Порой решение о создании семьи принимается в состоянии влюбленности. А влюбленным свойственно идеализировать друг друга и отношения. Впрочем, и после вступления в брак супруги могут еще некоторое время жить мечтами. Почему же так важно видеть настоящую картинку, без прикрас?
Любовь обычно приходит на смену влюбленности. Она реальна. Любовь — это когда я вижу всё, как есть, вижу перед собой настоящего человека с его сильными и слабыми сторонами и принимаю его, без мечты о том, что он изменится. В противном случае, мы видим достоинства друг друга и игнорируем недостатки. Что же сделать, чтобы перестать идеализировать отношения?
Мысленно перечислите, а лучше — напишите на листе, каким бы вы хотели видеть любимого человека. Честно признайтесь, что вы хотите в нем изменить. А теперь напишите, какой он на самом деле. Посмотрите, что получилось.
Попробуйте выяснить причину поведения супруга. Возможно, в его семье были другие правила и традиции. Знаю семейную пару, в которой жена ждала от мужа помощи по хозяйству, а муж был уверен, что ему ничего не придется делать по дому, и достаточно только обеспечивать семью. Не один год ушел на молчаливое ожидание и противостояние. И только после откровенного разговора они смогли понять друг друга и договориться.
Подумайте, насколько то, что вам не нравится в супруге, критично. Спросите себя, он всегда был таким? Или он просто не соответствует тому идеальному образу супруга, который сложился у вас в голове? Нередко можно услышать жалобы, что муж не романтик и не дарит цветы. Подумайте, что вы можете сделать, чтобы изменить ситуацию. Попросите мужа время от времени дарить вам цветы без повода и объясните, насколько это для вас важно.
Любить — значит принимать человека таким, какой он есть. Постарайтесь не строить иллюзий и открыто обсуждайте с супругом возникающие сложности.
Любите реального человека.
24 сентября. «Осенние сумерки»

Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря

Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:












