Поделиться
Преподобный Макарий Великий, Египетский.
Преподобный Макарий Великий жил в четвертом веке, в Египте. По желанию родителей он женился, но скоро овдовел. После похорон он сказал себе: "Внимай, Макарий, и имей заботу о своей душе, ибо и тебе предстоит оставить земную жизнь". Макарий оставил мир лишь после кончины своих родителей. Тогда он роздал оставшееся имение и отправился в пустыню. Юноша жил у различных старцев-отшельников, перенимая опыт жизни в молитве и посте. Долгое время он был учеником преподобного Антония Великого, одного из отцов монашества. По преданию после смерти преподобного Антония Макарию достался в наследство его посох, вместе с которым словно перешла часть духовной силы. За духовные подвиги Макария стали называть «юношей старцем». Ему только исполнилось тридцать, а он уже проявил себя опытным, зрелым иноком. Особым даром Макария было смирение. Рассказывают, что однажды у дверей своей кельи он застал вора. Тот нагружал на осла все скромное имущество Макария. Преподобный помог ему увязать поклажу и отпустил с миром. «Мы ничего не внесли в этот мир, ясно, что ничего не можем и унести отсюда», - сказал он. Шестьдесят лет провел Макарий в пустыне. Его духовным наследием стали записанные учениками пятьдесят бесед и семь подвижнических слов.
Преподобный Макарий жил в четвертом веке в Египте. За свои духовные подвиги и строгость и чистоту жизни он получил прозвание Великий. Он потерял жену, скончавшуюся в молодом возрасте. Вскоре умерли и его родители. Тогда Макарий отправился в пустыню к старцам-отшельникам. Много лет он прожил в учениках у преподобного Антония Великого, одного из отцов монашества. Вскоре и сам Макарий стал для многих образцом святой и праведной жизни. По преданию по его молитвам совершались чудеса и исцеления. Кротость и смирение преподобного преображали души человеческие. «Худое слово, - говорил Авва Макарий, - и добрых делает худыми, а слово доброе и худых делает добрыми». Преподобный дожил до девяносто семи лет. Более всего времени он проводил в молитвенной беседе Богом. Но никогда не переставал Макарий и каяться и трудиться. Видя плоды его духовного опыта, Церковь включила в вечернее и утреннее молитвеное правило подвижнические молитвы преподобного Макария Великого.
Псалом 109. На струнах Псалтири
Поделиться
1 Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
2 Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.
3 В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое*.
4 Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
5 Господь одесную Тебя. Он в день гнева Своего поразит царей;
6 совершит суд над народами, наполнит землю трупами, сокрушит голову в земле обширной.
7 Из потока на пути будет пить, и потому вознесет главу.
«Лилии»
Поделиться
Фото: Ánh Đặng / Pexels
Мой брат гостил у друзей в пригороде и должен был вернуться на велосипеде ещё вечером, но приехал глубокой ночью: пережидал в каком-то кафе ливень, заставший его в дороге. С порога он протянул мне очень странный букет. «Держи, сестра, это тебе! Утром такая будет красота! Их дождём побило, я наломал...» Их — это крупные полевые лилии на длинных стеблях. Странным же букет выглядел потому, что лилии были закрытыми, лепестки их были плотно сжаты... «Не букет, а мокрый веник!» — пошутила я, но поставила цветы в вазу с водой на кухне, на подоконник.
А утром вошла в залитую ярким солнцем кухню и ахнула: ярко-оранжевые лилии раскрылись навстречу новому дню столь доверчиво и радостно, что я невольно перекрестилась. Какая же красота! Слава Тебе, Господи!
Текст Натальи Разувакиной читает Алёна Сергеева.
Все выпуски программы Утро в прозе
15 марта. О молитве
Поделиться
В 1-й главе Евангелия от Марка есть слова о Христе: «Утром, встав весьма рано, вышел и удалился в пустынное место, и там молился».
О молитве — протоиерей Михаил Самохин.
Ничего нового лукавый придумать не в состоянии. Он обезьянничает Господа Бога во всем. И вот недавно совершенно, как руководитель миссионерского отдела, столкнулся я с тем, что современные всякие лжеучители, йоги, проповедники ретритов говорят о том, что нужно с утра, с раннего-раннего утра начинать день с каких-то особенных ритуалов. Даже здесь мы имеем пародию на Христа. Начинать день, конечно, нужно с самого раннего утра, не с каких-то языческих ритуалов, а с обращения и молитвы к Богу. Как вы день начнете, так он и будет продолжаться. Доброе начало — половина дела. И если день мы посвятим Господу и Спасителю Христу, обратимся к Нему за помощью и поддержкой, попросим Его о том, чтобы Он управил все так, как это будет наилучшим образом, то весь день и пройдет так. А если же мы день начнем с чего-то, упаси Господи, языческого, или просто с какой-то повседневной мирской суеты, день так и пройдет. Без памяти о Боге, без благословения Божия, без размышления о том, полезно ли будет то, что мы делаем для нас, и не огорчит ли Бога. Поэтому давайте будем начинать каждое наше утро с молитвы, чтобы молитва положила начало доброму дню нашей жизни. Потому что Сам Господь заповедал нам это делать.
Все выпуски программы Актуальная тема
