном необходимо уединиться и просмотреть в уме или написать на бумаге события дня. Обращая внимание в первую очередь на те эпизоды, когда мы злились, раздражались, испытывали к окружающим неприязнь и выдвигали к ним претензии. И вместо того, чтобы дальше подогревать эти чувства в себе, произнести имя того, с кем они связаны и сказать: «Господи, прости его, как я сам хочу быть прощённым Тобой». Если не можем сказать это искренне, не страшно. Честно произнесём: «Господи, сам я не могу простить. Дай мне силы». Даже если мы не ощутили мгновенного облегчения, этого достаточно. В данный момент мы сделали то, что зависит от нас. Мы оставили Богу место в своей душе, и Он уже начал в ней Свою работу.
Псалом 4. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 4. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Симферополь. Свято-Троицкий женский монастырь
Поделиться
В самом центре столицы Крыма, города Симферополя, стоит Свято-Троицкий монастырь. История этой обители началась в 1796 году с возведения храма во имя Святой Троицы. Его построили православные греки, их немало в ту пору проживало в городе. Недаром улица Одесская, на которой возвышается монастырь, до 1946 года называлась Греческой. Именно греки смогли отстоять Троицкий храм в 1930-ом, когда безбожники попытались его закрыть. Прихожане обратились к греческому консулу. И при его поддержке не только защитили стены родной церкви храма, но и добились права звонить в колокола в праздничные дни.
В 1996 году Свято-Троицкая церковь приняла святыню — мощи святителя Луки Войно-Ясенецкого. Всенародно любимый епископ и врач многие году служил в Симферополе во второй половине двадцатого века. В 2001-ом честные останки подвижника переложили в серебряную раку. Спустя ещё два года при Троицком храме был основан женский монастырь. В одном из его зданий сёстры устроили музей, посвящённый святителю Луке Войно-Ясенецкому. Паломникам, которые со всей России приезжают помолиться у мощей подвижника, монахини подробно и с любовью рассказывают о его жизни, научной работе и христианских добродетелях. Жители Симферополя тоже любят бывать в храме Святой Троицы и монастырском музее. Горожане почитают святителя Луку своим небесным покровителем. И посетить Свято-Троицкий монастырь для них — словно побывать в гостях у святого.
Радио ВЕРА в Симферополе можно слушать на частоте 89,3 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
10 августа. «Горе имеим сердца»
Поделиться
Фото: Klara Kulikova/Unsplash
«Горе имеим сердца» — этот богослужебный возглас пастыря, свершающего вместе с церковным народом святую литургию, обращает наш духовный взор в глубины собственного сердца. Именно там и оттуда, по удостоверению псалмопевца Давида, муж разумный «полагает восхождение» к Богу. Задача христианина в течение дня — отсекать все земные пристрастия суетного рассудка, чтобы не препятствовать бессмертному духу устремляться к Источнику духовного света, под воздействием Божественной благодати.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
10 августа. О сохранении мира
Поделиться
О сохранении внутреннего мира — клирик московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке игумен Филарет (Тамбовский).
Что такое внутренний мир? Когда-то мне пришлось слушать лекцию профессора Алексея Ильича Осипова. Мне понравился очень простой и лаконичный пример.
К игумену Никону пришла старушка, совершенно неграмотная — не умела ни читать, ни писать, — и говорит: «Батюшка, у меня какой-то внутренний раздрай, уныние нападает, отчаяние какое-то. Я не знаю, что мне делать. Вроде я и в церковь хожу, и вроде бы, так сказать, я всё соблюдаю, стараюсь, а вот почему-то у меня нет внутреннего, духовного, какого-то душевного мира и покоя».
Игумен Никон сказал ей простой совет: «Дорогая моя, ты начинаешь день, читай всего восемь слов: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешную", — а после обеда прибавляй: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, Богородицею помилуй меня, грешную". Вот это читай постоянно, пусть у тебя эти молитвы будут в уме и в сердце», — он говорит.
Я примерно через год опять был у отца Никона, его духовника, и увидел эту старушку. Она совершенно была в другом виде, она преобразилась, она радовалась, это было видно и снаружи, и внутри. Она буквально светилась, и она так благодарила батюшку. Он смиренно это воспринял и, как всегда, говорил: «Не нам, а Господу Богу всё благодарение и вся слава».
Вот что значит эта молитва, эти восемь слов, чудодейственных слов, которые приносят мир в душу даже неграмотному человеку. Поэтому я думаю, что это будет для всех хорошим уроком, пользой и наставлением.
Все выпуски программы Актуальная тема:
