Поделиться
Во многих своих произведениях Фёдор Михайлович Достоевский так или иначе описывает... день собственной казни. Ещё молодого, писателя, участвовавшего в собрании запрещённого кружка, приговорили к расстрелу. Стоя под ружейными дулами, Достоевский слушал, как зачитывали приговор и думал: если бы только не умирать сейчас, насколько бы иначе прожил он свою жизнь, не растратил бы понапрасну ни единой минуты... Как известно, в самый последний момент императорским указом казнь была отменена. Но о случившемся с ним Достоевский никогда не забывал. Писатель даже утверждал, что постоянное памятование об этой несостоявшейся казни помогало ему... жить! На страницах сборника статей, эссе и интервью под названием «От смерти к жизни. Как преодолеть страх смерти» эту историю из жизни классика вспоминает митрополит Сурожский Антоний. А вместе с ним на тонкую и непростую тему смерти рассуждают известные современные православные публицисты — архимандрит Савва Мажуко, священники Николай Солодов, Георгий Чистяков и многие другие.
Участники этого книжного проекта, инициированного главным редактором портала «Православие и мир» Анной Даниловой, в один голос утверждают: позиция современного человека с его отношением к смерти как к чему-то что происходит с другими, но никогда не произойдёт с ним самим, в корне ошибочна. И вслед за Достоевским говорят: память смертная отнюдь не ввергает в уныние, а наоборот, помогает сделать жизнь осмысленнее и полнее.
Авторы сборника «От смерти к жизни. Как преодолеть страх смерти» подчёркивают, что человек был создан Богом бессмертным. Однако вследствие первородного греха человек сам впустил смерть в мир. И всё же Бог его не оставил. Вочеловечившись, Христос разделил с людьми эту страшную неизбежность, умерев на Кресте. А Своим Воскресением вновь даровал нам вечную жизнь.
Конечно, смерть всё равно останется великой тайной, даже косвенное соприкосновение с которой может серьёзно выбить из колеи. Поэтому в книге немало практических рассуждений — к примеру, о том, как непросто бывает искренне выразить сочувствие людям, у которых умер кто-то из близких и во благо ли неизлечимо больным ложь их родных о реальном положении вещей. А ещё авторы сборника обсуждают такие любопытные и беспокоящие многих вопросы, как, например, то, встретятся ли друг с другом после смерти родственники и супруги и могут ли умершие общаться с живыми.
А вообще, несмотря на нерадостную, казалось бы, тему, книга получилась удивительно светлой и дающей надежду. Ведь всё, о чём в ней говорится, подкреплено мощным авторитетом Евангелия, которое утверждает: жизнь не заканчивается со смертью. А значит, смерть — это просто своего рода нулевая точка на оси координат — точка, после которой начинается новый отсчёт — От смерти к жизни.
Все выпуски программы Литературный навигатор
1 марта. О становлении Москвы церковным центром Руси
Поделиться
Сегодня 1 марта. В этот день в 1325 году Москва стала церковным центром Руси. О значении этого события — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
В конце первой четверти XIV столетия митрополит Пётр переносит свою кафедру из славного града Владимира в ещё небольшую, но год от года крепнущую Москву по ходатайству и прошению великого князя Владимира Калиты. Событие поистине эпохальное, которое полагает в это раздел между Владимирской и Московской Русью.
Переехав из Владимира в Москву, митрополит Пётр, муж духовный, муж разума и силы, при закладке имУспенского собора в Кремле произносит знаменитое пророчество о том, что из столетия в столетие московские князья, если соблюдут заповеди Господни, будут укрепляться, как укрепляться и их Московская Русь.
Впоследствии столица обретёт статус духовного Третьего Рима. И сегодня мы на сленге великой тысячелетней культуры русского православия убеждаемся в том, что это маленькая точка на европейской возвышенности в духовном отношении представляет собой некую несущую конструкцию, уравновешивающую Запад и Восток, а наша столица остаётся для нас любимым городом, в храмах которого возносится молитва о мире всего мира. Это очень интересная тема.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 марта. О торжестве православия
Поделиться
Сегодня 1 марта. Торжество православия. О духовном смысле праздника — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
В первое воскресенье Великого поста принято праздновать восстановление почитания святых икон, совершённое царём Михаилом III и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием. Богослужение этого праздника и особый молебен, называемый чином Торжества Православия, раскрывают нам и другие богословские аспекты, более широкие, чем только почитание икон.
Смысл праздника таков: Святая Церковь, глава которой — Христос, всегда пребывает в истине, истинном учении о Боге, Который открыл Себя людям как Святая Троица. Эту и другие богооткровенные истины, которые большей частью содержатся в Символе веры, Церковь защищает.
Основной посыл праздника — это призыв Христовой Церкви к своим чадам хранить Божественное Откровение, выраженное в Священном Предании и Священном Писании, и действовать, то есть деятельно проходить своё спасение, пребывая в вере и благочестии.
Христос говорит нам: «Если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Будем следовать истинному учению, да обретём спасение во Христе Иисусе.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 марта. О вкладе Церкви в борьбу с разного рода зависимостями и душевными недугами
ПоделитьсяСегодня 1 марта. Международный день борьбы с наркоманией. О вкладе Церкви в борьбу с разного рода зависимостями и душевными недугами — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Русская Православная Церковь уделяет огромное внимание работе с зависимыми людьми, страдающими как наркотической зависимостью, так и другими зависимостями. И ежегодно в день борьбы с наркоманией в храмах Русской Православной Церкви совершается молебен о людях, которые одержимы страстью наркомании, игромании, страстью винопития.
И в недрах Церкви Русской есть множество центров реабилитации наркозависимых, в которых путём молитвы и медикаментозного лечения людям оказывается необходимая помощь. Это очень важная работа. Работа, которая состоит из того, чтобы людям помогать в их физической немощи, и из того, чтобы врачевать душевный недуг, потому что наркозависимость — это страсть. И эту страсть необходимо преодолевать, а преодолевается она молитвой, постом, усердием, трудом.
И люди, одержимые страстью наркомании, не являются отверженными ни для Бога, ни для Церкви. Церковь всегда молится о них и всегда готова протянуть руку помощи.
Все выпуски программы Актуальная тема
