
Фото: Kyle Glenn / Unsplash
Для настоящего языковеда географическая карта — это и карта лингвистическая. География становится ключом к пониманию того, как речь обретала свои черты, откуда приходили слова и почему в разных уголках страны люди говорят чуть по‑разному. Язык не развивается в изоляции: он испытывает влияние языков-соседей, откликается на перемены в жизни людей.
Историческая география особенно красноречива. В Древней Руси важнейшую роль играли водные маршруты — например, путь «из варяг в греки». По этим артериям двигались не только товары, но и слова: купцы и путешественники приносили с собой новые обозначения вещей и понятий. Так в русский язык проникали заимствования: скандинавские («сельдь», «якорь», «кнут»), финно‑угорские элементы — например, множество слов на -га: названия Ладога, Онега, существительные пурга, иволга, сёмга.
Даже привычное слово «хлеб» может хранить след давних торговых или военных связей: лингвисты подтверждают его родство с древнеисландским «хлейфр», старонемецким «хлайб», эстонским «лейб» и похожими формами в других европейских языках. Считается, что древние племена готов переняли слово у греков, а затем его узнали и всевозможные их соседи по Европе: древние германцы, славяне, балты и прочие.
География объясняет и фонетические особенности: в новгородских и псковских говорах до сих пор встречается «цоканье» — следствие давнего соседства с финно‑угорскими языками. А порядок слов в предложении тоже мог меняться под влиянием контактов.
Позже, начиная с пятнадцатого века, в наш язык проникали польские, голландские, английские, немецкие и французские слова, отражавшие культурные веяния своего времени.
Сегодня мир стал теснее: интернет и средства массовой информации связывают языки по всей планете. И для лингвиста география по‑прежнему остаётся незаменимым инструментом — только теперь её масштаб охватывает весь земной шар.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

9 октября. О любимой художественной книге

Сегодня 9 октября — Всероссийский день чтения.
О любимой художественной книге — руководитель отдела по вопросам семьи, защиты материнства и детства Воронежской епархии священник Александр Шишкин.
Хотел порекомендовать «Робинзона Крузо» Даниэля Дефо. Из школьной программы и зачастую из экранизаций, которые встречаем, у нас складывается впечатление, что это книга о некоторых приключениях молодого человека, который прожил долгое время на острове, и не более того. Хороший перевод данной книги, или кто имеет возможность ознакомиться с оригиналом, увидит, что это момент изменения человека. Можно сказать, что на необитаемый остров попал один человек, а уехал с него абсолютно другой.
И возможность выжить, возможность сохранить в себе человеческое достоинство, возможность остаться достойным членом общества появилась у Робинзона Крузо благодаря тому, что он обратился к вере. Надо почитать внимательно, как он меняет своё отношение к Богу. Изначально фактически атеистично настроенный молодой человек каждый день благодарит Бога за возможность жить и выживать на этом острове.
Я хотел бы обратить внимание: годовщину пребывания на острове главный герой книги проводит в строжайшем посте и молитве, благодаря Бога за то, что у него есть возможность, в отличие от своих товарищей, которые погибли, воздать хвалы благодарения Господу. Можно сказать, что весь роман — это момент религиозного становления человека.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 октября. Об особенностях Евангелия от Иоанна
Сегодня 9 октября — Преставление апостола и евангелиста Иоанна Богослова.
Об особенностях Евангелия от Иоанна — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука Степанов.
Евангелие от Иоанна, в отличие от остальных трёх Евангелий, именуемых синоптическими, было написано позже других и не включает в себя то хронологическое изложение евангельских событий, которое как раз присуще синоптическим Евангелиям. Но зато именно Иоанн именуется Богословом.
Его Евангелие духовное. Его Евангелие открывает тайну Пресвятой Троицы, которая сформулирована в словах Господних, запечатлённых евангелистом Иоанном. «Единство Отца и Сына, Я и Отец — одно». И схождение Святого Духа от Отца, о котором свидетельствует Христос.
И самое начало Евангелия от Иоанна: «В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог», — также открывает нам тайну Единого в сущности и Троичного в лицах нашего Божества.
Все выпуски программы Актуальная тема:











