
Кто такой библейский пророк? Скажу сразу, творение чудес и предсказывание будущего не являются обязательными, так сказать, компетенциями пророка. В его задачу входит возвещать людям правду Божию и самому жить в соответствии с ней. Впрочем, если нужно, библейские пророки могли и говорить о грядущих событиях. Как, например, царь Давид в псалме 109-м, что читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 109.
1 Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
2 Жезл силы Твоей пошлёт Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.
3 В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твоё.
4 Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
5 Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей;
6 совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной.
7 Из потока на пути будет пить, и потому вознесёт главу.
В Священном Писании упоминается особое духовное состояние — исступление. Оно представляет собой соединение человека с Божественной реальностью, в результате чего по сути не человек говорит от себя, а говорить и действовать начинает исключительно Бог. Подобное случалось редко. Но всё же случалось. И тот псалом, который мы с вами только что слышали, явно был составлен пророком Давидом в состоянии исступления. Ведь речь в тексте идёт не о привычных реалиях, а о событиях таинственных, ставших доступными людям только по прошествии веков.
Псалом 109-й говорит нам о событии пришествия в мир Сына Божьего — Христа Спасителя. Мы слышали только что такие слова: «Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня». Для ветхозаветного человека эти слова вызывали трудности с пониманием. Но после Рождества Христова всё стало на свои места. Тем более, что Сам Христос приводит слова Давида для подтверждения истинности Своего служения. В псалме говорится о том, что наряду с Богом-Отцом есть и Бог-Сын. Выражение «одесную», то есть — справа, указывает на равенство Отца и Сына, способности Сына быть полномочным представителем Отца.
Таинственно звучат и такие слова псалма: «из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твоё». При переводе греческой версии псалма данная фраза звучит так: «из чрева прежде денницы Я родил Тебя». Так подчёркивается не только равенство, так сказать, статуса Отца и Сына, но и Их предельное родство, соединённость. «Денница» в данном случае — это и первая звезда, зажжённая Богом на небосклоне, и первое творение Господа — пресветлый ангел, который поддался гордости и стал дьяволом. Таким образом, Сын Божий превосходит все творения Отца и является не созданием, но Творцом.
В отношении служения Сына Божьего Давид пишет: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека». Мелхиседек — царь и священник истинного Бога, его однажды повстречал Авраам. Мелхиседек тогда благословил Авраама. Впоследствии в ветхозаветном храме служили потомки праведных Аарона и Левия, но существовало предание, что обещанный Богом Спаситель мира будет иметь иное родство. Дар освящения, благословения, которым Он будет обладать, превысит привычное ветхозаветным евреям священство. Так и получилось.
Господь Иисус происходил из рода Давида, а жертва, которую Он принёс, соединила разрозненные на тот момент Небо и землю. Об этой жертве в псалме таинстве говорится так: «Из потока на пути будет пить, и потому вознесёт главу». Эти слова означают следующее. Христос, являясь Богом, принял в полной мере человеческое естество. Только греха не принял. Но разделил с нами нашу боль, одиночество, скорбь. Он испил вместе с нами воды страдания, умер на кресте и душой дошёл даже до ада. Всё для того, чтобы воскреснуть, победив смерть, и вернуть нам рай.
Псалом 109. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 109. (Церковно-славянский перевод)
27 июля. О личности Дениса Давыдова

Сегодня 27 июля. В этот день в 1784 году родился русский поэт, герой Отечественной войны 1812 года Денис Давыдов.
О его личности — протоиерей Артемий Владимиров.
Лихой гусар, имя которого гремело в Отечественной войне 1812 года, — незаурядный поэт, весельчак, настоящий русский человек.
И сегодня, оглядываясь на прошлые столетия, мы воздадим хотя бы в малом честь этому бесстрашному воину, доказавшему Кутузову необходимость партизанской войны после Бородина, когда мы долго и позорно отступали.
Денис Давыдов с пятьюдесятью саблями мало-помалу стал пощипывать, а потом и наносить такой урон французским войскам, что Наполеон снарядил для него корпус из двух тысяч человек, обещав за поимку баснословную сумму.
Однако не таков был наш партизанский атаман, чтобы удовлетворить тщеславие Бонапарта. И, увенчанный славой, он продолжал писать озорные стихи.
Достоинства их оценил и Александр Сергеевич Пушкин, главный национальный поэт России, перековав мечи на орала.
Все выпуски программы Актуальная тема
27 июля. О Москве как духовной столице

Сегодня 27 июля. В этот день в 1147 году, как указывает повесть «Сказание об убиении Даниила Суздальского и начале Москвы», была основана Москва.
О Москве как духовной столице — протоиерей Владимир Быстрый.
27 июля 1147 года — одна из вероятных дат рождения столицы нашего государства. Первое упоминание Москвы, где Юрий Долгорукий пировал с союзником. Но судьба скромной крепости была определена Богом.
Как же Москва стала духовной столицей? Ключ — в истории православия. После падения Византии и Константинополя в 1453 году центра православного мира не стало, и взоры обратились к крепнущей Москве. Родилась великая идея: Москва — Третий Рим. Это был не просто титул, а осознание огромной миссии — стать хранительницей истинной веры.
Венчание Иоанна Грозного на царство в 1547 году в Успенском соборе стало зримым символом этого статуса. Кремль — духовный центр. Сюда перенёс свою кафедру митрополит Петр в XIV веке. А в 1589 году было учреждено патриаршество, и Москва стала высшим церковным центром.
Соборы Кремля — Успенский, Архангельский, Благовещенский — места молитвы, венчания на царство и упокоения святых и князей. Здесь покоятся мощи великих святителей Петра, Алексея, мощи князя Даниила Московского, храм Василия Блаженного — символ небесного Иерусалима на русской земле.
Сегодня Москва остаётся духовным сердцем. Кафедра Патриарха, объединяющая миллионы верующих, тысячи храмов и монастырей, возрождённый храм Христа Спасителя — это места мощной соборной молитвы. Хранительница величайших святынь — Владимирская, Донская иконы Божией Матери.
И вот от княжеского пира в 1147 году до Третьего Рима. Москва — не просто столица, не просто первопрестольный город, не просто город власти. Москва — это вечная духовная столица России, чьи золотые купола напоминают миру о её великой миссии и непоколебимой вере. В этом истинная душа и вечность.
Все выпуски программы Актуальная тема
27 июля. О поучениях преподобного Никодима Святогорца

Сегодня 27 июля. День памяти преподобного Никодима Святогорца, отошедшего ко Господу в 1809 году.
О его поучениях — священник Николай Конюхов.
Сегодня мы вспоминаем преподобного Никодима Святогорца, который, конечно, открывал для нас сокровищницу своей духовной мудрости и давал невероятно точные и понятные поучения, которые до сих пор используют многие христиане.
Например, мне очень нравится, как он осаживал иногда нас, православных, в нашем желании поучать и в то, как мы это делаем. Он говорил: «Остерегайся говорить сурово и высокотонно, ибо и то, и другое крайне ненавистно и заставляет подозревать, что ты очень суетен и слишком много о себе думаешь».
Мне кажется, нужно прислушаться к этим словам. И если записать наши проповеди, наши поучения на диктофон и потом самому послушать, мы вдруг услышим, что действительно в этих словах как будто бы нет любви. А если в словах нет любви, то, скорее всего, лучше их не произносить.
Все выпуски программы Актуальная тема