Поделиться
Я помню, как однажды обидел мать. Мне было лет семь, я был жесток, как точно отметила Вероника Тушнова: «жестокостью ребёнка, от непонимания жесток». Я даже не помню, как именно: то ли я что-то сказал, то ли сделал или наоборот не сделал. Но я на всю жизнь запомнил выражение её лица в ту минуту. Не понял тогда, но запомнил.
Мамы давно уже нет. И мне стыдно, что до самой её смерти, я так и не осознал одной простой вещи: моя мать была живой человек, она не всегда была матерью, и не была только матерью, у неё была какая-то своя жизнь, внутренняя и внешняя, до и после меня, свои мечты, сны, печали и радости, стремления, желания, глупые и не очень, приземлённые и неосуществимо-воздушные. Всё это было. А я об этом даже не догадывался. Она была для меня только мамой, и я не успел повзрослеть и понять всё это, как она умерла.
В тот день, в самый тёмный день моей жизни, она попросила меня налить ей чай, а я был уставший, чай налил, но с раздражением. А потом её увезла «скорая» и по дороге мама умерла. Теперь я навсегда перед ней виноват за то моё раздражение. Попросить прощения я не успел.
Теперь я сам отец, нахожусь с другой стороны. И уже меня иногда обижает дочь, даже не понимая, что обидела. Ну и я её, конечно, тоже.
Именно с близкими мы меньше всего подбираем слова. Менее всего бываем деликатны. Где-то на людях ещё держимся, а дома можем обидеть, даже не заметив. Как пел Александр Дольский: «Меньше всего любви достаётся нашим самым любимым людям». Близкие для нас как данность, они всегда с нами, если и обидятся, то простят, никуда не денутся.
Но это не так. Однажды они именно что «денутся». Они или мы сами. И не у кого или некому будет попросить прощения. Поэтому да не зайдёт солнце в обиде моей, не оставлю на завтра прощение. Господи, дай мне увидеть в ближнем ближнего!
Автор: Евгений Сулес
Все выпуски программы Частное мнение
24 сентября. «Осенние сумерки»
Поделиться
Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Поделиться
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря
Поделиться
Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
