Поделиться
В середине 15 века в сорока верстах от Вологды, на берегу реки Глушицы жил монах по имени Дионисий. Он поселился в этих местах совсем один, но прошло немного времени, и к монаху стали приходить люди из окрестных селений. Некоторые из них строили себе хижины рядом с кельей Дионисия и оставались жить под его духовным руководством. Вскоре монах вместе со своими учениками возвели храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Так на берегу Глушицы возникла монашеская обитель.
Как-то ранним утром один из иноков пришёл на монастырскую конюшню, и обнаружил, что некоторые стойла пусты. Он догадался, что ночью здесь побывали воры, и поспешил к отцу Дионисию, чтобы рассказать об этом. Конокрады тем временем недалеко ушли от монастыря. Они проходили через пшеничное поле, радуясь добыче и посмеиваясь над монахами.
Вдруг прямо у них под ногами сухие колосья вспыхнули, и в один миг поле объяло пламя! Чудом ворам удалось выбраться из пожара. Однако они остались без лошадей: животные погибли в огне...
Конокрадов охватил страх. Они поняли, что Бог наказал их за воровство. И что неспроста Он сохранил им жизнь: значит, нужно её изменить! С этим твёрдым намерением они и отправились назад, в монастырь.
Чёрные от копоти, в обгоревшей одежде, грабители пришли к отцу Дионисию и раскаялись во всех своих грехах. Монах простил мужчин, и сказал, что если им всё ещё нужны лошади, то с радостью отдаст любых из монастырской конюшни. От ласковых слов отца Дионисия конокрады ещё сильнее устыдились своего поступка и дали обет вести честную жизнь.
«Господь велит благословлять клянущих нас. А потому, за наносящих нам обиду будем молиться, и с любовью, искренно о них заботиться!» — говорил Дионисий Глушицкий, прославленный Церковью в чине преподобного.
21 августа. О временах и сроках
Поделиться
В 24-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого».
О жизни человека в ожидании Второго пришествия Христа — священник Николай Конюхов.
Господь говорит, что Евангелие будет проповедано всем народам, чтобы не осталось людей, которые скажут: «Господи, мы не имели благовествования, мы не следовали за тобой, не соблюдали твои заповеди не потому, что мы не хотели, а мы просто не знали, не ведали, а жили на далёком острове или на каком-то далёком континенте, и просто не имели проповедников, не имели миссионеров, которые нам бы открыли тайну Евангелия».
Действительно, когда уже Евангелие полностью будет проповедовано по всей Вселенной, когда не будет ни у кого отговорки, что он просто не знал о Христе, тогда, может, приблизится точка кончины мира. Но нужно понимать то, что блаженный Иероним Стридонский говорил, что не осталось ни одного народа, который не знал бы имени Господа Иисуса Христа.
Тем не менее, это не должно нас пугать каким-то образом или наводить панику, что всё, конец, у нас не осталось никакого времени. Мы должны продолжать жить, любить, бороться с грехом со своим, желательно, а не с грехом ближнего.
И нам не полезно знать времена и сроки. Господь нам не даёт точной информации о Своем втором пришествии, чтобы мы каждый день ждали Его, как того самого заветного жениха ожидали пять мудрых дев, взяв с собой елей, который прообразует добрые дела, и ожидая своего жениха ежедневно, а не только тогда, когда, как нам кажется, исполнились некие пророчества.
Все выпуски программы Актуальная тема
21 августа. О признаках кончины мира
ПоделитьсяВ 24-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «Проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец».
О временах и сроках кончины мира — игумен Назарий Рыпин.
Евангелие Царство будет проповедано всем народам в свидетельство о Христе, чтобы никто не смог оправдаться на страшном суде, что он не знал о Христе. Безусловно.
Но мы видим, что, может быть, какие-то поверхностные знания о Христе есть у многих, но далеко ещё не всем народам проповедано Царствие Небесное. Потому кончины мира ещё пока мы не видим.
Да, есть признаки кончины мира, да, мы видим очень серьёзные знамения, исполняющиеся порой на наших глазах, при нашей жизни. Но все же Господь сказал: «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец Небесный положил Своей власти».
Поэтому мы должны служить этому делу благовестия, проповедовать тем, кто не знает о Христе, а когда придёт конец, всё-таки оставить это на тайну божественного промысла.
Все выпуски программы Актуальная тема
21 августа. О служении апостолов
Поделиться
В 4-й главе 2-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Имея по милости Божией такое служение, мы не унываем».
О служении апостолов — священник Захарий Савельев.
Больше всего, наверно, лично меня вдохновляет мысль, что Спаситель при своей земной жизни не оставил ни одной рукописи, не оставил ни одного физического следа о Своей земной жизни. Он оставил лишь группу учеников, которых назвал Церковью. Эти ученики, эти апостолы, проповедовали Евангелие по всему миру.
Самое главное и самое важное для человека — это иметь смысл жизни, который выражается и в работе, и в семейных делах, и в том, как он смотрит на мир. Это великое служение апостолы передали епископам и духовенству, то есть епископ является преемником апостолов, а духовенство является помощниками преемника.
И этот факт в какой-то степени приравнивает священнослужителей сегодня к тому делу, которым занимались апостолы. Это действительно радостное великое служение — служение Богу и подлинное служение человеку.
Не так давно мы праздновали память апостолов Петра и Павла, и по их жизни, и по их путешествиям, особенно по путешествиям апостола Павла, мы можем увидеть, как он был увлечён этим служением. Как много он путешествовал по всей Римской империи, как много он церквей основал и какие плоды эти церкви принесли Самому Богу, а церкви — это, в первую очередь, не столько территории, сколько люди. То есть люди, каждый из нас, каждый человек.
Все выпуски программы Актуальная тема
