Крещение — это величайший дар, который человек только может получить в своей жизни, и это самое важное в ней событие; поэтому к нему ни в коем случае нельзя подходить легкомысленно. В древней Церкви Крещение взрослых совершалось только после длительной подготовки, так, чтобы человек полностью осознавал смысл этого великого Таинства.
Таинства — это особые действия Церкви, через которые Бог входит в нашу жизнь. Крещение приобщает нас важнейшим событиям нашего спасения — смерти и Воскресению Господа нашего Иисуса Христа. Как говорит святой Апостол Павел, «Христос умер за грехи наши, по Писанию... Он погребен был, и воскрес в третий день, по Писанию» (1Кор.15:3,4)
Примерно за семьсот лет до Евангельских событий пророк Исайя говорил о Христе: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас» (Ис.53:5,6)
Христос добровольно понес на Себе наши грехи — и грехи всего мира — чтобы избавить нас от греха и дать нам жизнь вечную и блаженную. Мы получаем эти дары через святое Крещение.
В Крещении мы таинственно погружаемся в Его смерть и восстаем Его Воскресением: «Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни» (Рим.6:4)
Это означает, что смерть Христа становится нашей смертью, и Его Воскресение — нашим Воскресением. Наши грехи полностью искуплены, поглощены, изглажены, смертью Христа на Кресте; через Его воскресение мы приобщены Его вечной жизни.
В Крещении мы также умираем для прежней жизни — жизни без Бога, когда мы поступали по своей, а не Его воле, и не оглядывались на Его заповеди — и воскресаем к новой, жизни в доверии послушании Богу, которая ведет нас к вечной радости на небесах.
Принять Крещение — значит совершить чрезвычайно серьезный выбор и принять на себя чрезвычайно серьезные обязательства. Новокрещаемый торжественно отрекается от сатаны и сочетавается Христу.
Это особенно важно, когда речь идет о Крещении младенца — оно предполагает, что родители (и крестные родители) принимают на себя перед Богом обязательство воспитать его в христианской вере.
Для многих взрослых, которые пришли крестить младенца, это событие послужило началом и их собственного пути в Православной вере, возвращения к их собственному Крещению.
14 июня. «Белые барашки»
В ветреные дни морская поверхность покрывается множественными барашками, кудрявыми гребнями волн, которые безостановочно несутся к берегу. Как будто бесчисленное стадо белоснежных, тонкорунных ягнят, послушное своему пастырю — ветру — дружно устремляется в овечий загон на отдых после хождения по холмистому пастбищу. Пусть же и мои, дотоле разрозненные силы души — ум, чувства и воля — вслед за влекущей их ко Христу благодатью Божией, послушно шествуют, соединённые призыванием имени Иисусова...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
14 июня. О молитве
О молитве — клирик московского храма Святителя Николая Чудотворца в Хамовниках священник Алексий Долгов.
Молитва — это общение с Богом. Это то, чем мы, православные христиане, призваны жить. Святитель Феофан Затворник говорит: «Молитва — это дыхание Духа. Есть молитва, живёт Дух. Нет молитвы, нет жизни в Духе».
В нашей повседневной жизни есть разные молитвы: утренние, вечерние, Иисусова молитва, короткие фразы из святой Псалтири, которые святые отцы советовали повторять в течение дня. Каноны, акафисты, молитвы на разные случаи жизни, есть общая церковная молитва во время богослужения. Цель такого многообразия одна — научить нас постоянно пребывать в молитве. Святой апостол Павел прямо говорит: «Непрестанно молитесь».
Особенно важно для молитвы постоянство. Все мы знаем, что молиться утром и вечером у нас получается не всегда. Разнообразные заботы, семья, работа отвлекают нас от молитвы. У нас часто не остаётся ни времени, ни сил для общения с Богом. Но молитва — это подвиг, это духовное делание. Понуждение себя делать то, на что нет сил, а иногда и желания. А подвиг никогда не бывает лёгким.
Общению с Богом нас учат ежедневные молитвенные правила. Святитель Иоанн Златоуст говорит: «У каждого христианина должно быть правило. Конечно, было бы хорошо определить количество молитв со своим духовником». Святые отцы прекрасно знали, что у каждого человека своя мера. Поэтому не всем полезны одинаковые молитвенные правила. Они учитывали многие моменты: возраст, образование, состояние здоровья, настроение, физические и моральные силы.
Молитвенные правила всегда давались с учётом индивидуальных особенностей. Подвижники благочестия прекрасно понимали, что дело не столько в количестве молитв, а в том, с каким настроением, чувством и вниманием мы их произносим. Есть ли в нас осознание того, с кем мы беседуем? Но все святые были уверены в одном — без молитвы духовной жизни не бывает.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 июня. О стяжании Святого Духа

О стяжании Святого Духа — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
«Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Как же стяжать этот мирный дух и как спасаться, живя в миру? На этот вопрос мы можем найти ответ, внимательно читая жития святых — подвижников благочестия, которые жили в миру и которые даже жили в монашестве.
Если мы возьмём отрывок из жития преподобного Серафима Саровского, то обратим внимание на период его жизни в миру, в городе Курске, ещё до принятия монашества: как он жил. Он ходил почти ежедневно в храм, он причащался, он назидался чтением Священного Писания, он исполнял келейное правило, живя в миру. И вот эти, вроде бы, простые вещи смогли способствовать тому, что Прохор Машнин стал величайшим святым Церкви Христовой.
Будем любить друг друга, будем молиться, будем посещать храм — и сами не заметим, как исполнимся благодати Божией, в чём да поможет нам Господь.
Все выпуски программы Актуальная тема:












