Поделиться
В африканской саванне все звери ходили на водопой к одному пруду. Но однажды настал год без дождя, и пруд пересох. Собрались звери и решили вместе вырыть колодец и добыть воду.
— Вы как хотите, а я не буду землю рыть, — сказал Заяц. — Я маленький, и сил у меня мало.
Вскоре звери сумели добраться до воды и напились вволю. Но Зайца они к колодцу не подпустили, сказав:
— Раз ты увильнул от работы, мы хотим тебя проучить. Посмотрим, как ты денёк без воды обойдёшься. Следующий раз точно будешь нам помогать.
— Это мы ещё посмотрим! — пробормотал Заяц, который привык надеяться на свою хитрость и считать себя умнее других.
Ночью Заяц взял кружечку с мёдом, верёвку и отправился к колодцу. Там была выставлена охрана: воду сторожила Газель, которая преградила Зайцу дорогу.
— Да я вовсе не хочу пить, — сказал Заяц, усаживаясь рядом с ней. — Просто искал удобное место, чтобы полакомиться диким мёдом. Он такой сладкий! Хочешь попробовать?
Газель лизнула мёда, и ей захотелось ещё.
— Я бы тебе дал, да у меня всего маленькая кружечка, — сказал Заяц. — Как бы ты не вошла во вкус и не отняла у меня весь мёд. Я ведь такой маленький! Давай я привяжу тебя к пальме, и ты будешь лизать мёд из моих лап?
Дрожащая от нетерпения Газель согласилась, чтобы Заяц спутал её веревками. Но тот не дал ей больше мёда, напился воды из колодца — и был таков!
Утром звери подошли к колодцу и никак не могли понять, как маленький Заяц сумел одолеть и привязать к пальме Газель. Но она только вздыхала и молчала. Кому хочется признаваться в своих слабостях?
Следующий раз сторожить колодец вызвалась Зебра, затем Косуля, Гиена, Жираф... Но всех их утром находили привязанными к пальме и они никому не рассказывали, что случилось.
Наконец, стеречь колодец вызвался Слон, но вот с ним Заяц просчитался, хотя и хобот ему мёдом намазал, и уговорил спутать. Но как только Слон понял, что его обманули, он с лёгкостью разорвал верёвки на ногах, словно это были нитки, выдернул пальму из земли... В общем, пришлось Зайцу давать от него дёру.
А ночью пошёл дождь — долгий, проливной. В саванне стало так много воды, что больше не было нужды стеречь колодец. Но с т тех самых пор Заяц сделался страшно пугливым. Стоит ему рядом с кем-то из зверей присесть, только и слышит: «Ах, вот ты где! Я с тобой ещё за тот сладкий мёд не расквитался!» Так и приходится Зайцу по саванне туда-сюда скакать, он даже спать научился с открытыми глазами.
Чего-чего, а покоя обманом и хитростью точно не наживёшь.
(по мотивам африканской народной сказки)
1 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Anna Hecker/Unsplash
Великая тайна — зарождение жизни под материнским сердцем. Великая — потому, что идёт речь не только о телесном естестве младенца, но и о его бессмертной душе, в которой всего очевиднее сияет образ нашего Создателя. Благоговеть надлежит пред этой тайной, благодарить Бога за дар жизни, всеми силами беречь каждую новую жизнь, ибо сказано: «Ты, Господи, хранишь младенцев».
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 марта. О становлении Москвы церковным центром Руси
Поделиться
Сегодня 1 марта. В этот день в 1325 году Москва стала церковным центром Руси. О значении этого события — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
В конце первой четверти XIV столетия митрополит Пётр переносит свою кафедру из славного града Владимира в ещё небольшую, но год от года крепнущую Москву по ходатайству и прошению великого князя Владимира Калиты. Событие поистине эпохальное, которое полагает в это раздел между Владимирской и Московской Русью.
Переехав из Владимира в Москву, митрополит Пётр, муж духовный, муж разума и силы, при закладке имУспенского собора в Кремле произносит знаменитое пророчество о том, что из столетия в столетие московские князья, если соблюдут заповеди Господни, будут укрепляться, как укрепляться и их Московская Русь.
Впоследствии столица обретёт статус духовного Третьего Рима. И сегодня мы на сленге великой тысячелетней культуры русского православия убеждаемся в том, что это маленькая точка на европейской возвышенности в духовном отношении представляет собой некую несущую конструкцию, уравновешивающую Запад и Восток, а наша столица остаётся для нас любимым городом, в храмах которого возносится молитва о мире всего мира. Это очень интересная тема.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 марта. О торжестве православия
Поделиться
Сегодня 1 марта. Торжество православия. О духовном смысле праздника — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
В первое воскресенье Великого поста принято праздновать восстановление почитания святых икон, совершённое царём Михаилом III и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием. Богослужение этого праздника и особый молебен, называемый чином Торжества Православия, раскрывают нам и другие богословские аспекты, более широкие, чем только почитание икон.
Смысл праздника таков: Святая Церковь, глава которой — Христос, всегда пребывает в истине, истинном учении о Боге, Который открыл Себя людям как Святая Троица. Эту и другие богооткровенные истины, которые большей частью содержатся в Символе веры, Церковь защищает.
Основной посыл праздника — это призыв Христовой Церкви к своим чадам хранить Божественное Откровение, выраженное в Священном Предании и Священном Писании, и действовать, то есть деятельно проходить своё спасение, пребывая в вере и благочестии.
Христос говорит нам: «Если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Будем следовать истинному учению, да обретём спасение во Христе Иисусе.
Все выпуски программы Актуальная тема
