Поделиться
Фото: Юрий Баринов / Unsplash
Во времена Древней Руси достойных женщин нередко называли «смиренномудрыми», подчёркивая их главные добродетели: смирение и рассудительность.
Сегодня мы говорим о святой Евфросинии Суздальской и стихотворении монаха Варнавы (Санина) «Преподобная Евфросиния Суздальская».
Место действия — город Суздаль.
Время действия — XIII век по Рождестве Христовом.
В 1237 году на Русь обрушилось великое бедствие — нашествие хана Батыя.
Вот как об этом говорится в стихотворении православного поэта и писателя монаха Варнавы (Санина) «Преподобная Евфросиния Суздальская».
Стрелы вражии — ох, как колются...
А уж сабли их, как остры!
Смерть разгуливает за околицей.
Город Суздаль — одни костры.
Обрывает орда Батыева
Жизнь селений и городищ.
От Рязани до самого Киева
След пожарищ и пепелищ.
Потемнели небесно-синие
Очи русские от беды.
Слёзно молится Евфросиния
Обессилить поток орды.
О какой же молитвеннице идёт речь в прозвучавшем сейчас стихотворении?
В 1212 году в семье князя Михаила Черниговского и его супруги Феофании родилась дочь, названная Феодулией. С юных лет Феодулия чувствовала призвание к иноческой жизни, но покорилась воле родителей, когда её просватали за князя Фёдора Ярославича, родного брата святого Александра Невского. Черниговская княжна отправилась в Суздаль на бракосочетание. Однако ей не довелось пожить замужем — во время свадебного пира жених неожиданно скончался.
Феодулия не захотела возвращаться домой и умолила родителей отпустить её в суздальский монастырь в честь Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. Этот монастырь был построен на Руси в память о великой христианской святыне — Ризе Пресвятой Богородицы, хранящейся в Константинополе во Влахернской церкви.
В суздальском монастыре черниговская княжна приняла постриг с именем Евфросиния и отныне большую часть дня проводила в молитве — в храме или в своей келье, либо за чтением Священного Писания. Евфросиния отличалась смирением и зрелостью ума.
По преданию, накануне нашествия Батыя, Господь открыл инокине Евфросинии, что Суздаль будет разорён ордынцами, но Влахернский монастырь силой молитвы можно спасти. Дни и ночи Евфросиния с сёстрами молились о сохранении обители.
Зимой 1238 года ордынцы разорили и сожгли Суздаль, но к Влахернской обители подойти не смогли. Завоеватели-кочевники двинулись дальше...
Окровавлены вёрсты — саженки,
Превращается Русь в пустырь.
Бог, внимая молитвам монашенки,
Спас один лишь её монастырь.
А о большем, девица во вретище,
Ты у Бога пока не проси.
За грехи два столетья терпеть ещё —
До падения ига — Руси!
Много горя пришлось претерпеть монахине Евфросинии. В 1246 году её отец, князь Михаил Черниговский вместе с верным боярином Фёдором приняли мученическую смерть в Орде. После смерти отца Евфросиния оделась в рубище и много дней провела в посте и молитве.
В годы ордынского лихолетья Влахернский монастырь в Суздале, где Евфросиния со временем была избрана настоятельницей, стал местом утешения для многих русских людей.
Смиренномудрая дева являла собой для всех пример терпения в преодолении жизненных испытаний, учила обретать силу в молитве и не терять веру в Бога.
Евфросиния Суздальская скончалась 25 сентября 1250 года, и с тех давних пор в названии Суздальского Влахернского монастыря появилось ещё одно слово — «Евфросиниев».
Все выпуски программы Прообразы
Святой источник Криванковский колодец (деревня Некрасово, Тюменская область)
Поделиться
В западной Сибири, в двухстах километрах восточнее Тюмени, раскинулись одна близ другой несколько деревень — Дегтярёво, Шипаково и Некрасово. В начале двадцатого века к ним примыкал хутор Криванково. Его давно уже не стало, а название сохранилось в истории — благодаря чуду, которое здесь произошло в 1918 году.
Летом, в девятое воскресенье после Пасхи, в низине на краю леса, жители Криванково заметили странное свечение. Будто яркая свеча горела в сумерках, но пламя её не колыхалось от ветра. Крестьяне поспешили погасить огонь, опасаясь пожара. Но когда подошли поближе, то увидели, что свет исходит от... воды! Из-под земли бил родник, которого прежде не было.
Время тогда было тревожное, после октябрьской революции прошло несколько месяцев. Новая власть проявляла себя враждебно к верующим во Христа, в стране начались репрессии, террор, голод. И жители сибирских деревень восприняли необычайное явление близ Криванково как знамение от Бога, как напоминание о том, что Господь всегда рядом и как призыв с молитвой преодолевать все невзгоды.
Над источником поставили и освятили колодец. Через несколько лет власти закрыли все окрестные церкви и Криванковский родник стал местом паломничества. Православные из Дегтярёво, Шипаково, Некрасово и более отдаленных деревень шли к источнику в праздники, чтобы соборно помолиться. Верующие не раз замечали, что вода из родника обладает целебными свойствами. Её набирали с благоговением и хранили, как святыню.
Власти неоднократно засыпали колодец, но люди вновь и вновь расчищали и обустраивали его. В 1994 году заботу о роднике взяли на себя прихожане Троицкой церкви села Юргинского, расположенного в пятнадцати километрах от Криванково. Этот храм единственный в окрестностях уцелел в безбожные годы и вновь стал действующим в конце двадцатого века. Верующие сделали для Криванковского колодца новый сруб, вымостили к нему дорожку и рядом поставили купальню.
Каждый год, в девятое воскресенье после Пасхи, православные устраивают крестный ход из Юргинского в Криванково, служат водосвятный молебен у явленного родника, любуются красотой сибирской природы и благодарят Бога за Его удивительные дары!
Все выпуски программы ПроСтранствия
Рязань. Успенский собор Рязанского кремля
Поделиться
Фото: Olga Deeva / Unsplash
Успенский собор называют символом Рязани. Золотой шпиль его колокольни виден издалека на подъезде к городу. Храм находится в стенах Рязанского кремля. Величественное здание из красного кирпича ярко выделяется среди окружающих белокаменных построек. Его возвели в конце семнадцатого века. К этому времени в Кремле уже имелся действующий храм, построенный ещё в четырнадцатом столетии и также посвященный Успению Богородицы. Город вырос, древняя церковь по праздникам уже не вмещала богомольцев, и в 1684 году заложили новый храм. В ночь на 18 апреля 1692 года почти достроенное здание рухнуло — грунт под ним оказался ненадёжным. Рязанцы не отчаялись, и вновь принялись за дело. И в 1702 году митрополит Стефан (Яворский) освятил собор в честь Успения Божией Матери. Стоящий по соседству древний храм переименовали в Христорождественский. В нём богослужения совершались зимой, Успенский же собор стал летним. Ежегодно с наступлением тепла под его своды переносили главные святыни кремля, включая раку с мощами святителя Василия Рязанского. Достоянием Успенского храма стал семиярусный резной иконостас высотой двадцать семь метров. Он сохранился до наших дней, пережив горький период безбожного времени. В годы советской власти богослужения в соборе прекратились, в здании размещался планетарий. В 1992 году в Успенском храме вновь зазвучала молитва. Сегодня он — кафедральный собор Рязанской епархии.
Радио ВЕРА в Рязани можно слушать на частоте 102,5 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
7 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Lieselotte De Bie/Unsplash
Посетившая человека земная любовь зачастую преображает его и внешне: он начинает внимательно следить за собой, становится аккуратным в поведении, одежде, даже в движениях, мимике и жестах — особенно в присутствии предмета своего чувства. Таков и истинный христианин, носящий благодать Христову в своём сердце: он блюдёт чистоту совести в отношении вещей, людей и себя самого. Ради Господа и молитвы к Нему хранит себя от всего, что может быть диссонансом в отношении богоугождения; старается быть тихим и мирным, стремится к созиданию красоты и чистоты внутри и вовне; видит в ангелах идеал своего духовного служения Господу, молясь Богу на всякое время и на всяком месте.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
