Поделиться
Илья Муромский
Был поздний вечер сентября. Я сидел в гостях у своего друга. Мы долго не могли найти возможности повидаться. И сейчас было много новостей, тем для обсуждений, планов на будущее, но вечерело. Я засобирался домой. Хотел было вызвать такси, чтобы поскорее попасть домой, где меня уже ждали. Но, проверив баланс на карте, понял, что такси сейчас не по карману. Собрался и поехал на общественном транспорте.
Сев в автобус, я включил наушники, поставил музыку и погрузился в свои мысли. Забывшись в своих размышлениях, не заметил, как проехал две лишние остановки.
Выйдя из автобуса и оказавшись в непонятном месте, на недостроенной грязной дороге, я стал ругать себя за рассеянность и рабочих за нерадивость, потому что шлепать по грязи мне пришлось в белых кроссовках. Не дойдя до входа в метро, я решил перейти на другую сторону дороги, где должно было быть чище.
Так я рассерженный спустился в подземный переход. И там увидел мужчину, сидевшего на каменном полу. Он протягивал руки к прохожим и о чём-то их просил. «Ну — думаю, — денег просит». Но мелочи у меня не было, поэтому я попытался как можно быстрее пройти мимо него, как вдруг он обратился лично ко мне с криком: «Парень, прошу, помоги!». «Да, что ж такое! Мало мне было моей невнимательности, так ещё и эта ситуация. Я так везде опоздаю!» — думал я, но все же подошёл к человеку и спросил, что ему нужно.
Он несвязным языком попросил вызвать скорую, сказав, что упал и повредил ногу. Я позвонил в скорую. Бригада приехала быстро. Мы с водителем скорой помогли мужчине подняться. Его увезли.
Уже сидя в вагоне метро я задумался: «А ведь неслучайно я пропустил свою остановку. И неслучайно спустился именно в этот пешеходный переход, и совсем неслучайно прошёл рядом с этим человеком и не поленился ему помочь. Если бы я всё сделал по-другому: уехал бы домой на такси, остался бы у приятеля, то неизвестно, кто бы, и когда помог этому мужчине».
Святитель Игнатий Брянчанинов говорил: «Нет слепого случая. Бог управляет миром, и всё, совершающееся на небе и в поднебесной совершается по суду премудрого и всемогущего Бога». Такие случаи показывают, что всё в этом мире неслучайно, и во всём стоит полагаться на Божий промысел. И благодарить Бога за возможность поступить по евангельскому принципу: «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». И тогда это уже не просто «случай», а самый настоящий подарок, ниспосылаемый Богом для спасения нашей души.
Автор: Илья Муромский
Все выпуски программы Частное мнение
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
1 Кор., 125 зач. I, 26-29
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Без христианства не было бы того мира, который мы знаем. Нашего народа бы тоже не было, как не было бы и языка, на котором мы говорим. Да, в последние века светское общество всеми силами старается отмежеваться от всего церковного, но это стремление не может отменить исторический факт: христианство стало для Руси, как и для всей Европы, основой и языка, и мировоззрения, и государственности. Но как так вышло? Разве у апостолов была цель создать новую цивилизацию? И разве у них были для этого возможности? Если мы знаем Новый Завет, то мы понимаем, что апостолы были очень простыми людьми, они не могли влиять на какие бы то ни было глобальные исторические процессы, но тем не менее они повлияли, и их влияние невозможно переоценить. Как им это удалось? Ответ даёт звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 1-й главы Первого послания апостола Павла к Коринфянам.
Глава 1.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,-
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
Легко представить ситуацию, в которой ничего не значащий и малозаметный человек вдруг получает либо серьёзную должность, либо по-настоящему крупную сумму денег, либо же у него открылся какой-то удивительный талант, сделавший его востребованным и популярным. Чаще всего неподготовленный к такому всей своей предшествующей жизнью человек попросту не справится, он не сможет нести то бремя, которое многим кажется лёгким и вожделенным. Примерами тех, кто не справился, буквально усеяна наша жизнь: можно вспомнить нечаянных лотерейных миллионеров или же тех вахтеров, которые упиваются своей мнимой властью над людьми.
Страшнее же всего, то подобное может происходить и в Церкви. Собственно, ни для кого не секрет, что в храмах иной раз встречаются не самые приятные люди, на каком-то никому не ведомом основании решившие, что они вправе делать другим грубые замечания.
Интересно, что нечто подобное случалось и в древности. Злоупотребления в христианской общине Коринфа заставили апостола Павла написать те слова, которые мы только что услышали. Люди получили дары Святого Духа и внезапно стали заметной и важной частью церковной общины. Вполне предсказуемо, что это привело их к гордыне и надменности. Да, дары Святого Духа удивительны, но они не спасают человека от проявлений тех грехов, которые послужили причиной падения наших прародителей, ведь и близость Адама и Евы к Богу тоже не стала гарантом их абсолютной праведности.
Апостол Павел написал очень важные слова, он порекомендовал коринфским христианам помнить о том, кто они и откуда, и не забывать, что Бог нарочно избрал немудрое, немощное и незнатное, сделано же это Богом было для того, чтобы никто не мог сказать, будто бы успех христианской миссии — это исключительно человеческий успех. Нет, никто из первых христиан не был гением, никто не обладал властью, ни у кого не было достаточных материальных средств для того, чтобы хоть каким-то заметным образом повлиять на окружающий мир.
Критики христианства зачастую забывают об этом. Им кажется, что если обрушить гонения на людей, то христианство не устоит и рухнет. Нет, ничего подобного не произойдёт. Причина проста: распространение христианства — это дело Божие, и нет той силы, которая была бы способна Богу противостоять.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 149. На струнах Псалтири
Поделиться
(Аллилуия.)
1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.
2 Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем.
3 Да хвалят имя Его с ликами; на тимпане и гуслях да поют Ему.
4 Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением.
5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
7 для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
8 заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
9 производить над ними суд писанный. Честь сия — всем святым Его.
Аллилуия.
«Воля и сердце». Священник Анатолий Главацкий
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущая Кира Лаврентьева вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из главы «Воспитание сердца, а не тренировка воли» книги митрополита Антония Сурожского «Человек пред Богом», посвященные взаимосвязи воли человека и сердца.
Разговор шел о том, как связаны воля человека и сердце, почему для духовной жизни важно сострадание, а также что значит «воспитывать сердце» и каким образом это может происходить.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
