
Татьяна Любомирская
По субботам я работаю в частной школе, даю уроки музыки. Среди моих учеников много ребят дошкольного возраста, которые приходят на общеразвивающие музыкальные занятия. Такие уроки проходят в группе. Я стараюсь, чтобы детям было интересно, весело, поэтому мы часто играем в разные музыкальные игры. С их помощью ребята гораздо быстрее запоминают новые музыкальные термины.
И вот однажды ко мне в уже сложившуюся группу привели новую девочку по имени Ксюша. Она стеснялась и робела, как часто бывает, когда ребенок оказывается в незнакомом месте. Я как учительница старалась сделать так, чтобы новенькая почувствовала себя комфортно, и потому предложила ребятам поиграть в очередную игру. Охваченная азартом, Ксюша быстро забыла про свою скованность, начала разговаривать с другими ребятами, а под конец еще и выиграла.
Победителю игры я вручила леденец. Ксюша ушла с урока, счастливо размахивая леденцом, в самом прекрасном настроении. Я же была довольна, что новая ученица без проблем влилась в сложившуюся группу.
Однако... вечером мне написала мама другой девочки, обучающейся в том же классе. Эта девочка, Соня, занималась уже давно, но среди детей была самой младшей. Оказывается, приход новой ученицы и доставшийся ей леденец произвели на Соню сильное впечатление. Вернувшись домой после урока, Соня долго плакала, что приз в игре достался не ей.
Скажу вам честно, я расстроилась. Пытаясь порадовать новую ученицу, я как-то упустила из виду особенности остальных. То, что взрослому кажется малозначимым, неважным, пятилетнему ребенку представляется трагедией. Маленькая Соня так хотела выиграть и получить леденец, а победа досталась другой. Мне как учительнице разумнее было бы не давать никакой награды или одарить всех. Очень жаль, что я об этом не подумала.
Но этот случай навёл меня на другую мысль. Бог, в школе жизни которого обучается множество людей, никогда не выпускает из виду одного, чтобы вознаградить другого. Он печётся о благе всех и вся одновременно. Осознание, что кому-то посылаются любовь, здоровье, карьера и прочие блага, а кому-то нет, ‒ ошибочно. Для каждого из нас у Господа припасены подарки. Так, мы, подобно маленькой Соне, можем мечтать о метафорическом леденце, но Бог, видя наши желания, уже приготовил для нас что-то другое. Леденец хорош, бесспорно, но от сахара мало пользы. Задуманный подарок будет намного лучше пустяковой конфеты. И я горячо верю в это. А вы?
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла

1 Кор., 125 зач. I, 26-29

Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Без христианства не было бы того мира, который мы знаем. Нашего народа бы тоже не было, как не было бы и языка, на котором мы говорим. Да, в последние века светское общество всеми силами старается отмежеваться от всего церковного, но это стремление не может отменить исторический факт: христианство стало для Руси, как и для всей Европы, основой и языка, и мировоззрения, и государственности. Но как так вышло? Разве у апостолов была цель создать новую цивилизацию? И разве у них были для этого возможности? Если мы знаем Новый Завет, то мы понимаем, что апостолы были очень простыми людьми, они не могли влиять на какие бы то ни было глобальные исторические процессы, но тем не менее они повлияли, и их влияние невозможно переоценить. Как им это удалось? Ответ даёт звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 1-й главы Первого послания апостола Павла к Коринфянам.
Глава 1.
26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;
27 но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;
28 и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее,-
29 для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
Легко представить ситуацию, в которой ничего не значащий и малозаметный человек вдруг получает либо серьёзную должность, либо по-настоящему крупную сумму денег, либо же у него открылся какой-то удивительный талант, сделавший его востребованным и популярным. Чаще всего неподготовленный к такому всей своей предшествующей жизнью человек попросту не справится, он не сможет нести то бремя, которое многим кажется лёгким и вожделенным. Примерами тех, кто не справился, буквально усеяна наша жизнь: можно вспомнить нечаянных лотерейных миллионеров или же тех вахтеров, которые упиваются своей мнимой властью над людьми.
Страшнее же всего, то подобное может происходить и в Церкви. Собственно, ни для кого не секрет, что в храмах иной раз встречаются не самые приятные люди, на каком-то никому не ведомом основании решившие, что они вправе делать другим грубые замечания.
Интересно, что нечто подобное случалось и в древности. Злоупотребления в христианской общине Коринфа заставили апостола Павла написать те слова, которые мы только что услышали. Люди получили дары Святого Духа и внезапно стали заметной и важной частью церковной общины. Вполне предсказуемо, что это привело их к гордыне и надменности. Да, дары Святого Духа удивительны, но они не спасают человека от проявлений тех грехов, которые послужили причиной падения наших прародителей, ведь и близость Адама и Евы к Богу тоже не стала гарантом их абсолютной праведности.
Апостол Павел написал очень важные слова, он порекомендовал коринфским христианам помнить о том, кто они и откуда, и не забывать, что Бог нарочно избрал немудрое, немощное и незнатное, сделано же это Богом было для того, чтобы никто не мог сказать, будто бы успех христианской миссии — это исключительно человеческий успех. Нет, никто из первых христиан не был гением, никто не обладал властью, ни у кого не было достаточных материальных средств для того, чтобы хоть каким-то заметным образом повлиять на окружающий мир.
Критики христианства зачастую забывают об этом. Им кажется, что если обрушить гонения на людей, то христианство не устоит и рухнет. Нет, ничего подобного не произойдёт. Причина проста: распространение христианства — это дело Божие, и нет той силы, которая была бы способна Богу противостоять.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Псалом 149. На струнах Псалтири
(Аллилуия.)
1 Пойте Господу песнь новую; хвала Ему в собрании святых.
2 Да веселится Израиль о Создателе своем; сыны Сиона да радуются о Царе своем.
3 Да хвалят имя Его с ликами; на тимпане и гуслях да поют Ему.
4 Ибо благоволит Господь к народу Своему, прославляет смиренных спасением.
5 Да торжествуют святые во славе, да радуются на ложах своих.
6 Да будут славословия Богу в устах их, и меч обоюдоострый в руке их,
7 для того, чтобы совершать мщение над народами, наказание над племенами,
8 заключать царей их в узы и вельмож их в оковы железные,
9 производить над ними суд писанный. Честь сия — всем святым Его.
Аллилуия.
«Воля и сердце». Священник Анатолий Главацкий

В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» ведущая Кира Лаврентьева вместе со священником Анатолием Главацким читали и обсуждали фрагменты из главы «Воспитание сердца, а не тренировка воли» книги митрополита Антония Сурожского «Человек пред Богом», посвященные взаимосвязи воли человека и сердца.
Разговор шел о том, как связаны воля человека и сердце, почему для духовной жизни важно сострадание, а также что значит «воспитывать сердце» и каким образом это может происходить.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов